از یک سو وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی امکان ثبت ملی خیابان فلسطین جنوبی به عنوان یک محور ارزشمند در تهران را شُدنی میداند و از سوی دیگر در مقابل مجوزهای رو شده از خانههای تاریخی که از فهرست آثار ملی خارج شدهاند، به ثبت ملی کتابِ «پهنههای تاریخی تهران» که خودش سالها قبل تهیه کرده، قناعت میکند.
در طول دستکم ۱۵ سال قبل تا امروز، کم نبودهاند بناهای تاریخی در پایتخت که با صدور مجوزهای خروج از ثبت آثار تاریخی توسط دستگاههای قضایی به مرور پایشان لغزیده، سست شده و در نهایت با تبدیل شدن به تَلی از خاک، به مرور بذر ساخت مجتمعهای تجاری و آسمانخراش رویشان جوانه زده است.
اتفاقی که در طول چند سال گذشته، همهگیریاش آن قدر زیاد بوده و مجوزهایش آنقدر پر قدرت صادر شدهاند که کامیونهای حمل آجر از بناهای تاریخی و صدا کلنگِ آوار شدن تاریخِ پایتخت روی سر مردمانش، دیگر نه شب میشناسند و نه روز! حتی دیگر مالکان بناهای تاریخی با در دست گرفتن حکم خروج از ثبت دیوان عدالت اداری، نیازی به کشفِ راهکارهای جدید ندارند تا سقفِ آرزوها برای حفاظت از میراث فرهنگی پایتخت را بالاتر ببرند.
هر چند برای نخستین بار نیست که سیل عظیمی از مجوزهای خروج از ثبت آثار تاریخی پایتخت در یک بازهی زمانی کم و یکی بعد از دیگری منتشر میشوند و فقط خبر است که برای چند دقیقه ذهن را درگیر میکند و سرانجام لودرها راهشان را پیدا میکنند؛ اتفاقی که آخرینبارش چیزی حدود یک دهه از وقوع رخدادِ آن میگذرد و تا کنون در این حجم منتشر نشده بود.
اما امروز خیابان فلسطین جنوبی و بعضا برخی بناهای تاریخی در فلسطین شمالی و چند بنا تاریخی در دو منطقه تحت پوشش پهنه بافت تاریخی تهران، بیش از پیش کابوس لودرها را میبینند. لودرهایی که تا کنون خانه ایتالیا را تخریب کردهاند، چند بار به جداره زخمی «زند نواب» خوردهاند و منتظرند تا خانهی «متین دفتری» را پایین بیاورند، بخشهایی از بنا ارزشمند «چاپخانهی تابان» را حذف و حتی خانه چوپانی را خالی کردهاند.
اما از سوی دیگر به واسطه تعدادِ زیادِ خانههای قدیمی در فلسطین جنوبی که تعدادشان بسیار بیشتر از انگشتان دو دست است، خواب از چشمِ مالکاناش که هر روز سودای مالکانه برای ساختِ برجهای آسمانخراش دارند، ربوده شده و شاید به همین خاطر است که برخی از کارشناسانِ میراثی پیشنهاد ثبت ملی این خیابان تاریخی را میدهند.
پیشنهادی که شاید اگر دستوراتِ مقامات بالایی وزارتخانه را به همراه داشته باشد، در جلسات هر از چندگاهی دفتر ثبت ملی اثار تاریخی، بتوان آن را عملیاتی کرد.
خانه تاریخی متین دفتری در خیابان فلسطین جنوبی
کتاب پهنههای تاریخی پایتخت را ملی کنیم
و سرانجام در بحبوحه رو شدن مجوزهای خروج از ثبت آثار تاریخی و بعضا تخریب این بناهای تاریخی در تهران که اغلب آنها فقط حاملِ گذر زمان شدهاند؛ در اواخر سال گذشته، علیاصغر مونسان، وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستیدر حاشیه افتتاح یک خانه بومگردی درباره شنیدهها و دیدههایش از مجوزهای تخریب بناهای تاریخی به این جملات بسنده میکند: در زمانی که در شرکت توسعه فضاهای فرهنگی تهران حضور داشتم در کتابی پهنههای تاریخی پایتخت را ثبت کردیم، تا کسی نتواند به آنها تعرض داشته باشد، موضوع خوبی است که معتقدم میتوان آن کتاب را در فهرست آثار ملی ثبت کرد.
او تاکید میکند: چون بحث بر سر پهنههای تاریخی شهر تهران است، اداره کل میراث فرهنگی استان تهران، همیشه این دقت را دارد که هیچ کس حق تخریب بناهای تاریخی در پایتخت را ندارد و با هر اتفاقی به شدت مقابله میشود.
وزیر میراث فرهنگی، حتی دربارهی پیشنهادِ ثبت ملی خیابان فلسطین جنوبی اظهار میکند: امکان ثبت ملی این خیابان وجود دارد، حتی میتوان این خیابان را به عنوان یک محور ارزشمند در فهرست آثار ملی به ثبت رساند.
بنا تاریخی چاپخانه نور تابان در خیابان ولی عصر (امیریه)
قوانینی که برای دیوان عدالت اداری ملاک عملاند
از سوی دیگر نصرالله آبادیان، شهردار منطقه ۱۱ تهراننیز در حاشیه همان مراسم، در گفتوگو با ایسنا میگوید: بهترین کار توجه شهروندان به حفاظت از بناهای تاریخی شهر است، در واقع معرفی این بناهای تاریخی به جامعه قدم خوبی است که باید برای شناخت ارزشهای شهر برداشته شود و متخصصان و کارشناسان در این زمینه وارد شوند.
او با اشاره به وجود قوانین مشخص در این زمینه و معیارهایی که برای شناخت بناهای تاریخی ثبت شده در فهرست آثار ملی در این ضوابط مشخص شدهاند، اظهار میکند: این قوانین بر اساس قوانین حاکم و برای نهادهای قضایی مانند دیوان عدالت اداری، به عنوان یکسری معیار، ملاک عمل است.
وی توضیح میدهد: از یک سو ذینفعانی که خود مالک هستند، از واجد ارزش بودن بنای تاریخیشان اطلاع دارند و به احیای آن علاقمند هستند، اما از سوی دیگر برخی مالکان تمایلی به حفظ اثر دارای ارزش خود ندارند و میخواهند ملک خود را به یک ارزش افزودهی بیشتر تبدیل کنند. که در این میان مجموعههایی مانند میراث فرهنگی و شهرداری تلاش میکنند تا در برابر این اتفاقات مقاومت کنند. اما از سوی دیگر مالک با پیگیری تلاش میکند تا سدِ این مقاومت را بشکند و در این میان به نهادهایی مانند مراجع قضایی و دیوان عدالت اداری مراجعه میکند تا در این موضوع دادخواهش باشند.
گفتند عمرِ خانه «متین دفتری» کمتر از دوره زندیه است
آبادیان با اشاره به وضعیت پروندههای قضایی برخی از بناهای تاریخی که مجوز تخریب گرفتهاند، اظهار میکند: درخواست صدور پروانه برای بنا تاریخی «متین دفتری» متعلق به سال ۹۲ بود، دو بار پروانه ساخت آن باطل شد و در حال حاضر نیز پروانه به همان صورت است، تا کنون میراث فرهنگی به وضعیت پرونده این بنا ورود کرده و حتی آن را در فهرست آثار ملی ثبت کرد، اما در نهایت به دنبال صدور رأیی از یکی از شعب دیوان عدالت اداری، که شهرداری را الزام به صدور پروانه ساخت کرده است، وضعیت بنا تغییر میکند.
به گفته وی؛ در حال حاضر در این زمینه قوانینِ موجود نسبتِ بنا به دوره زندیه را تائید میکند که اگر بنایی متعلق به دورهی زندیه نباشد، آن ملک تاریخی نیست.
دبستان دهخدا در خیابان صف (باغ سپهسالار)
قدمهایی که باید برای حفظ میراث فرهنگی برداشت
او نیاز به برگزاری کارگاهی از سوی میراث فرهنگی با حضورنهادهای ذیمدخل مانند شهرداریها، دیوان عدالت اداری و شورای عالی معماری و شهرسازی برای انجامِ یک مشورت همگانی و مطرح کردن پیشنهادهای مناسب با هدف برطرف کردن مشکلات امروزی و ارائهی آنها به مراجع قانونگذاری را در شرایط کنونی مورد نیاز میداند.
شهردار منطقه ۱۱ تهران تاکید میکند: از سوی دیگر باید فراکسیونهای مختلفِ موجود در مجلس فعال شوند و پیشنهادات تصویب شده را به قانون تبدیل کنند. از سوی دیگر خود دولت نیز میتواند با توجه به اختیارات خود یک با ارائه یک لایحه به مجلس شورای اسلامی، قوانین موجود را به دورههای تاریخی بعد از زندیه نیز منتقل کند، تا قاضی دادگاه در زمان صدور رأی بتواند به این قوانین نیز استناد و قوانینی زیر دستی را برای آرای خود فراهم کند.
جنبشهای مردمی و اجتماعی جوابگوترند
او با اشاره به جنبش عمومی مردم و اجتماعی ایجاد شده برای جلوگیری از تخریبِ خانهی ارزشمند خیابان ایتالیا، اظهار میکند: به نظر می رسد این یک راهکارعلمی و حقوقی است. جنبشهای رخ داده خود نقشی موثر در این زمینه دارند.
شهردار منطقه ۱۱ تهران، دربارهی پیشنهاد ثبت خیابان فلسطین جنوبی به عنوان یک محور ارزشمندِ فرهنگی تاریخی یا ثبت آن در فهرست آثار واجد ارزش شهر تهران، بیان میکند: ما در محدودهی تهران،۲۰ کیلومتر مربع پهنهی بافت تاریخی داریم که ۱۶ کیلومتر آن در منطقه ۱۲ و چهار کیلومتر در منطقه ۱۱ تهران است که خیابان فلسطین جنوبی نیز در همان پهنه در منطقه ۱۱ تهران قرار گرفته است.
وی تاکید میکند: همه پهنه به عنوان بافت تاریخی تهران دارای ضوابط است که بناهای ارزشمندِ آن، باید در کمیسیونهای مرتبط و مشترک با میراث فرهنگی و شهرداری ثبت شوند و در نهایت در حوزه طرح تفصیلی نیز به این موضوع اشاره شود.
آبادیان به تبصره موجود برای پهنه بافت تاریخی اشاره میکند که بر اساس آن برای بناهای واجد ارزش باید حریم تعیین و ضوابط آنها ابلاغ شود و میگوید: امیدواریم در بازنگری طرح تفصیلی با کمک میراث فرهنگی، این پلاکها تعیین تکلیف شوند.
منبع:اسکان نیوز
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/n00026469-b.jpg550980Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 16:31:182020-03-26 16:31:18اگر خیابان فلسطین جنوبی ثبت ملی شود...
عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی در پژوهشی میدانی روی بناهای تاریخی پاکستان کلیسا یی منحصربهفرد از لحاظ معماری و کتیبههای فارسی را مورد بررسی قرار داده است.
مرتضی رضوانفر، عضو هیات علمی پژوهشگاه میراث فرهنگی در پژوهشی میدانی روی بناهای تاریخی پاکستان با بیان اینکه کلیسا «قدیسین» در شهر تاریخی پیشاور، در سال ۱۸۸۳ میلادی توسط مبلغان اروپایی احداث شده است، افزود: طراحی این کلیسا توسط کشیشی به نام «توماس هیوز» انجام شده و به طرز جالبی از عناصر معماری مساجد اسلامی مانند گنبد، مناره و تزئینات اسلیمی بهره گرفته است.
او از دیگر مشخصات قابل توجه در معماری این کلیسا را استفاده از چندین کتیبهی فارسی دانست که آیاتی از کتاب مقدس انجیل روی آن نوشته شده است.
وی با بیان اینکه کمال حاج سیدجوادی، رایزن فرهنگی اسبق ایران در پاکستان ، در کتاب میراث «جاودان» به برخی از این کتیبهها اشاره کرده است، به پایان نامه فاطمه موسوی پورمهرام، یک ساکن شهر پیشاور نیز اشاره کرد که بخشی از پایان نامه دکترای خود را به معرفی این کلیسا و کتیبههای فارسی این کلیسا اختصاص داده است و اضافه کرد: پورمهرام فیلم مستندی از این کلیسا و جایگاه زبان فارسی در پیشاور تهیه کرد.
به گفته این پژوهشگر، روی یکی از کتیبه ای سردر، نوشته شده است؛ «ای خداوند، پروردگار ما، چه عظیم است اسم تو در کل زمین که جلال خود را بر بالای آسمان نهادی».
رضوانفر در ادامه توضیح داد: شهر پیشاور محل فعالیت گروههای تندرو اسلامی است و سفر به این شهر بدون هماهنگی و حضور نیروهای امنیتی اشتباه است. متاسفانه شهریور سال ۱۳۹۲ در یک عملیات انتحاری توسط گروههای بنیادگرا ۸۱ نفر از مردم پیشاور در این کلیسا کشته شدند، همچنین بمبگذاریهای متعدد در این شهر، باعث تخریب و آسیب برخی از بناهای تاریخی و ارزشمند شده است.
منبع خبر:اسکان نیوز
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/n00026471-b.jpg550980Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 16:19:262020-03-26 16:19:26ردپا معماری مساجد اسلامی در کلیسا پاکستانیها
گلستان با جاذبه های تاریخی فراوان، همه ساله پذیرای گردشگران زیادی است اما با شیوع کرونا این سفرها ممنوع شده لذا در دنیای مجازی گشت و گذاری در برخی از این اماکن خواهیم داشت.
استان گلستان دارای میراث عظیم از دوران کهن است و آثار فاخر چند هزارساله در گوشه گوشه آن قرار دارد که برخی ثبت جهانی شده اند.
همه ساله این استان سرسبز، در ایام عید پذیرای مسافران و گردشگران زیادی بود اما اکنون با شیوع کرونا تمام سفرها به استان لغو شده است.
به دلیل اینکه سفر فیزیکی به نگارستان ایران ممکن نیست، به صورت مجازی تعدادی از آثار تاریخی این استان معرفی میشود تا زمانی که شرایط سفر مهیا شد، گلستانیها میزبان گردشگران باشند.
بلندترین برج آجری جهان
برج قابوس، بلندترین برج آجری جهان و یکی از بی مانندترین یادمانهای برجسته معماری ایران در دوره اسلامی است که در شمال شهر گنبدکاووس و در سه کیلومتری شهر باستانی جرجان، مرکز حکومت آل زیار و در استان گلستان قرار دارد.
میل گنبد جزو ابنیه تاریخی مربوط به سده چهارم هجری است و در زمان پادشاهی شمسالمعالی، قابوس بن وشمگیر (چهارمین حکمران آل زیار و صاحب کتاب قابوسنامه) ساخته شده و نشانه یادبود و قدرت پادشاه بوده است.
این برج که در خیابان امام خمینی (ره) شمالی شهر گنبد در استان گلستان واقع شده و به عنوان نماد و سمبل این شهر محسوب میشود، همواره مورد استقبال گردشگران داخلی و خارجی قرار گرفته است اما هم اکنون این یادگار دوران کهن دستخوش شیوع کرونا قرار گرفته و صدای پای سکوت از گوشه گوشه آن شنیده میشود.
ارتفاع بنا با پی (تپه) ۷۲ متر بوده و بدنه بیرونی آن، ۱۰ ترک دارد که روی هر کدام دو کتیبه تعبیه شده است.
این بنا تنها اثر ثبت شده شمال کشور و پانزدهمین اثر ثبت شده کشور در یونسکو است.
مصالح اصلی بنا از آجر و گچ است و با اینکه گچ ضعیفترین بنا در برابر رطوبت است ولی برج طوری ساخته شده که تاکنون بیش از هزار سال عمر کرده است.
برج قابوس در سال ۱۳۱۷ توسط «آندره گدار» مرمت شده و هر روز وضعیت آن از نظر دما و رطوبت پایش میشود.
همه ساله با نو شدن سال، غرفههایی در اطراف این یادگار کهن برپا میشد و بومیان با عرضه لباسهای زیبا، صنایع دستی و خوراکی از گردشگران استقبال میکردند.
خشت به خشت این بنای تاریخی به یاد ندارد که چنین سکوتی اطرافش حکمفرما بوده باشد. شاید آن روزی که کیکاووس دستور ساخت این برج را صادر کرد تصور نمیکرد که روزی مردم از دیدار یادبودش منع شوند.
گویی کرونا همچون سربازی نامرئی دور تا دور این برج پنهان شده تا مبادا فردی بدون اجازه بر حریم این آشیانه بتازد و خواب را از چشم صاحب برج برباید.
برج تاریخی رادکان
از دیگر آثار تاریخی گلستان ، برج تاریخی رادکان است که در نزدیکی روستای رادکان و در فاصله ۴۲ کیلومتری جنوب شهرستان کردکوی و ۶۷ کیلومتری جنوب غرب شهر گرگان واقع شده است، این برج حدود متر ارتفاع و بیش از هزار سال قدمت دارد.
برج رادکان بر روی تپهای از مجموعه ارتفاعات البرز و در مسیر قدیمی و جاده کهنی قرار گرفته که سواحل خزر را به فلات مرکزی ایران متصل میکرد و به همین دلیل و به سبب کارآیی آن در نشانه بودن مسیر راه به رادکان مشهور شده است.
احداث بنای تاریخی برج رادکان در سال ۴۰۷ هجری قمری آغاز و در سال ۴۱۱ هجری قمری به پایان رسید، معمار این بنا احمد بن عمر نام داشته است
میل بر روی صخرهای طبیعی ساخته شده و دارای پلان مدور به قطر داخلی ۶ متر و ضخامت ۱۷۴.۷ سانتی متر و به ارتفاع ۲۴.۹۰ متراست.
پوشش بنا به صورت دو پوسته بوده که پوسته داخلی به صورت تخم مرغی و پوسته دوم (بیرونی) به صورت رک و سازه بنا آجری با ملات گچ است.
در زیر ناحیه پاکار گنبد رک کتیبههای زیبایی به خط کوفی و پهلوی با آجر و گچ اجرا شده که نام بانی اثر و شروع کار بنا و سال اتمام و نام معمار نوشته شده است.
بنایی با همین کاربری و با قدمت و معماری نزدیک به برج رادکان کردکوی در خراسان رضوی هم واقع شده است.
یک محقق اهل استان گلستان در این زمینه میگوید: بررسی محیطی این بنا نشان میدهد که به احتمال زیاد در فاصله تقریباً ۶ متری از این بنا و بر روی تپه مجاور بنایی مشابه وجود داشته است.
مهدی برهانی افزود: برج تاریخی رادکان دارای تزئینات بند انگشتی و بندکشیهای زیبایی است که در بین رج ها و آجرهای اثر ایجاد شده اند.
جنس مصالح بنا از آجر و گچ بوده و همچنین در بخشهایی از بنا روزنههایی دیده میشود که برای قرارگیری پایههای داربست چوبی تعبیه شده است.
تزئینات این بنا عمدتاً شامل دو ردیف تزئینات آجری است که در قسمتهای زیرین گنبد و فوقانی درب ورودی ایجاد شده اند و شامل تزئینات آجری توأم با گچبری گلهایی شبیه لاله همراه با کتیبه دو زبانه کوفی و پهلوی است.
شاید بتوان یکی از مهمترین ویژگیهای برج رادکان را حضور خط پهلوی در این برهه از تاریخ دانست و شاید بتوان آن را مقاومت و نفسهای آخر خط پهلوی ساسانی تا اواخر قرن چهارم هجری در برابر خط عربی برشمرد.
گفته میشود این بنا کاربری آرامگاهی هم داشته و به مقبره یکی از اسپهبدان آل باوند که سلسلهای محلی همزمان با آل زیار بوده اند تعلق داشته است.
برج تاریخی رادکان در سال ۱۳۱۰ طی شماره ۱۴۵ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
پل تاریخی آق قلا
پل قدیمی آق قلا، در شهرستان آق قلعه (پهلوی دژ) و حدود ۱۸ کیلومتری شمال گرگان ،روی گرگانرود و در استان گلستان قرار داره و تنها پل دارای تزئینات آجرکاری برآمده ایران است.
این پل از آثار دوره صفویه بوده، که در دوره اخیر، تعمیرات و مرمتهایی در آن انجام شده است.
در عکسی که در دوره ناصرالدین شاه، از این پل گرفته شده، دو مناره در کنار آن دیده میشود که اکنون از این منارهها اثری نیست.
سبک معماری خاص و هوشمندانه این پل تاریخی، از ویژگیهای منحصر به فرد پل بوده و بنای آن در دوران شکوفایی هنر آجرکاری در ایران آغاز شده است.
قدمت و اهمیت تاریخی و فرهنگی این پل باعث شده که این اثر تاریخی در ردیف یکی از مهمترین جاذبههای گردشگری کشور قرار بگیرد.
طول پل حدود ۷۰ متر و حداکثر ارتفاع حدود ۱۴ متر از سطح آب، یکی از نمونههای منحصر به فرد در این منطقه است.
مصالح اصلی پل، آجر و ملات گچ و آهک بوده و در تعمیرات دوره اخیر، از سیمان و مصالح جدید هم در آن استفاده شده است.
پل مزبور دارای چهار دهانه با طاق جناغی و پایههایی مستحکم است. پایههای پل در جهت خاوری (مخالف جریان آب) برای شکستن فشار آب به صورت مثلثی (موج شکن) شکل گرفته و در جهت باختری (موافق جریان آب) به صورت نیم دایره است.
بخش نیم دایره پایهها در نمای باختری، علاوه بر اینکه به عنوان پشتیبان بدنه پل است، با تمهیدات در نظر گرفته شده و آجرکاری زیبا، به صورت عامل تزئینی درآمده است.
از مدتی پیش، پل دیگری بر این رودخانه ساختن، که با احداث آن، رفت و آمد از روی پل قدیمی صورت نمیگیرد و تنها به عنوان یکی از آثار قدیمی برای عبور و مرور عابران پیاده و گردشگران استفاده میشود.
پل آققلا به شمار ۹۱۹ در فهرست آثار تاریخی کشور ثبت شده است.
قلعه خندان
قلعه خندان، براساس منابع تاریخی و یافتههای فرهنگی- تاریخی یکی از قلعههای نظامی به جامانده از دوران ساسانی تا سدههای میانی اسلامی است که بر روی یکی از برجستگیهای مرتفع دامنه سلسله جبال البرز شرقی و در میدان مازندران، جبهه جنوبی خیابان عدالت گرگان قرار گرفته است.
در حال حاضر با گسترش و توسعه شهر فعلی گرگان این قلعه در محدوده شهری و در گوشه شمال غربی واقع شده است.
بر اثر عوامل طبیعی و انسانی از گذشتههای دور تاکنون، بخش اعظم ساختار معماری قلعه خندان از بین رفته است.
ژان ژاک دمورگان فرانسوی، حدود ۱۵۰ سال پیش از این قلعه بازدید کرد و در نقشهای که وی تهیه کرده، قلعه خندان با نقشه بیضی شکل و با جهت شمالی- جنوبی احداث شده و دارای ۱۲ برج دیدبانی در اطراف بوده است.
قلعه خندان به شماره ۱۷۰۱ در تاریخ ۲۰ بهمن ۱۳۶۴ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده و در سال ۱۳۷۸ نقشه عرصه و حریم آن تهیه و در کمیته حرایم مصوب شده است.
یکی از بناهای باارزش دوره صفویه به نام قدمگاه خضر در دامنه ضلع شرقی این قلعه قرار دارد و در گذشته هم قبرستان بزرگی در کنار آن قرار داشته است.
منبع:خبرگزاری مهر
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/برج-گنبد-قابوس-سفرزون.jpg7681905Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 16:09:142020-03-26 16:09:14سربازان نامرئی مانع ورود به برج آل زیار گلستان شدند
سفر مجازی به همدان به واسطه گسترش ویروس کرونا تدبیری برای شناساندن دیدنیهای این شهر است که در ابتدا معرفی امامزاده عبدالله همدان که مدفن پدر و پسری واجب التعظیم است مدنظر قرار گرفت.
به گزارش خبرنگار مهر، امسال بر خلاف سالهای گذشته دیدنیهای استان همدان خالی از مسافر و گردشگر است چراکه به واسطه پیدایش ویروس کرونا که از اسفندماه سال گذشته استانهای مختلف کشور را درگیر کرده طرح ممنوعیت سفر به استان همدان نیز به اجرا در آمده است.
بر همین اساس خبرگزاری مهر سفر مجازی به دیدنیهای استان همدان را برای گردشگران فراهم کرده تا با مشاهده فیلمهایی که منتشر خواهد شد به زیباییهای شهر همدان بیشتر پی برده و پس از پشت سر گذاشتن این وضعیت و پاک شدن کشور از وجود ویروس کرونا سفر به همدان را در برنامه قرار دهند.
در این فیلم به توضیح ویژگیهای آرامگاه امامزاده عبدالله در همدان که در وسط میدانی به همین نام واقع شده و مدفن دو امامزاده که پدر و پسر هستند پرداخته شده است.
امامزاده عبدالله در وسط میدانی به همین نام در شهر همدان واقع شده و مدفن دو امامزاده (پدر به نام احمد و پسر به نام عبدالله) است.
این دو امامزاده از پیشوایان دین و بزرگان علم نیز بودهاند و نسب برخی از رجال علم و تقوی به این دو منتهی میشود.
در حدود سال ۲۹۴ هجری قمری که مصادف با آغاز خلافت المقتدر بالله عباسی بوده احمد به شهادت میرسد.
بنای این امامزاده در سالهای اخیر دچار تغییر و تحولات بسیاری شده است و بنای کنونی به جای بنای قدیمی که طاق سنگی چهارضلعی با گنبدی از شیروانی بود، ساخته شد و ضریح روی مزار، مشبک، آهنی و نوساز است.
مردم این شهر اعتقاد زیادی به این امامزادهها دارند و به همین جهت معمولاً پس از برآورده شدن حاجاتشان، نذورات خود را در این محل ادا میکنند و در مراسم عروسی نیز عروس و دامادها این امامزاده را طواف میکنند.
نسب این دو امامزاده به امام موسی کاظم (ع) میرسد.
منبع:خبرگزاری مهر
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/N83307513-73016120.jpg610980Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 15:59:172020-03-26 15:59:17امامزاده عبدالله در همدان و آرامگاهی که مدفن پدر و پسر است
در قالب سفر مجازی به نصف جهان میتوانیم با جاذبههای شگفت انگیزی همچون گذرگاه زیرزمینی درمیدان امام تا اتاقی خاص برای موسیقی در عالی قاپو برای سفرهای حقیقی در آینده آشنا شویم.
حقیقت این است که سفر مجازی به اقصی نقاط کشورمان گرچه در دوران «کرونا» باب شده است اما این نوع سفر یکی از پرجاذبهترین سفرها در تمام دنیا محسوب میشود.
شاید هریک از ما این تجربه نه چندان خوشایند را هنگام سفر تجربه کرده باشیم که پس از بازدید از مکانهای تاریخی و گردشگری یک شهر یا روستا و بازگشت از شهری که مدتها برای سفر به آن برنامهریزی کردهایم تازه متوجه این نکته میشویم که به دلیل عدم پیش مطالعه کافی، از بازدید از برخی مکانهای گردشگری در یک استان و یا حتی برخی نکات جالب یک بنای تارخی غافل ماندهایم؛ امروز این فرصت فراهم شده است تا با سفر مجازی به گوشه گوشه کشورمان، زیباییهای این سفر را برای آیندهای که امکان سفر حقیقی فراهم میشود ذخیره کنیم.
افسانه و رازهایی که با قدرت تخیل از دل بناهای تاریخی سر برمیآورد
از سویی باید به این نکته توجه کنیم که خیالانگیزی و تخیل حتی در یک سفر حقیقی نیز جای خود را دارد، چگونه میتوان به دیاری همچون تپههای «سیلک کاشان» در استان اصفهان یا تپه باستانی «هگمتانه» در همدان سفر کرد اما از قوه تخیل بیبهره نبرد، چه بسیار افسانهها و رازهایی از زندگی انسانهای نخستین که در دل این تپههای باستانی پنهان شده است که تنها با گردش در دنیای خیال برای ما قابل دسترسی کامل خواهد بود.
آری؛ آنچه که زیبایی باغ فین را دوچندان میکند تخیل همراه با مطالعه درباره این است که شهادت امیرکبیر در این باغ، چه سرکوبگری یا هم افزاییهای اجتماعی در تاریخ رقم زده است، مگر بدون سفر در دنیای خیال میتوان گسترده دید را از آبی آسمان نصفجهان تا تلالو گنبدهای فیروزهای اصفهان امتداد دهیم، حتی حمامهای تاریخی این شهر صدها راز از تمدن این دیار کهن را در خود نهفته دارد وو ما را به کشف دنیایی از شگفتی فرا میخواند.
از ۴۰۰ اثر فرهنگی در امتداد رودخانه پرپیچ و خم زایندهرود تا کوهها، چشمهسارها و بیش از صدها بناهای تاریخی شامل مساجد، حمامهای تاریخی، کاخها، بازارهای اصفهان، جنگلها و دشتها همه و همه به قدری شگفتانگیزانه ما را به سمت خود دعوت میکنند که عمری برای شناخت تمام آنها فرصت لازم است و و ما را به این باور میرساند که جهانی در این نصفجهان رخ پنهان کرده است و شناخت تمامی این شگفتیها تنها نیازمند روحیهای کاوشگر در اعماق هر اثر تاریخی است.
در این گزارش به نصفجهان سفرمجازی کرده و با بخشی از مشهورترین آثار و بناهای تاریخی اصفهان به اختصار آشنا میشویم:
میدان نقش جهان: میدان امام خمینی (ره) اصفهان مشهور به نقش جهان دومین میدان بزرگ جهان است که با ایهامی جالب در ارتباط با قرار گرفتن چهار بنا در چهارسوی اصلی میدان تعادل میان زندگی دنیایی و معنوی را به تصویر کشیده است.
بازار بزرگ اصفهان در شمال، مسجد امام (ره) در جنوب، مسجد شیخ لطف الله در شرق و عمارت تاریخی عالیقاپو در غرب این میدان جلوه زیبایی از هماهنگی مادی و معنوی زندگی بشری را در اذهان بشری جلوه گر میسازد.
گذرگاه زیرمینی میدان نقش جهان؛ تخیل یا واقعیت؟!
معروف است که راهرویی زیرزمینی از «عمارت عالیقاپو» تا این مسجد امتداد داشته است و زنان برای رفت و آمد به این مسجد از این دالان استفاده میکردهاند که گویی اکنون مسدود شده است؛ گرچه مسئولان میراث فرهنگی درباره این راهرو عقاید مختلفی دارند، جایی که حتی در سفر به شهر اصفهان امکان بازدید از آن را نخواهید داشت و تنها دنیای خیال داستان این راه زیرزمینی مخفی را نمایانخواهد کرد.
البته باستان شناسان اصفهانی معتقدند که این مسیر هنوز در زیر میدان نقش جهان وجود دارد به نوعی یکی از دلایل نم کشیدن دیوارهای ضلع جنوب شرقی میدان در حدود ۲۰ سال پیش همین راهرو است که آب حوض از میانه میدان به داخل آن نفوذ کرده بود.
میدان نقش جهان قدیمیترین دروازه چوگان جهان را در دل خود نهفته دارد که به نام ایران ثبت جهانی شده است و هر سال در در برنامه نوروزگاه اصفهان، با برگزاری مسابقات چوگان این افتخار تاریخی را یادآوری میکند.
مسجد امام (مسجد جامع عباسی): این مسجد مربوط به عهد صفوی در جنوب میدان نقش که از بناهای مهم معماری اسلامی ایران و نمایانگر اوج یک هزار سال مسجد سازی در ایران است شاهکاری جاویدان از معماری، کاشیکاری و نجاری محسوب میشود که در دوران شاه عباس اول صفوی بنا شده و دارای هفت سنگاب است.
یکی از شگفتیهای معماری این مسجد آن است که اگر فردی زیر سقف گنبدی یکی از شبستانهای جنوبی آن بایستد و به طور مثال حتی یک اسکناس را تکان دهد صدای موردنظر با شدت تقویت شده و به گوش همه میرسد.
مشهور است که تا مدتها بر سر قبله دقیق این مسجد اختلاف وجود داشت تا اینکه شیخ بهایی دانشمند مشهور زمان عهد صفوی با روشی دقیق توانست قبله مسجد را پیدا کرده و به اختلافها پایان دهد؛ شیخ بهایی دانشمندی است که طومار بی نظیر تقسیم حق آبههای اصفهان و مادیهای تاریخی اصفهان نیز از هوش وی پا به دل تاریخ نصفجهان نهاده است.
بازار قیصریه و صورت فلکی اصفهان: بخشی از بازار بزرگ اصفهان که در دور تا دور میدان امام امتداد دارد و از بزرگترین و مجللترین مرکز خرید و فروش در دوران صفویه و از باشکوهترین و زیباترین دروازههای دنیا است؛ در بالاترین قسمت این سردرب آجری، نمادی کاشیکاری قرار دارد که بیانگر صورت فلکی اصفهان یا همان برج قوس است.
این بازار که دور تا دور میدان نقش جهان گسترده شده است، میدان امام را به میدان عتیق (امام علی) مربوط میکند و دارای راستههایی با اسامی جالب و مرتبط با حرفهای است که در آن راسته در آن فعالیت اقتصادی انجام میشود مانند بازار عریان، هارونیه، گلشن، سرای مخلص، سماورسازها، مقصودبیک و غیره.
مسجد شیخ لطفالله، مسجدی بدون مناره و حیاط: رنگ متفاوت کاشی کاریهای این مسجدِ متعلق به عهد صفوی و نداشتن مناره و حیاط ورودی این مسجد را که در شرق میدان نقش جهان قرار دارد از دیگر مساجد شهر اصفهان و کشور متمایز ساخته است.
کاشی کاریهای معرق و مقرنسهای بسیار ظریف در محراب مسجد شیخ لطفالله یکی از شاهکارهای بی نظیر معماری محسوب میشود.
این مسجد که روبروی عمارت عالیقاپو قرار دارد به زنان دربار اختصاص داشته است و تنها بخشهایی از این مسجد برای بازدید عموم باز است.
عمارت عالیقاپو: این عمارت که در ضلع غربی میدان نقش جهان اصفهان قرار دارد و درب ورودی دولت خانه صفوی است نمونه منحصر به فردی از معماری کاخهای عهد صفوی است که صداها در اتاق موسیقی آن درست شبیه استادیوهای تخصصی امروزی به شکل طبیعی و بدون انعکاس به گوش افراد میرسد.
تزئینات خارجی این بنا در لچکها (قسمتهای هلالی در بالای هر ورودی) به وسیله کاشی هفت رنگ و تزئینات و خطوط اسلیمی است و تزئینات داخلی آن شامل نقوش زیبای گل و بته و شکارگاه و حیوانات و پرندگان بر روی گچ (لایه چینی) و یا مینیاتورهای تصویری ایرانی و خارجی است.
چهلستون و رازهای عدد ۴۰ در این کاخ: ساختاین کاخ که در خیابانی مجاور میدان امام به نام استانداری قرار دارد در دوره شاه عباس یکم احداث آن آغاز شد و علاوه بر بخش مرکزی دارای بخشهایی همچون تالار آینه، تالار ۱۸ ستون، دو اتاق بزرگ شمالی و جنوبی تالار آینه، ایوانهای طرفین سالن پادشاهی و حوض بزرگ است.
نقاشیهای دیواری چهلستون زیر نظر هنرمند نامدار عصر صفوی، رضا عباسی با خصلت بزرگ نمایی به شیوه مینیاتورهای ایرانی انجام گرفته است.
در بخش بیرونی و ایوان این کاخ ۲۰ ستون مجلل قرار دارد که با انعکاس آن در استخر روبروی آن چهل ستون پدیدار میشود و از این رو به چهل ستون معروف شده است.
راه شاهی: این راه، تنها مسیر ورود مقامات عالیرتبه صفوی به میدان نقش جهان بوده است که در ۱۰۰ سال گذشته به َشکل کامل از میان رفت اما اکنون بار دیگر بازآفرینی شده است و چندسالی است بر روی گردشگران گشوده شده است.
این راه از محل دولتخانه صفوی آغاز و از یک سوی میدان به عالیقاپو و از یک سو نیز به چهارحوض در میدان نقش جهان میرسیده است؛ چهارحوض منزلی با چهار مسیر بوده است که از یک سو به چهلستون، از یک طرف به بازار مسگرها و ورودی میدان امام (ره)، یک سو حمام خسروآقا و از یک طرف نیز به راه شاهی متصل بوده است.
این راه در پشت عمارت عالیقاپو در خیابان استانداری و در ضلع غربی میدان امام (ره) و روبهروی مسجد شیخ لطفالله واقع شده و برای ورود گردشگران به عمارت عالیقاپو و میدان امام خمینی (ره) استفاده میشود.
عصارخانه شاهی و تولید کود خوشبو: عصارخانه جایی است که افشره دانههای روغنی گیاهی همچون بیدانجیر، کیکوج، برزک، سیاه دانه، کنجد و خشخاش را میگرفتند و به روغن تبدیل میکردند.
نکته جالب در ارتباط با محصولات این عصارخانه که در دل بازار بزرگ اصفهان قرار دارد تفالههای خوشبوی باقیمانده از دانههای روغنی است که به عنوانی یک کمپوست خوشبو برای درختان میوه مورد استفاده و در ثمردهی درختان نیز بسیار تأثیرگذار بوده است.
در حال حاضر بخشی از این عصارخانه احیا شده و به شکل موزه عصارخانه شاهی قابل بازدید برای عموم مردم است.
مدرسه و مسجد چهارباغ و دری از طلا و نقره: این مدرسه که به نامهای مدرسه سلطانی و مدرسه مادر شاه نیز شناخته میشود آخرین بنای باشکوه عهد صفوی است که برای تدریس و تعلیم طلاب علوم دینی ساخته شد.
گنبد این مسجد ازنظر تناسب معماری و زیبایی بعد از مسجد شیخ لطف الله قرار دارد و در زیبای این بنا که با طلا و نقره تزئین شده شاهکاری از صنایع ظریفه است که نظیر ندارد؛ همچنین در این مدرسه انواع مختلف کاشیکاری مانند کاشی هفت رنگ، معرق، گره چینی، پیلی و معقلی را در خود جای داده و در حقیقت موزه کاشیکاری اصفهان است.
این مدرسه در خیابان چهارباغ عباسی اصفهان در جوار خیابان آمادگاه قرار دارد و به دلیل تحصیل طلاب در این مدرسه تنها روزهای خاصی از سال از جمله در ایام عید نوروز برای بازدید عمومی باز است.
عمارت هشت بهشت، فرحانگیزترین عمارت دنیا از دیدگاه سیاحان: این عمارت دو طبقه و هشت ضلعی اکنون در خیابان چهارباغ عباسی اصفهان و در میانه پارکی معروف به نام شهید رجایی قرار دارد، یکی از زیباترین بناهای تاریخی اصفهان است که باقیمانده کاخهای باصفا و کلاهفرنگیهایی است که در این دوره در کنار چهارباغ احداث شده بود.
کاخ هشت بهشت مجللترین و فرحانگیزترین عمارت دنیا از دیدگاه سیاحان نامیده گرفته است.
بیش از دهها سال است که طبقه دوم این کاخ با تابلوی «به دلیل تعمیر تعطیل است» مزین شده است اما راز این تعمیر طولانی را تنها میتوان در محافظت از تزئینات بیبدیل این کاخ جست و جو کرد..
مسجد جامع اصفهان (معروف به مسجد جمعه): مسجد را میتوان موزهای از آثار هنری و معماری ۱۵ قرن دوران اسلامی به شمار آورد و شامل قسمتهای مختلفی است که هر یک نمایانگر سیر هنر معماری اسلامی در دورهای خاص هستند.
توصیف این مسجد حتی در یک گزارش نیز نمیگنجد، شناخت هارمونی رنگها و فضای متفاوت معماری در بخشهای مختلف به دلیل ساخته شدن در سالهای مختلف تنها با بازدید حضوری امکانپذیر است.
منبع:خبرگزاری مهر
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/205320_424.gif5001000Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 15:55:102020-03-26 15:55:10گذرگاه زیرزمینی در «نقش جهان» تا اتاق موسیقی «عالیقاپو»
قلعه و چهار برج شاهرخ خان مهمترین اثر تاریخی و جاذبه گردشگری شهر یزدانآباد از توابع شهرستان زرند است که ارزش تاریخی زیادی دارد.
قلعه و چهار برج شاهرخ خان در مرکز یزدانآباد در شهرستان زرند استان کرمان قرار دارد و نمای بسیار زیبایی به مرکز شهر بخشیده است. این بنا ۴ عدد برج دارد که در ۴ گوشه قلعه قرار گرفته و در گذشته محل نگهبانی و مراقبت بودهاست.
طرح و سبک معماری قلعه بر اساس اصول معماری قدیم، با در نظر گرفتن مکانهای مخصوص زندگی و سکونت سران قوم، رعیتها و همچنین در نظر گرفتن جایگاه مخصوص نگهداری احشام است.
معماری زیبا و گچبری و مِقرنسکاری حاشیه سردر اطاقها و حتی سقف اطاقها و دیگر تزئینات بهکار گرفته شده کلاً استادانه و با مهارت انجام گردیده که در خور تحسین و جالب توجه است. بهطوریکه بعد از گذشت سالها هنوز تعدادی از دربهای چوبی قدیم که با دقت و ظرافت و از بهترین نوع چوب ساخته شدهاند، موجود و سالم مانده است.
وجود چنین قلعهای در یزدانآباد نشانه ازدیاد جمعیت و قدمت تاریخی آن ناحیه در گذشته است. باغچه نسبتاً بزرگی در وسط حیاط قلعه قرار گرفته و چند درخت قدیمی دارد که به سرسبزی و زیبایی حیاط قلعه افزوده است.
زیبائی، وسعت، ازدیاد جایگاهها و مکانها، سالمبودن و نیز سابقه دیرینه قلعه و چهار برج شاهرخخان باعث شده تا بسیاری از دانشجویان رشته معماری سنتی ضمن بازدید و مطالعه و تهیه پلان، پایاننامههای تحصیلی خود را از این قلعه انتخاب کنند.
در سال ۸۱ دو دانشجوی رشته معماری پلان زیبائی را از قلعه مذکور برداشت و تهیه کردهاند که در صفحه ۲۳۲ کتاب تاریخ از زراوند تا زرند تألیف مرحوم حسن سهرابیزرندی چاپ شدهاست.
سالمندان بخش یزدانآباد به خصوص حاج اصغرخان سیفالدینی که یکی از معتمدین منطقه مذکور بوده در ارتباط با احداث قلعه و چهار برج یزدانآباد به نقل از اجداد خود چنین یادآور شده است: «ابتدا ساختمانهای قلعه ساخته شده و چون خبری از دزدی و چپاول نبود مردم با خیال راحت و امنیت خاطر زندگی میکردند. بعد از گذشت سالها خبر آوردند که دزدان و راهزنان از حوالی شیراز به شهرها و روستاها حمله میکنند و مال مردم را به غارت میبرند. بعد از پخش این خبر مرحوم شاهرخخان که یکی از مالکین عمده یزدانآباد بود برای حفظ جان خود و خانوادهاش و نیز مردم آن ناحیه، دستور میدهد تا بهمنظور دیدهبانی و مراقبت از آن روستا چهار برج در چهار گوشه قلعه بسازند. در مدت پنجاه روز چهار برج که مخصوص دیدهبانی و اطلاع نگهبانان برج، از حمله احتمالی راهزنان بود؛ ساخته میشود. »
مرحوم شاهرخ خان برای اطمینان، پس از تحقیق برای ساختن برجها از مرحوم سلمان و پسرش مرحوم کربلائی غلامحسین برهانی زرندی که از معماران با تجربه سُنتی بودهاند دعوت میکند که پس از پنجاه روز برجها را به شکل زیبائی میسازند
به لحاظ مهارت در ساخت برجها و نیز بهکارگرفتن مصالح خوب، حوادث طبیعی به خصوص زلزلههای اسفند ۸۳ و اردیبهشت ۸۵ قادر به آسیبرساندن به برجها نبودند. البته سالمندان یزدانآباد قدمت برجها را بین ۲۰۰ تا ۲۲۰ سال قبل میدانند.
از آنجائیکه چهار برج شاهرخ خان موقوفاتی دارد، سالها تولیت آن به عهده حاج عزتاله خان سیفالدینی بوده که همه ساله در ماه محرم در محوطه چهاربرج عزاداری کردهاند.
این بنا هم از داخل آن و هم نمای خارجی آن بسیار زیبا و دیدنی است.
مجموعه آثار باستانی یزدان آباد سالها مورد توجه میراث فرهنگی صنایع دستی و گردشگری استان بوده. بهطوریکه چهاربرج شاهرخ خان در ردیف آثار با ارزش باستانی استان به ثبت رسیده است.
متاسفانه سال ۹۹ چهار برج به دلیل ترکیدگی لوله و نشت آب آسیب دید.
منبع:ایرنا
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/4415713.jpg400600Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 15:45:102020-03-26 15:45:10آشنایی با قلعه و چهار برج شاهرخ خان (برج تاریخی یزدانآباد)
انتشار تصویری از یک نامه رسمی درباره مجاز بودن هتلهای مازندران برای پذیرش مسافران با ۳۰ درصد ظرفیت طی ۲۴ ساعت گذشته ابهامات زیادی بین مردم و بویژه کاربران فضای مجازی در استان ایجاد کرده است ، مصوبهای که به اعتقاد بسیاری در تضاد با مجموعه مصوبات ستاد استانی مقابله با کرونا بوده و نوعی سردرگمی را به جامعه تزریق کرده است.
ممنوعیت سفر به مازندران و همه استانها در این روزها که سایه کرونا روی تمامی نقاط کشور افتاده، مهمترین نکته مورد تأکید پزشکان، مسئولان، فعالان فضای مجازی و همه چهرههای اثرگذار جامعه است. پویشهای مختلفی برای در خانه ماندن مردم راه افتاده تا تعداد سفرهای نوروزی کاهش یابد و با از خانه بیرون نرفتن شهروندان در سراسر کشور، زنجیره انتقال و شیوع کرونا قطع شود.
مازندران یکی از استانهایی است که این روزها با شرایط خاصی در مبارزه با کرونا قرار دارد. تعداد مبتلایان در این استان بسیار زیاد است و همواره در گزارش های وزارت بهداشت در جدول استانهای مبتلا به کرونا بین سه استان اول قرار داشته است.
تلاش هزاران مسافر برای ورود به مازندران در یک ماه اخیر حاشیههای زیادی را ایجاد کرد. از نیمههای اسفند بود که مازندرانیها نگران از حضور مسافران در این استان شدند و از مسئولان خواستند که گامی برای جلوگیری از سفر پایتختشینان و شهروندان سایر استانها به مازندران بردارند.
منع سفر و ممنوعیت پذیرش
تلاشها و درخواستهای مردم مازندران در فضای مجازی به پویشهای مختلفی مانند «مازندران را قرنطینه کنید» یا «مسافر نمیپذیریم» منجر شد و در نهایت ۱۶ اسفند استاندار مازندران با استفاده از اختیارات قانونی خودش و حمایت دستگاه قضایی استان دستور بسته شدن جادههای مازندران به روی مسافران را داد؛ اقدامی که استقبال مازندرانیها را در پی داشت، اما حدود ۳۶ ساعت بعد با ابلاغ ستاد ملی مقابله با کرونا ، اجرای این مصوبه کنار گذاشته و جادهها یک بار دیگر به روی مسافران باز شد. این تصمیم ملی اعتراض مازندرانیها را در پی داشت و در برخی نقاط حتی سبب بروز تنشهایی بین مردم بومی و مسافران شد.
پس از آن هرچند که جادههای مازندران بسته نشد، اما اقداماتی برای منع سفر به این استان در نظر گرفته شد. برای مثال «سید یونس حسینی عالمی» دادستان عمومی و انقلاب مرکز مازندران اعلام کرد که اجاره دادن خانههای شخصی به مسافران طبق مصوبه کارگروه پدافند زیستی و مقابله با کرونا ممنوع است و با متخلفان برخورد خواهد شد. این هشدار دادستان مرکز مازندران از آن جهت مهم بود که پیش از این تکلیف اقامتگاههای رسمی از هتل گرفته تا مسافرخانه و مهمانسراها در نپذیرفتن مسافر مشخص و مدرسه خوابی هم به عنوان یک بخش نیمه رسمی اقامتگاهی در تعطیلات نوروزی به صورت کامل از سوی ستاد مقابله با کرونای استان تعطیل شده بود.
البته دادستان مرکز مازندران جهت محکم کاری ، یک روز بعد از ممنوعیت پذیرش مسافر در خانه های استیجاری و ویلاها ، اعلام کرد که هتلها و مسافرپذیرهایی که اقدام به پذیرش مسافر کنند پلمب خواهند شد و به این ترتیب پذیرش مسافر در مازندران به طور رسمی ممنوع اعلام شد.
به مرور به طور رسمی اعلام شد مازندران در نوروز پذیرای مسافران نخواهد بود. حتی در مناطق مختلف این استان ورودی برخی شهرها و بویژه روستاها به روی مسافران بسته شد. اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی هم پیش از نوروز گشتهای بازرسی برای شناسایی واحدهای متخلف را ایجاد و فعال کرد و با پلمب کردن چند واحد اقامتی نشان داد در این مورد به طور جدی ورود کرده است. حتی از مردم نیز خواست که در صورت مشاهده اجاره دادن اماکن اقامتی به مسافران، بلافاصله با شماره ۰۱۱۳۳۳۹۱۰۰۷ تماس بگیرند و اطلاع دهند تا نسبت به برخورد با متخلفان اقدام شود.
مصوبه جنجالی و انتقاد به مسئولان مازندران
با انتشار بیانیهای، اما حالا انتشار تصویری از یک نامه با امضای «محمدناصر زندی» فرماندار چالوس که به رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی نوشته شده، همه اقدامات انجام شده در مازندران برای پذیرش مسافران در هتلها و حتی سایر اماکن اقامتی زیر سئوال رفته است.
در این نامه که تاریخ ۲ فروردین روی آن قید شده، بند ۶ مصوبات جلسه روز دوم فروردین ستاد مقابله با کرونای استان مازندران به رییس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی چالوس ابلاغ شده است.
در مصوبه شماره ۶ صورتجلسه مورخ ۱۳۹۹/۰۱/۰۲ ستاد پیشگیری و مقابله با ویروس کرونای استان مازندران آمده است: «مقرر گردید کلیه هتلها در استان به ۳۰ درصد ظرفیت نسبت به پذیرش مسافر اقدام و در مبادی ورودی هتل نسبت به تبسنجی از مسافران اقدام و اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری نظارت و گزارش آن را در پایان هر روز به شماره ۳۳۳۱۰۳۳۱ دبیرخانه ستاد مبارزه با کرونا فکس نماید و مراکز بهداشت شهرستانها با همکاری بسیج نسبت به استقرار یک نفر کارشناس بهداشتی مقیم اقدام نمایند.»
مجری این مصوبه نیز اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مازندران همراه با مراکز بهداشت و پایگاههای مقاومت بسیج هستند.
تا اینجای ماجرای مسئولان مازندران به نوعی دوگانگی در تصمیمگیری متهم هستند. این که از یک سو بر ممنوعیت سفر به این استان برای حفظ سلامت شهروندان مازندران تأکید میکنند و از سوی دیگر پذیرش مسافر در هتلها را در این وضعیت با چند ماده و تبصره آزاد کردهاند.
این موضوع طی ساعتهای اخیر واکنشهای زیادی نسبت به مدیران استان در پی داشت. بسیاری از شهروندان و حتی فعالان رسانهای استاندار را مسبب اصلی این مصوبه میدانند و معتقدند که این تصمیم ممکن است تحت فشار برخی سرمایهگذاران بخشهای گردشگری مازندران و بویژه هتلداران استان اتخاذ شده باشد.
آن روی سکه
اما پیگیری موضوع روی دیگری از این ماجرا را نشان میدهد. این که مصوبه فقط مربوط به مازندران نیست و در برخی استانهای دیگر نیز زمزمههایی از پذیرش مسافر در هتلها شنیده شده است. برای مثال یک روز پس از مصوبه مربوط به پذیرش ۳۰ درصدی مسافران در هتلهای مازندران، یعنی سوم فروردین ، «شهرام شیروانی» رئیس جامعه هتلداران استان همدان اعلام کرد که دستور منع پذیرش مسافران به هتلهای همدان ابلاغ نشده است. البته این فعال حوزه گردشگری این را هم اعلام کرد که با وجود باز بودن هتلها، جذب مسافر انجام نشد.
بررسی های خبرنگار ایرنا نشان می دهد که بند ۶ مصوبات جلسه روز دوم فروردین ستاد مقابله با کرونای مازندران، پیرو یک تصمیم فرا استانی اتخاذ شده و موضوعی نیست که در استان برای آن تصمیم گرفته شده باشد. بر اساس این بررسی ، حتی تعیین رقم ۳۰ درصدی برای پذیرش مسافران در هتلهای مازندران، تصمیمی است که برای تعدیل تصمیم سراسری و کنترل وضعیت توسط استانداری مازندران اتخاذ شده است. به عبارت دیگر ، آن چه که در بند ۶ مصوبات ۲ فروردین ستاد مقابله با کرونای مازندران دیده میشود، مقدار تعدیل شدهای از یک تصمیم فرا استانی است که در آن ظاهرا بر پذیرش مسافر در هتل ها بدون تعیین میزان ظرفیت و به عبارتی تا تکمیل ظرفیت تاکید شده بود ، تصمیمی که مشاهدات میدانی خبرنگار ما نشان می دهد مورد استقبال هتلداران مازندران هم قرار نگرفته است.
پیگیریهای بیشتر از مسئولان مرتبط، این موضوع را تا حد زیادی اثبات میکند. مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مازندران هم صبح امروز در صفحه توییتری خود تلویحاً به این موضوع اشاره کرد و نوشت: «سرمایهگذاران و بهرهبرداران تأسیسات گردشگری در سطح استان مازندران، از ابتدای موضوع کرونا همراهی خوبی با ستاد استانی و ملی داشتند و امروز، حتی با وجود مصوبات ارسالی، گویا تمایلی به فعالیت ندارند. آنها ثابت کردند در شرایط پیچیده اقتصادی این روزها، سلامت مردم اولویت اول است.»
این مسئول به عنوان مجری اصلی این مصوبه در استان نکات بیشتری را درباره این تصمیم و بازخورد و میزان اثرگذاری آن در برنامهریزی واحدهای اقامتی استان توضیح داد.
تعدیل مصوبه ملی در استان
«سیفالله فرزانه» در گفتوگو با خبرنگار ایرنا اظهار کرد: بر خلاف باورهای ایجاد شده در رسانهها و فضای مجازی، این مصوبه پیرو مصوبه هیأت دولت بود که رئیس دفتر رئیسجمهور به استانداران ابلاغ کرد و در استان مازندران تصمیم گرفته شد که مصوبه با در نظر گفتن ۳۰ درصد ظرفیت هتلها ابلاغ شود.
وی افزود: نکتهای که در مورد این مصوبه در رسانهها مورد توجه قرار نگرفت، اصل رعایت پروتکلهای بهداشتی در هتلهاست. یعنی هر هتل که بخواهد با ۳۰ درصد ظرفیت و حتی کمتر مسافر پذیرش کند باید تمام پروتکلهای بهداشتی را رعایت کند. رعایت پروتکلهای بهداشتی هم هزینههای زیادی برای هتلداران دارد. تهیه امکانات مانند محلول ضدعفونی، دستکش، ماسک، ضدعفونی کردن دائمی و مستمر هتل، تبسنجی مستمر از مسافران و مهمانان و کارکنان و استقرار دائمی یک کارشناس بهداشت در هتل مفاد پروتکل بهداشتی پذیرش مسافر در هتلها هستند که هزینه زیادی را در بر دارند.
این مسئول با بیان این که پذیرش مسافر در همه هتلها باید با مجوز این نهاد و زیر نظر کارشناسان گردشگری انجام شود، خاطرنشان کرد: اجرای همه این پروتکلها در حالی که فقط امکان استفاده از ۳۰ درصد ظرفیت این اماکن اقامتی برای بهرهبرداران وجود دارد، برای هتلداران مقرون به صرفه نیست. این موضوع را خود هتلداران نیز به ما اعلام کردهاند. علاوه بر این، نظر هتلداران مازندران به طور کلی خدمات ندادن به مسافران در شرایط کنونی است. به همین دلیل از زمان ابلاغ مصوبه تا کنون هیچ کدام از هتلهای مازندران از این مصوبه استقبال نکردند و مسافری پذیرش نشده است.
بیمیلی هتلداران مازندران به پذیرش مسافر
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی مازندران تصریح کرد: بسیاری از بهرهبرداران و مالکان هتلهای مازندران پس از ابلاغ این مصوبه اعلام کردند که حاضر به اجرای این مصوبه نیستند. هتل شهر آمل، هتل لیلیوم سلمانشهر، هتل نوید ساری، هتل میزبان بابلسر، هتل بادله ساری و چندین هتل دیگر اعلام کردند که پذیرای مسافران نیستند. در واقع بهرهبرداران و سرمایهگذاران ما به این نتیجه رسیدند برای خروج از شرایط بحرانی کنونی، باید همکاری کنند.
فرزانه یادآور شد: بعضی هتلداران مازندران معتقدند که کسب درآمد در این وضعیت میتواند باعث سوءشهرت مجموعه آنها شود. حتی برخی بهرهبرداران در شرایط کنونی با وجود تعطیل بودن هتلها و زیانی که از این وضعیت متحمل شدهاند، برای ایفای مسئولیت اجتماعی خود دست به کار شدند و به مراکز درمانی کمک نقدی کردند. تا امروز، مجموعههای هتل نوید ساری و لیلیوم سلمانشهر مبلغ ۲۰۰ میلیون ریال به مراکز درمانی ویژه بیماران کرونایی استان کمک کردند.
پروتکلهای بهداشتی پرهزینه برای هتلها
وی افزود: این مصوبه صرفا برای هتلها صادر شده و به این معنی نیست که مسافرپذیرها، مهمانسراها، هتل آپارتمانها، اقامتگاههای بومگردی و ویلاهای استیجاری هم با رعایت این شرایط میتوانند اقدام به پذیرش مسافر کنند. یعنی ممنوعیت پذیرش مسافر در این واحدها مانند گذشته پابرجاست. اگر هم هتلی قصد پذیرش مسافر داشته باشد با رعایت تمام پروتکلهای بهداشتی مد نظر ما میتواند این کار را انجام دهد که البته هتلداران مازندران با وجود هزینههای زیادی که پیش از نوروز برای هتلها کردند و احتمال حضور مسافران در این واحدها، اعلام کردند حاضر به استفاده از این مصوبه نیستند.
این مسئول با اشاره به لغو شدن تمام رزروهای انجام شده پیش از نوروز توسط هتلهای مازندران، تصریح کرد: تا ظهر امروز چهارشنبه هیچ هتلی در مازندران اقدام به پذیرش مسافر نکرد و با توجه به اظهارنظرهای هتلداران مازندران، احتمالا این مصوبه صرفا روی کاغذ باقی خواهد ماند. ضمناً در پذیرش مسافر برای هر هتل با رعایت پروتکلهای بهداشتی وضعیت زیرساختهای درمانی شهرستان هم ملاک و معیار است.
پیگیری از برخی هتلداران مازندران نیز نشان میدهد که میلی برای پذیرش مسافران در شرایط کنونی ندارند و حتی معتقدند به مسائل مربوط به زیان هتلها در این وضعیت باید پس از بحران کرونا و عادی شدن جامعه فکر کرد. «مهدی رودبارکی» یکی از همین فعالان اقتصادی حوزه گردشگری در مازندران است که اعتقاد دارد اولویت فعلی برای این صنف عادی شدن وضعیت جامعه است، چرا که در این شرایط بحرانی هتلها حتی در صورت آزاد بودن استفاده از ظرفیت صد در صدی نمیتوانند خدمات عادی و مناسبی به مسافران بدهند.
عواقب اجتماعی پذیرش مسافر برای هتلها
او مالک و بهرهبردار هتل «لیلیوم» سلمانشهر در شهرستان عباسآباد است و نخستین هتلداری بود که در ایران پس از شیوع کرونا مجموعه تحت مدیریتاش را تعطیل کرد و حقوق ماههای اسفند و فروردین را نیز به کارکنان پرداخت و از آنها خواست تا این ۲ ماه را در خانه بمانند.
رودبارکی در گفتوگو با خبرنگار ایرنا پیامدهای اجتماعی پذیرش مسافر برای هتلها را هم عاملی برای نادیده گرفتن این مصوبه دانست و گفت: واقعیت این است که بخشی از هتلها در سراسر کشور مالکیت دولتی یا نهادی دارند و بخشی دیگر هم مالکیتشان بر عهده افراد غیر بومی است. شاید برای مدیران این دسته از هتلها مسائل اجتماعیِ جغرافیایی که در آن حضور دارند کمتر اهمیت داشته باشد. اما برای من و بسیاری از همکارانم که در مازندران فعال هستند، این که جامعه بومی و همشهریان و هماستانیهای ما از فعالیتمان آسیب نبینند، اهمیت دارد.
وی اظهار کرد: برای ما که اهل همین استان و منطقه هستیم همه چیز پول نیست. مسئولیت اجتماعی هم وجود دارد. ضمن این که این اقدام میتواند عواقب فرهنگی-اجتماعی برای یک مجموعه داشته باشد. فرض را بر این میگیریم که هتلها بدون هیچ محدودیتی امکان پذیرش مسافر با ظرفیت کامل داشته باشند. اگر در این شهر ۱۵ هزار نفری سلمانشهر، از لحظهای که هتل باز شد هر شخصی به دلیل بیماری کرونا جان خود را از دست بدهد، در باور جامعه تا سالها بعد این ذهنیت وجود خواهد داشت که پذیرش مسافر در این هتل یا هتل دیگر عامل شیوع این ویروس بود. این موضوع وجهه و اعتبار یک برند را به خطر میاندازد. بنابراین مصوبه منطقی و درستی به نظر نمیرسد.
تناقضهای آشکار مصوبه
این فعال گردشگری غرب مازندران با اشاره به رعایت بسیاری از نکات بهداشتی به صورت روزمره در هتلها، تصریح کرد: دومین نکته در درست نبودن این مصوبه تناقضی است که در مورد رعایت پروتکلهای بهداشتی در هتلها وجود دارد. شخصا هیچ اعتقادی به پروتکلهای بهداشتی در نظر گرفته شده برای هتلها ندارم. چرا که اگر قرار بود رعایت پروتکلهای بهداشتی مانع شیوع ویروس کورنا باشد، این اتفاق باید در مراکز درمانی میافتاد.
رودبارکی افزود: رفتار حاوی ترس کارکنان مراکز درمانی و مبتلا شدن بسیاری از آنان به این بیماری در روزهای اخیر نشان میدهد که شدیدترین پروتکلها و مراقبتهای بهداشتی هم در مقابل این ویروس ضعیف عمل کرده است. بنابراین چیزی به نام رعایت پروتکل بهداشتی برای هتلها در پذیرش مسافران عملا جنبه علمی و درست ندارد ، زیرا نمیدانیم که فرد پذیرش شده ناقل ویروس است یا نه.
وی با بیان این که سلامت کارکنان مجموعه برای او و سایر همکارانش اهمیت زیادی دارد، گفت: برای حفظ سلامت کارکنان هتل از پنجم اسفند هتل را تعطیل کردم و با پرداخت حقوق ماههای اسفند و فروردین از آنها خواستم که در خانه بمانند و برای حفظ جان خود و خانوادهاشان جایی نروند. چطور میشود حالا از کارکنان بخواهیم که با رعایت پروتکل بهداشتی وارد هتل شوند؟ اولین اصل در ارائه خدمات گردشگری داشتن سلامت روان و حال خوب است. در این وضعیت چطور میتوان امنیت روانی کارکنان هتلها را تأمین کرد؟
مالک و بهرهبردار هتل لیلیوم سلمانشهر تصریح کرد: تناقض آشکار دیگر در این مصوبه ممنوعیت سفر به مناطق مختلف است. ورودی شهرها و روستاها توسط گروههای مردمی بسته شده و غیربومیها اجازه ورود به خیلی از روستاها را ندارند. در این شرایط چطور امکان دارد که مسافر بتواند برای اقامت وارد یک منطقه شود؟
رودبارکی خاطرنشان کرد: پایه ارائه خدمات غذایی در هتلها فعال بودن بوفه و غذاخوری هر هتل است و حتی نرخ گذاری بر اساس خدمات بوفه انجام میشود. چطور در این وضعیت از مهمان بخواهیم که غذای بستهبندی شده را در اتاق میل کند و در استفاده از سایر خدمات هتل محدودیت داشته باشد، اما هزینه خدمات هتل در شرایط عادی را بپردازد؟ به همین دلایل معتقدم این مصوبه که ستاد ملی مقابله با کرونا ابلاغ کرده پر از تناقض است.
پیگیریهای به عمل آمده نشان میدهد که مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا درباره پذیرش مسافران در هتلها اقدامی بدون پشتوانه محاسباتی و آیندهنگری است که دستکم در مازندران به عنوان یک استان گردشگرپذیر نه تنها مورد استقبال هتلداران قرار نگرفته، بلکه به آن انتقادهای زیادی هم وارد است. حال این که این مصوبه بر چه اساسی و با چه استدلالی در نظر گرفته شده و به استانها ابلاغ شده است، پرسشی است که در گمانهزنیهای مختلف فعالان گردشگری و کارشناسان حوزه رسانه، پاسخهای متعددی برای آن یافت میشود.
منبع:ایرنا
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/157041771.jpg457639Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 15:08:362020-03-27 19:24:47پشت پرده یک مصوبه برای پذیرش مسافر در هتلهای مازندران
حالا ما در اینجا به معرفی یکی از زیباییهایی گردشگری میپردازیم که قسمتی از همین کره خاکی را به خود اختصاص داده است. از ۵۵ کیلومتری شهرستان سقز – جاده سقز – سنندج چهار راه چاپان دست چپ (از سقز به سنندج) که میگذری ارابهای آهنینتان قلعهای به نام (قلعه زیویه) وجود دارد که شما را به ۲۸۰۰ سال پیش به دوران مادها و ماننا خواهد برد که شاید فقط ما از آن بیخبریم.
این قلعه به عنواد نماد قدمت شهرستان سقز در استان کردستان شناخته میشود؛ که باستان شناسان و مورخان کشور، قدمت آن را به قرون نهم تا هفتم قبل از میلاد مسیح و دوران حکومت مادها نسبت میدهند.
قلعه زیویه در ۱۳۴۶/۴/۱۰ به شماره ۷۶۲ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است که ۸۰۰ متر طول و ۵۰۰ متر عرض و ۱۰۰ الی ۱۴۰ متر از زمینهای مجاور خود ارتفاع دارد. طول دژ ۴۵۰ متر و از شرق به غرب امتداد دارد وعرض آن نزدیک به ۱۱۸ متر است.
در این دژ تالارها، حیاط، اتاقهای متعدد، تالار ستوندار، انبار غله، ورودی اصلی و پلکانهای سنگی با سازههای همان دوران وجود دارد که جذابیت آن را برای مخاطب بیشتر میکند.
بر اثر عوامل طبیعی همچون باد و باران، بخشی از این تپه ریزش کرد که باعث شد گنجینهای ارزشمند را که درون خود جای داده بود نمایان شود؛ که مربوط به سده هفتم پیش از میلاد و جزو سرزمین ماننا بوده است. این گنجینه در برگیرنده تشت بزرگ مفرغی مزّین به نقوش جنگجویان آشوری است که در نقوش آن عناصری از طلا، نقره و عاج به کار گرفته شدهاست که اشیایی مانند سر عقاب زرین و گردنبندهای طلایی در آن یافت شده است.
در اینجا تصاویری از گنجینه یافت شده مشاهده میکنید.
تاریخ نخستین کاوشهای صورت گرفته در این منطقه، به سال ۱۳۲۵ بر میگردد که توسط یک باستان شناس یهودی به مدت ۸ سال صورت گر فت که در آن حفاریهایی در تپه زیویه انجام شد، اما متاسفانه همگی فقط جنبه تجاری داشتند. این باستان شناس با حفاریهای خود در این منطقه خسارات جبران ناپذیری را به این اثر باستانی وارد کرد چراکه بیش از ۸۰ درصد این قلعه در آن دوران حفاری شد و اکثر آثاری که از دل خاک بیرون آورده شد و به منظور فروش و تجارت به خارج از کشور منتقل شد؛ و از جمله اشیای ارزشمندی که در آن دوران کشف شدند، میتوان به تابوت برنزی اشاره کرد که درون آن نیز آثار تاریخی بسیاری یافت شدند.
اما اولین حفاری اصولی و علمی در این منطقه در۱۳۵۴ توسط نصرالله معتمدی باستان شناس مطرح ایرانی صورت گرفت؛ که او حفاری هایش را در دو فصل و تا سال ۱۳۷۳ ادامه داد و از سال ۱۳۵۴ تا ۱۳۸۰ طی چند فصل حفاری، مطالعات گستردهای در این منطقه صورت گرفت که منجر به شناخت بهتر وضعیت معماری و تاریخی این محوطه شد. آثار تاریخی ارزشمندی در طی این سالها از قلعه زیویه بدست آمدند که از مهمترین آنها میتوان به قطعات عاجهای فیل، که نقوش حیوانی و صحنههای شکار اساطیری بر آنها حک شده است، اشاره کرد.
حالا این قلعه تاریخی که جز اثار ارزشمند کشور محسوب میشود متاسفانه از دیده مسئولین مربوطه شهرستان دور مانده و توجهی به آن ندارند که اگر به همین روال ادامه یابد شاهد تخریب آن هستیم.
منبع:باشگاه خبرنگاران جوان
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/Picture-154-780x470-1.jpg470780Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 14:56:262020-03-26 14:56:26قلعه زیویه در دیار کردستان
در این گزارش همراه با شما سفری مجازی به مجموعه فرهنگی و تاریخی خواهیم داشت که در گذشته یک نیزار بود.
امسال به دلیل لزوم پیشگیری از شیوع بیشتر ویروس کرونا و قطع زنجیره انتقال این بیماری، مسئولان توصیه اکید کرده اند که از سفر نوروزی پرهیز شود.
البته ماندن در خانه هم برای خود مزیتهایی دارد؛ از جمله اینکه بیشتر کنار یکدیگر هستیم، میتوانیم بیشتر مطالعه کنیم و فیلم ببینیم. فرصتی برای انجام کارهای عقب افتاده داریم و مهمتر از همه اینکه در چنین شرایط بحرانی جامعه، سالم میمانیم.
سالم میمانیم تا بتوانیم دوباره در تعطیلات تابستانی با خیال راحت چمدان سفر ببندیم و به هر کجای این سرزمین پهناور که خواستیم سفر کنیم؛ در نهایت آرامش و لذت.
حال با این وصف، شاید بد نباشد که در خانه و پای سایت ما کمی گردشگری مجازی کنید. ما در این گزارش به معرفی یکی از جاذبههای گردشگری چند سال اخیر تهران پرداخته ایم که شاید بتواند یکی از گزینههای سفر شما در تعطیلات تابستان ۹۹ و بعد از شکست کرونا باشد.
نیزاری در همسایگی روستای گردهوی یا گردهبه بود، اما پس از مدتی به یک باغ ییلاقی تبدیل شد. این باغ متعلق به فتحعلیشاه قاجار (دومین پادشاه دودمان قاجاریان) بود. شاید به همین دلیل با نام نیآوران یا نیاوران شناخته میشود. این شرح مختصری از تاریخچه کاخ نیاوران است. این کاخ با مساحتی بالغ بر ۱۱ هزار هکتار در میدان نیاوران تهران واقع شده است.
مجموعه فرهنگی و تاریخی نیاوران علاوه بر بنای اصلی متشکل از کاخ صاحبقرانیه و کوشک احمدشاهی است. کاخ صابقرانیه به دستور ناصرالدینشاه قاجار (چهارمین شاه از دودمان قاجار) در سال ۱۲۲۹ هجری شمسی ساخته شد. این کاخ به نام صاحبقرانیه شناخته شد، زیرا ناصرالدین شاه در سی و یکمین سال حکومتش خود را سلطان صاحبقران (سلطانی که بیش از ۳۰ سال سلطنت کرد) نامید.
کاخ صاحبقرانیه با نام کاخ جهاننما نیز شناخته میشود. تالار آینه این کاخ با تابلوهای نقاشی گران بها و اشیاء بسیار نفیس تزیین شده است.
حوضخانه کاخ صاحبقرانیه نیز به لحاظ معماری و تزئیناتی، چون گچبریها و ارسیهای فاخر از نقاط قابل توجه این کاخ به حساب میآید. در این حوضخانه چند تابلوی نقاشی از جمله تابلوی نقاشی حوضخانه صاحبقرانیه اثر کمالالملک دیده میشود.
شاید برایتان جالب باشد که بدانید فرمان مشروطیت (فرمان تشکیل مجلس شورای ملی) در حیاط کاخ صاحبقرانیه امضا شد.
کوشک احمدشاهی با مساحتی بالغ بر ۸۰۰ متر نیز در اواخر دوره قاجار به عنوان خوابگاه ییلاقی احمدشاه قاجار در میان باغ نیاوران ساخته شد. این کوشک قبل از پیروزی انقلاب اسلامی محل اقامت رضا پهلوی (فرزند آخرین پادشاه ایران) بود. در محوطه این کوشک اشیاء نفیسی از جنس برنز، نقره، عاج و چوب در کنار هدایای رؤسای کشورهای گوناگون، مدالها، نشانها و تابلوهای نگارگری در معرض دید عموم قرار گرفته است. از تعدادی فسیل حیوانی و گیاهی، قطعاتی از سنگهای معدنی تزئینی و قطعه سنگی از کره ماه نیز در محوطه این کوشک نگهداری میشود.
منبع:باشگاه خبرنگاران جوان
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/peeyade_card__3x_.jpeg427640Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 14:47:522020-03-26 14:47:52نیزاری که به یک مجموعه فرهنگی و تاریخی تبدیل شد
معاون گردشگری استان بوشهر با اشاره به پلمپ و تعطیلی بیش از ۱۸۸ خانه مبله گفت: مبادی ورودی به استان توسط مردم به صورت خودجوش بسته است و حتا گردشگران خارجی که اسفند ماه به بوشهر آمده بودند، بازگردانده شدند.
به گزارش خبرنگار ایلنا، سکینه سالاری (معاون گردشگری استان بوشهر) با اشاره به آنکه شیوع ویروس کرونا سبب شد تا استان بوشهر با وجود آنکه همواره درصدد ارائه خدمات سفر برمیآمد، نوروز ۹۹ از ارائه خدمات سفر به مسافران برنیاید، گفت: بر اساس توصیهها و مصوبات کمیته ملی کرونا و دادستانی، هتلهای استان خودخواسته و پیشاپیش قبل از آنکه دستوری برای تعطیلی داده شود، تعطیل کردند. این تعطیلی شامل سفرهخانهها و واحدهای بومگردی در استان هم میشود.
او ادامه داد: عواقب پذیرش مسافرانی که مشکوک به کرونا هستند برای مراکز اقامتی استان غیرقابل بازگشت بود از این رو خودخواسته تعطیل کردند و هیچ مسافری را پذیرش نمیکنند.
سالاری با اشاره به آنکه استان بوشهر در روزهای ابتدایی شیوع ویروس کرونا ازجمله استانهایی بود که هیچ گزارشی از ابتلای به این ویروس در آن گزارش نشده بود، تصریح کرد: در روزهای نخست، بوشهر به عنوان یکی از استانهای سفید معرفی میشد. از این رو باتوجه به آنکه گفته میشد فعالیت ویروس کرونا در گرما و مناطقی که هوای آن گرم است کند میشود، شاهد هجمهای از حضور مسافران به سمت بوشهر بودیم. درواقع مسافرانی از استانهای گیلان، تهران و قم که کانون ویروس کرونا بودند به سمت بوشهر راهی شدند. البته ما معتقد هستیم این افراد گردشگر و مسافر نیستند بلکه پناهجویانی هستند که به بوشهر پناه آورده بودند.
معاون گردشگری بوشهر خاطرنشان کرد: حضور این تعداد از مسافران در بوشهر سبب بروز نگرانیهایی در میان عموم جامعه شد چراکه بعد از حضور این مسافران بود که شاهد نخستین گزارشهای ابتلا به کرونا در بوشهر بودیم. از این رو مردم بهصورت خودجوش درصدد مسدود کردن راههای ورود به استان برآمدند تا از حضور مسافران بخصوص مسافرانی که از شهرهای کانون کرونا میآمدند، جلوگیری شود.
به گفته او، با وجود آنکه به هتلداران دستوری مبنی بر تعطیلی داده نشد، اما آنها خودشان تعطیل کردند. در این میان مردم نیز به صورت خودجوش درصدد تعطیلی بازارها و اصناف برآمدند تا مانع شیوع کرونا شوند. از این رو طی این مدت مسافر چندانی نداشتیم و بیشتر افرادی که در استان بودند، پناهجو بودند.
سالاری یادآور شد: باتوجه به آنکه تعداد هتلهای فعال در بوشهر اندک است از این رو شاهد فعالیت تعداد زیادی از خانه مسافرها و خانههای مبله در استان هستیم. در این میان بسیاری از این خانههای مبله باید تعطیل میشدند چراکه مجوز فعالیت نداشتند. در این میان طی روزهای گذشته نظارتهای محسوس و نامحسوس متعددی انجام دادیم و پلس فتا کنترل بسیار زیادی درخصوص عدم تبلیغ خانههای مبله در بوشهر دارد.
او ادامه داد: بیش از ۵۰۰ خانه مبله و خانه مسافر در سطح استان داریم و تا ۴ فروردین ماه، بیش از ۸۸ واحد پلمپ و بیش از ۱۰۰ واحد را تعطیل کردیم. حدود ۳۹۵ گزارش مردمی درخصوص فعالیت خانه مبلهها داشتیم که درصدد کنترل و نظارت آن برآمدیم. ۴۴۰ ماموریت نظارتی در بوشهر داشتیم و کنترلها در شهرستانها ادامه دارد.
معاون گردشگری استان بوشهر با تاکید برآنکه درحال حاضر تمام مبادی ورودی استان کنترل میشود، گفت: در طول روزهای گذشته مسافرانی که در مراکز اقامتی و هتلها اسکان داده شوند، نداشتیم و تعدادی از مسافران ورودی به استان نیز برای اقامت در خانه اقوام و بستگان خود آمدهاند. از این رو آمار دقیقی از حضور مسافران در استان نداریم. اما مردم به صورت خودجوش درصدد بازگرداندن مسافرانی برمیآیند که به قصد سفر و گردشگری وارد استان میشوند.
او در ادامه از بازگرداندن تور گروه گردشگران آلمانی خبر داد و گفت: در اوایل شیوع ویروس کرونا در اسفند ماه گروهی از گردشگران آلمانی به بوشهر آمده بودند که توسط مردم بوشهر بازگردانده شدند.
به گفته سالاری، تمام هتلهای بوشهر با تمام ظرفیت اقامتی خود برای نوروز رزرو شده بودند که به دلیل شیوع کرونا، تمام این رزروها کنسل شدند و تاکنون مبلغ کنسلیها اعم از تور و اقامت بهطور کامل به مسافران بازگردانده شده مگر مبلغ جریمهای که ایرلاینها هنوز پرداخت نکردهاند. با این وجود تعداد پروازها به استان کم شده و تعدادی از افراد که با پرواز به بوشهر میآیند بنابر ماموریتهایی است که باید انجام دهند چراکه فعالیت عسلویه را در استان داریم و شیفتها باید انجام شود. مسافران احتمالی هم که با پروازها به بوشهر میآیند چک میشوند.
معاون گردشگری استان بوشهر با اشاره به پلمپ و تعطیلی بیش از ۱۸۸ خانه مبله گفت: مبادی ورودی به استان توسط مردم به صورت خودجوش بسته است و حتا گردشگران خارجی که اسفند ماه به بوشهر آمده بودند، بازگردانده شدند.
به گزارش خبرنگار ایلنا، سکینه سالاری (معاون گردشگری استان بوشهر) با اشاره به آنکه شیوع ویروس کرونا سبب شد تا استان بوشهر با وجود آنکه همواره درصدد ارائه خدمات سفر برمیآمد، نوروز ۹۹ از ارائه خدمات سفر به مسافران برنیاید، گفت: بر اساس توصیهها و مصوبات کمیته ملی کرونا و دادستانی، هتلهای استان خودخواسته و پیشاپیش قبل از آنکه دستوری برای تعطیلی داده شود، تعطیل کردند. این تعطیلی شامل سفرهخانهها و واحدهای بومگردی در استان هم میشود.
او ادامه داد: عواقب پذیرش مسافرانی که مشکوک به کرونا هستند برای مراکز اقامتی استان غیرقابل بازگشت بود از این رو خودخواسته تعطیل کردند و هیچ مسافری را پذیرش نمیکنند.
سالاری با اشاره به آنکه استان بوشهر در روزهای ابتدایی شیوع ویروس کرونا ازجمله استانهایی بود که هیچ گزارشی از ابتلای به این ویروس در آن گزارش نشده بود، تصریح کرد: در روزهای نخست، بوشهر به عنوان یکی از استانهای سفید معرفی میشد. از این رو باتوجه به آنکه گفته میشد فعالیت ویروس کرونا در گرما و مناطقی که هوای آن گرم است کند میشود، شاهد هجمهای از حضور مسافران به سمت بوشهر بودیم. درواقع مسافرانی از استانهای گیلان، تهران و قم که کانون ویروس کرونا بودند به سمت بوشهر راهی شدند. البته ما معتقد هستیم این افراد گردشگر و مسافر نیستند بلکه پناهجویانی هستند که به بوشهر پناه آورده بودند.
معاون گردشگری بوشهر خاطرنشان کرد: حضور این تعداد از مسافران در بوشهر سبب بروز نگرانیهایی در میان عموم جامعه شد چراکه بعد از حضور این مسافران بود که شاهد نخستین گزارشهای ابتلا به کرونا در بوشهر بودیم. از این رو مردم بهصورت خودجوش درصدد مسدود کردن راههای ورود به استان برآمدند تا از حضور مسافران بخصوص مسافرانی که از شهرهای کانون کرونا میآمدند، جلوگیری شود.
به گفته او، با وجود آنکه به هتلداران دستوری مبنی بر تعطیلی داده نشد، اما آنها خودشان تعطیل کردند. در این میان مردم نیز به صورت خودجوش درصدد تعطیلی بازارها و اصناف برآمدند تا مانع شیوع کرونا شوند. از این رو طی این مدت مسافر چندانی نداشتیم و بیشتر افرادی که در استان بودند، پناهجو بودند.
سالاری یادآور شد: باتوجه به آنکه تعداد هتلهای فعال در بوشهر اندک است از این رو شاهد فعالیت تعداد زیادی از خانه مسافرها و خانههای مبله در استان هستیم. در این میان بسیاری از این خانههای مبله باید تعطیل میشدند چراکه مجوز فعالیت نداشتند. در این میان طی روزهای گذشته نظارتهای محسوس و نامحسوس متعددی انجام دادیم و پلس فتا کنترل بسیار زیادی درخصوص عدم تبلیغ خانههای مبله در بوشهر دارد.
او ادامه داد: بیش از ۵۰۰ خانه مبله و خانه مسافر در سطح استان داریم و تا ۴ فروردین ماه، بیش از ۸۸ واحد پلمپ و بیش از ۱۰۰ واحد را تعطیل کردیم. حدود ۳۹۵ گزارش مردمی درخصوص فعالیت خانه مبلهها داشتیم که درصدد کنترل و نظارت آن برآمدیم. ۴۴۰ ماموریت نظارتی در بوشهر داشتیم و کنترلها در شهرستانها ادامه دارد.
معاون گردشگری استان بوشهر با تاکید برآنکه درحال حاضر تمام مبادی ورودی استان کنترل میشود، گفت: در طول روزهای گذشته مسافرانی که در مراکز اقامتی و هتلها اسکان داده شوند، نداشتیم و تعدادی از مسافران ورودی به استان نیز برای اقامت در خانه اقوام و بستگان خود آمدهاند. از این رو آمار دقیقی از حضور مسافران در استان نداریم. اما مردم به صورت خودجوش درصدد بازگرداندن مسافرانی برمیآیند که به قصد سفر و گردشگری وارد استان میشوند.
او در ادامه از بازگرداندن تور گروه گردشگران آلمانی خبر داد و گفت: در اوایل شیوع ویروس کرونا در اسفند ماه گروهی از گردشگران آلمانی به بوشهر آمده بودند که توسط مردم بوشهر بازگردانده شدند.
به گفته سالاری، تمام هتلهای این شهر با تمام ظرفیت اقامتی خود برای نوروز رزرو شده بودند که به دلیل شیوع کرونا، تمام این رزروها کنسل شدند و تاکنون مبلغ کنسلیها اعم از تور و اقامت بهطور کامل به مسافران بازگردانده شده مگر مبلغ جریمهای که ایرلاینها هنوز پرداخت نکردهاند. با این وجود تعداد پروازها به استان کم شده و تعدادی از افراد که با پرواز به بوشهر میآیند بنابر ماموریتهایی است که باید انجام دهند چراکه فعالیت عسلویه را در استان داریم و شیفتها باید انجام شود. مسافران احتمالی هم که با پروازها به بوشهر میآیند چک میشوند.
منبع:ایلنا
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2020/03/DSC_8344-818x417-1.jpg417818Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2020-03-26 14:37:352020-03-26 14:37:35پلمپ و تعطیلی بیش از ۱۸۸ خانه مبله در بوشهر