نوشته‌ها

تنگه واشی تهران کجاست؟

در انتهایی‌ترین محدوده محله حصارک، مکانی وجود دارد که تاکنون بکر باقی مانده و به جز باغداران و کوهنوردان‌ تردد گردشگران در آن چندان زیاد نیست. این مکان به گفته ساکنان قدیمی بیش از ۷۰۰ سال قدمت دارد و بین اهالی قدیمی به «گل تنگ» معروف است.

همشهری آنلاین- مریم باقرپور:. این تنگه شامل رودخانه، دره، آبشار، چشمهها و قناتهایی میشود که این مکان را حتی در فصل سرد زمستان و با وجود درختان به خواب رفته زیبا میکند. البته این محل اکنون به «گلو تنگه» حصارک شهرت دارد. همراه «میترا امیری» مدیر محله حصارک، «بابک عظیمی» از فعالان محیطزیست و تعدادی از ساکنان قدیمی گشتی در این محل زدیم.

سکوت در چند قدمی شهر

با عبور از بزرگراه همیشه شلوغ شهید ستاری و خیابانهای سیمون بولیوار و کشاورز و مسیرهایگاه تنگ و باریک، به محدودهای میرسیم که سکوت در آن جریان دارد و به جز زوزه سگها و چهچه پرندهها صدایی به گوش نمیرسد. مقابلت کوههایی است که انتهای محله حصارک را نشان میدهد، اما اینجا برای کوهنوردان و اهالی و بهویژه کشاورزان تازه اول راه است. چون با عبور از کوچهای باریک و خاکی، طبیعتی زیبا پیش رؤیت خودنمایی میکند که در محدوده شرقیاش کوهها در کنار هم قد علم کردهاند و در سمت غرب درهای با درختانگاه تنومند قرار گرفته است. میانههایش هم رودی جاری است. عظیمی میگوید: «اینجا اول گلو تنگه است. این مکان به چند بخش تقسیم میشود. در بخشی از آن درهها را میبینی. در بخشی برای عبور مانند تنگه واشی باید از میان رود و آبها بگذری. اینجا ۷ آبشار در اندازههای مختلف دارد.»

گل تنگ یا گلو تنگه؟

با طی مسیری کوتاه از میان کوهها و درهها در محدودهای، راه باریک میشود. امیری میگوید: «دلیل انتخاب نام گلو تنگه همین است. چون اینجا راه تنگ و باریک میشود. البته در گویش محلی حصارک نامش «گل تنگ» است. اهالی قدیمی اینجا را به خوبی میشناسند و برایشان اهمیت ویژهای دارد. چون در قدیم مراسم خاصی برای جمعآوری «شیرخشت» برگزار میکردند و به دلیل آب، فضای مناسبی برای چرای دامهایشان بود. همین حالا هم در فصل بهار برای چیدن سبزیهای کوهی و ریواس به این مکان میآیند و تابستان و پاییز هم زمان برداشت میوههایی مانند توت، خرمالو، انار ترش و گردوست که درختانش در دره و اطراف آن پراکندهاند.»

چشمه آب زندگانی

پس از نیم ساعت پیادهروی به جنوب دره میرسی؛ جایی که درختان در کنار هم قرار گرفتهاند و از میانشان رودی جریان دارد. آب رودخانه از کوهها و چشمههایی تأمین میشود که هریک از این چشمهها نامی دارند. اما بین اهالی، چشمه آب زندگانی جایگاه ویژهای دارد. عظیمی میگوید: «آب چشمه، زندگی خالص است و از دل کوه خارج میشود. به همین دلیل قدیمیهاگاه از روستا برای تهیه آب به اینجا میآمدند.»

۴ هزار قدم در یک مسیر

با بالا رفتن از مسیر پاکوپ یا آبشارها به انتهای گلوتنگه میرسی و پس از آن مسیرهای دیگر برای کوهنوردان شروع میشود. این مسیر برای آن دسته از افرادی که علاقهمند به کوهنوردی و رسیدن به قلهبند عیش هستند بهترین راه است. عظیمی میگوید: «از ابتدا تا انتهای مسیر گلوتنگه ۴ هزار قدم تقریباً ۲ و نیم کیلومتر است. پس از آن مسیر شیرخشتی وبند عیش شروع میشود.»

درختانی که مانع سیلاب میشوند

در محدودهای درختان آنقدر در هم تنیدهاند که عبور و مرور را سخت میکند. عظیمی میگوید: «اگر این درختان نباشند، در زمان سیلابهای شدید آب تمام بزرگراه شهید باکری را با خود میبرد. این درختان از شدت جریان آب کم میکند. با عبور از میان درختان کوه در ۲ طرفت خودنمایی میکنند و باید از رود عبور کنی تا به آبشارها برسی. آبشارها کوتاه و بلند هستند و برای بالا رفتن از آن باید از میان صخرهها گذشت. امیری میگوید: «آبشار هفتم از همه بلندتر است و رسیدن به آن سختتر. برای همین کمتر کسی به آن میرسد.»

به گفته امیری، گلو تنگه گرچه بیش از ۷۰۰ سال قدمت دارد، اما ناشناخته مانده، همین موضوع هم باعث شده تا دست نخورده و بکر باقی بماند. گرچه میتواند با کمی رسیدگی به مکانی برای حضور گردشگران پایتخت تبدیل شود.»

زشتیهای یک دره زیبا

گلو تنگه حصارک هم از آسیب‌ها در امان نمانده است. در برخی از محدوده‌ها درختانی را که عامل جلوگیری از بروز سیلاب هستند به آتش کشیده‌اند وگاه از آنها به‌عنوان هیزم استفاده کرده‌اند و در برخی از مسیرهای رود هم لاستیک‌های فرسوده‌ای هست که در مسیر آب قرار گرفته‌اند. عظیمی می‌گوید: «لاستیک‌ها را برخی از بالای کوه پرتاب می‌کنند و وقتی در مسیر رودخانه قرار می‌گیرد به مرور زمان باعث تخریب محیط‌زیست می‌شود.» به جز آتش زدن درختان و زباله‌هایی که برخی از گردشگران رها می‌کنند، شاید زشت‌ترین منظره مربوط به آلونک‌های معتادان و بی‌خانمان‌هایی است که از فرصت خلوتی فضا استفاده کرده و برای خود با نایلون و وسایل مختلف مکانی امن درست کرده‌اند. البته با پیگیری‌های مدیریت محله، ۲ مکان توسط نیروهای انتظامی و شهرداری تخریب شده‌اند، اما آثارشان همچنان پابرجاست.

منبع:همشهری

آشنایی با تنگه واشی – تهران

 تنگه واشی یا (سو واشی یا ساواشی) به معنی سر و سرآب، در نزدیکی فیروزکوه قراردارد و یکی از مناطق زیبا و گردشگری نزدیک تهران به حساب می‌آید

 تنگه‌ واشی علاوه بر دارا بودن پوشش صخره‌ای بلند و زیبا، آبشار و پوشش گیاهی، دارای رودخانه‌ای زیبا نیز هست.

این تنگه به طول حدود ۳۰۰ متر و با دیواره‌های صخره‌ای بلند به ارتفاع حدود ۱۰۰ متر محل عبور رودخانه‌ای است که از کوه‌های ساواشی سرچشمه می‌گیرد و از میان دشت می‌گذرد.

در این تنگه بسیاری از جانوران و حیواناتی زندگی می‌کنند که حیات و زندگی‌شان با ورود گردشگران، رو به نابودی گذاشته است.

تنگه واشی علاوه بر برخورداری از منابع زیبای طبیعت دارای چند اثر تاریخی نیز هست. در این تنگه باریک یک کتیبه از 3 کتیبه‌ معروف دوران قاجار به یادگار مانده‌ است.

یکی از این کتیبه‌ها در جلیل‌جند تنگه واشی قرار دارد و 2 کتیبه دیگر در چشمه علی شهرری و تونل وانه در جاده‌ هراز قرار دارند. هر 3 کتیبه به دستور فتحعلی شاه قاجار حکاکی شده‌اند.

فتحعلی شاه با دیدن نقش برجسته‌های دوره‌ ساسانی 3 نفر به نام‌های حجارباشی، نقاش‌باشی و معمارباشی را مسئول ساخت 3 کتیبه در تهران کرد که نام هر سه‌ تن در گوشه‌های کتیبه‌ها نمایان است.

کتیبه‌ی جلیل جند دارای طول و عرض 6 در 7 متر است و وقایع زمان فتحعلی شاه، دور تا دور کتیبه روایت شده است که بزرگترین نقش برجسته‌ این کتیبه‌ها با مضمون شکارگاه و با تصویر اسب، نیزه و شکارهایش است که در اطراف او می‌توان عباس میرزا، علی‌قلی میرزا و علی‌نقی میرزا و نوادگانش را در حال شکار دید.

اشکال پرندگان و حیواناتی چون بزکوهی، آهو و گوزن نیز در این نقش برجسته به عنوان شکار دیده می‌شوند کماکان از این نوع حیوانات امروز نیز در تنگه‌ی واشی کم و بیش می‌توان یافت.

ساخت کتیبه‌ جلیل جند 3 سال به طول انجامید و دارای قدمتی 185 ساله است. این کتیبه به گونه‌ای در دل کوه حک شده است که از بارش باران و تابش آفتاب در امان است.

در تنگه واشی نوعی از گیاهان کمیباب به نام باریجه روییده می‌شود که گیاهی محلی است و از سوی سازمان حفاظت محیط زیست حفاظت و نگهداری می‌شود.

تا قبل از حضور گردشگران در تنگه واشی، مردم این منطقه به دام پروری و سیفی‌کار مشغول بودند و عمده‌ترین معاش خود را از همین طریق به خصوص کاشت سیب‌زمینی تامین می‌کردند.

منبع:همشهری