نوروز؛ ظرفیتی فرهنگی برای ارتباط با دنیا

 اندیشمندان و سیاستمداران در نشست یک‌روزه «دیپلماسی نوروز»، با تاکید لزوم تمرکز بر اشتراکات فرهنگی، نوروز را ظرفیتی موثر در برقرار ارتباط با دنیا به‌ویژه در کشورهای این حوزه تمدنی دانستند.

به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، نشست تخصصی و یک‌روزه دیپلماسی نوروز، در روزهای ثبت دوباره این میراث فرهنگی چند ملیتی، با حضور صاحب نظران، استادان دانشگاه مدیران و سیاستمداران کشورهای حوزه نوروز شامل ایران، آذربایجان، افغانستان، پاکستان، تاجیکستان و ترکیه در مرکز همایش‌های سپهر برگزار شد.

رایزن فرهنگی ایران در هندوستان که به طور آنلاین از دهلی نو، مهمان این برنامه بود، با اشاره به تاریخ فرهنگی مشترک میان کشورهای حوزه تمدنی نوروز، گفت:   نوروز  یکی از موضوعات حائز اهمیتی است که به درک کشورها از یکدیگر بستگی دارد،  وقتی صحبت از جشن‌ها و  آیین ها می‌شود، در حقیقت تاریخ مشترک کشورها مورد گفت و گو قرار گرفته است.

محمدعلی ربانی در این برنامه دیروز (دوشنبه، ۴ اسفند) با بیان این که نوروز، ظرفیت موثری در داد و ستدهای فرهنگی بوده است افزود: این آیین برگرفته از فرهنگ کهن ایرانی است و ظرفیت موثری در برقراری ارتباط بر اساس نوروز در طول سالهای متمادی وجود داشته است.

ما در هند هر ساله به بزرگداشت این برنامه اهتمام کرده‌ایم، باید دقت کنیم نوروز از غرب چین تا اروپای شرقی را درنوردیده است. هند که یکی از حوزه‌های مهم و تاثیرگذار در ذائقه فرهنگی و تمدنی ایران بوده و مردم هند با وجود همه سوتفاهم‌ها و اختلافات میان دولت‌ها، با نگاهی احترام آمیز به مردم ما نگاه می‌کنند. نوروز را هم آیینی ارجمند می‌دانند. اکنون نوروز در هند دو بخش دارد،  نخست، تاریخ هند بزرگ و حضو ر و تاثیری که نوروز و آیین‌های آن در شعر کلاسیک هندی داشته است و بزرگان ادب این سرزمین را متاثر کرده است، دوم تصویرسازی‌های فرهنگی که از نوروز داریم. برخی از این سنت‌های مشترک را همیشه در دو کشور  داشتیم و اکنون مراسم نوروز را در منطقه کشمیر هنوز شاهدیم.

وی با بیان این که توجه به اشتراکاتی که در باورهای فرهنگی وجود دارد، در دیپلماسی بسیار مهم است، افزود: می‌توان از این بسترها برای برقراری ارتباط نزدیک و مداوم بهره گرفت. هند به خاطر فاصله اندک جغرافیایی با ایران و  علاقه مشترک مردم می تواند مقصد و مبدا ارتباطات گردشگردی باشد.

ربانی اضافه کرد: این موضوع باید به صورت همکاری‌های متقابل و در قالب صدور روادید و همکاری‌های مشترک باشد که همین امروز خوشبختانه جلسه‌ای برای هماهنگی در این موضوعات داشتیم.
رایزن فرهنگی ایران در دهلی اضافه کرد: باید به معرفی ویژگی‌های گردشگری ایران، به ویژه به زبان انگلیسی اهتمام کرد، هند دومین جمعیت شیعه پس از ایران است و جمعیت بزرگی از مسلمانان دارد که می‌تواند در بخش‌های متخلف سیاسی و اقتصادی  پیوند ایجاد کند. اکنون فرصت مناسبی برای برقراری این ارتباط است، کاری که که رایزنی فرهنگی باید برای آن اقدام لازم را انجام بدهد.

نوروز و زبان فارسی، ابزار دیپلماسی ایرانی است
رایزن فرهنگی ایران در جمهوری آذربایجان، با اشاره به این که حوزه تمدنی ایران، نقطه اشتراک فرهنگ مردمان است، گفت:  نوروز یکی از آیین‌هایی است که به خاطر گستردگی، می‌تواند در کار فرهنگ و دیپلماسی اثر بگذارد.
قربانعلی پورمرجان افزود: برای ترویج دیپلماسی ایرانی در جهان به دو عامل نیاز داریم، یکی زبان و ادبیات فارسی است که هر چه بر آن تاکید کنیم قوی‌تر می‌شویم و دومی نوروز است و تلاش برای ترویج نوروز، چیزی جز تلاش برای معرفی ایران زمین نیست.
وی با بیان این که از ظرفیت‌های نوروز می‌توانیم در تعاملات سیاسی استفاده کنیم، ادامه داد: سازمان‌های مختلفی که با تمرکز بر نوروز کار می‌کنند، این شرایط را می‌دانند ما با همکاری با کشورها در حوزه نوروز می‌توانیم کار دیپلماسی را پیش ببریم.

 وقتی در چین جاده ابریشم را زنده می‌کنند، همه کشورهای دوست دارند جزیی از این برنامه باشند، چرا ما در حوزه نوروز این کار را نمی کنیم؟

وی با اشاره به پیشنهاد سفیر ایران به رییس جمهوری آذربایجان درباره کشورهای حاشیه خزر، گفت: این داد و ستد فرهنگی، بسیار موقعیت مغتنمی است و کشورهای حوزه نوروز هم می‌توانند در این حوزه مراوده داشته باشند.
رایزن فرهنگی ایران در باکو، گفت: اهمیت نوروز در ایران و دلیل موفقیتش این بوده که بر همراهی مردمان تاکید کرده و موجب دور هم جمع شدن ایرانیان بوده است، اکنون باید همه مردم حوزه نوروز را کنار هم جمع کند. این کار موجب می‌شود که فرهنگ پدر و مادری خود را حفظ  کنند.
پورمرجان ادامه داد: ما به عنوان متولی فرهنگی تلاش می کنیم که این ریشه را حفظ کنیم و اهمیت آن را برای ایرانیانی که آن را ندیدند زنده نگه داریم. سازمان‌هایی که در حوزه نوروز کار می‌کنند مسئولیت مهمی بر عهده دارند، ما با درج مطالب در کتاب‌های آموزشی، نه تنها در ایران بلکه در همه دنیا، باید نوروز را به مردم جهان و به نسل های بعدی معرفی کنیم.
وی افزود: لزوم شناساندن نوروز به نسل های بعدی، نقش مهمی است که سازمان‌های فرهنگی باید بر عهده بگیرند.، وقتی نوروز ثبت شد، دلیل بر این نبود که آن را ثبت کنیم تا یادگار بماند، وظیفه‌ای بر عهده ما گذاشته شد که می‌گوید این آیین جنبه چند ملیتی پیدا کرده و مهم‌تر شده است.
پورمرجان ادامه داد:  ایام نوروز اشعار کهن را هم زنده می کند و آداب رسومی که در آذربایجان است، بسیار مهم است چون دقیقا مشابه آیینی است که  در شمال غربی ایران برگزار می شود، ما اگر از ظرفیت نوروز باید استفاده نکنیم، خسارت می بینیم و ضرر می‌کنیم.
نورور در کشمیر و میان شیعیان پاکستان مرسوم است
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران در گروه ادبیات اردو، با اشاره به تحصیلش در کشور پاکستان، گفت: در بحث نوروز این که چگونه همبستگی‌ها را محکم‌تر کنیم اهمیت دارد، ویژگی مشترکی که در کشورهای مختلف وجود دارد.
وفا ایرانمنش با اشاره به تاریخچه نوروز گفت: حکومت مغولان، نوروز را به شبه قاره  هند وارد کرد و از دوره بابریان قرن ۱۶ این رسم را در دربار برگزار کردند. در دوران نخست، مغولان به فرهنگ ترکی وابستگی داشتند اما از دوره اکبر شاه آیین‌های نوروزی در دربار وجود دارد.

هدایایی که در ایران مرسوم بوده که در آیین نوروز در دربار رد و بدل شود، در هند هم همین گونه بوده است، تا زمانی که اورنگ زیب، آیین نوروزی را لغو می‌کند، پس از آن  دوره آصف جاهیان و  قطب شاهیان را در جنوب هند داشتیم که جسته و گریخته نوروز را می بینیم.

ایرانمنش، با اشاره به حضور مهاجرین در شبه قاره و تاثیر نوروز گفت: در کشمیر، رسومی شبیه به نوروز داریم که شیعیان آن را برگزار می کنند، در ادبیات اردو نیز نوروز را می‌بینیم.
وی اضافه کرد: با این مناطق در هند و پاکستان می‌توانیم دیپلماسی نوروز را برقرار کنیم و به عنوان ویژگی تاریخی مشترک آن را زنده نگه داریم. باید بدانیم که در شبه قاره هند، بهار اواخر بهمن و اوایل اسفند است و تا طبیعت شکوفه دارد، جشن بهاران را برگزار می کنند، ما این نقطه اتصال طبیعی را نداریم اما می‌توانیم ببینیم آن‌ها به چه صورتی جشن‌های خود را برگزار می‌کنند و ببینیم که با نوروز چه می‌کنند.
ایرانمنش گفت: درباره حوزه نوروز در منطقه کشمیر می توانیم همبستگی داشته باشیم و بدانیم تحت تاثیر چه عواملی قرار می گیرد، خوب است که خانه‌های فرهنگی ما فعال هستند و باید ببینیم که در این حوزه چه می توان کرد.

نوروز باید یک گفتمان بین‌المللی شود 
عضو هیأت علمی دانشگاه البیرونی افغانستان، با تشکر از نهادهای برگزار کننده این هم فکری، گفت: با در نظر گرفتن اشتراکات فرهنگی می‌توانیم همگرایی منطقه ای را استحکام ببخشیم. کشورهای حوزه نوروز در یک سپهر نشانه‌ای تاریخی، زیست کرده‌اند و ما به عنوان کشورهای عضو این کهکشان فرهنگی باید به دنبال زنده کردن آن باشیم.
نصیر آرین افزود: ارزش فرهنگی منطقه اهمیت دارد اما تا گفتمان ساخته نشود، همگرایی روی نمی‌دهد و ما این همگرایی را نداریم. نوروز باید گفتمان مشترک میان کشورها شود تا بحث دیگری به عنوان بازشناسی پارادایم نوروز داشته باشیم.

باید گفتمان مجاب‌سازی را رها و گفتمان اخلاقی را آغاز کنیم که روادارانه باشد. استفاده از میراث‌های فرهنگی و اشتراکات فرهنگی باید فضای اعتباری بسازد  که نظام ارتباط نشانه‌ای شکل می‌دهد. فضای اعتباری نوعی کشش برای یک هدف است و ملت‌های نوروز را وامی‌دارد که ثبات داشته باشند.

وی اضافه کرد: زبان فارسی زبان مشترک منطقه است و در همه حوزه نوروز است و زبان فارسی رابط میان همه کشورهای منطقه است که می توان از آن یاری گرفت.
نوروز برای همگرایی کشورهاست
راشد عباس نقوی
، فعال فرهنگی از کشور پاکستان،  با بیان این که  باید بدانیم دیپلماسی برای نوروز است یا نوروز برای دیپلماسی، گفت: سه نوع دیپلماسی، داریم، دولت به دولت، دولت به مردم و اکنون که فضای مجازی رشد کرده است، دیپلماسی سایبری. دیپلماسی برای منافع کشور، مردم و ایدئولوژی صورت می‎ گیرد.
وی افزود: در علوم سیاسی می‌گویند هر کشوری دنبال منافع خودش است و همیشه منافع حرف اول را می‌زند اما اگر دیپلماسی ایدئولوژیک باشد، منافع را فدا می کند. باید بدانیم نوروز کجا نقش ایفا می کند؟ نوروز برای دیپلماسی نیست برای همگرایی کشورهاست و هدف این است در کنار نوروز، کشورهای مختلف را همگرا و به اهداف ملت‌ها متوجه کنیم.

 نوروز کشورها را متحد می‌کند
معاون وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، با اشاره به ثبت جهانی نوروز در جهان از سال ۲۰۰۹ ، گفت: این رویداد با ۱۲ کشور در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده است و کشورهایی از آسیا، اروپا و آفریقا نیز می‌خواهند به کشورهای حوزه نوروز بپیوندند، به همین دلیل ثبت دوباره این رویداد فرهنگی در دستور کار قرار گرفته است.
محمدحسن طالبیان با اشاره به ارزش فرهنگی نوروز، افزود: نوروز یکی از میراث فرهنگی ناملموس است که در فهرست میراث جهانی ثبت شده و گروه‌های مختلف قومی را در کشورها و سرزمین‌های مختلف متحد می‌کند.

درک دیپلماسی نوروز، در سیاست جهانی
مدیرکل دیپلماسی عمومی وزارت امور خارجه ایران، با اشاره به درک درست از دیپلماسی نوروز گفت: یافتن زمینه‌های مشترک و درک دیپلماسی از پیام‌های مهم نوروز برای کشورهای منطقه بسیار مهم است و باید برای آن برنامه‌ریزی شود.
علیرضا دلخوش، ادامه داد: همه اعضای سازمان ملل، نوروز را آیینی شناخته شده می‌نامند و ما باید از این ظرفیت برای برقراری ارتباط استفاده کنیم. این موقعیت برای همه کشورهای حوزه نوروز ارزشمند است.

منبع:ایرنا

کلوت‌های “مند” دشتی ثبت ملی شد

مسئول ثبت آثار اداره‌ کل میراث ‌فرهنگی، گردشگری و صنایع ‌دستی استان بوشهر گفت: کلوت‌های “مند” شهرستان دشتی این استان درفهرست آثار ملی به ثبت رسید.

سودابه معموری روز سه شنبه در گفت و گو با ایرنا گفت: کلوت‌های مند شهرستان دشتی میان روستاهای “درازی” و “چاوشی” واقع شده که پس از پژوهش‌ها و کارشناسی‌های انجام شده و موافقت کمیته‌ ملی ثبت آثار به ثبت ملی درآمد.

وی ادامه داد: کلوت‌های مند دشتی با همکاری اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دشتی پس از شناسایی و جمع‌آوری مستندات روز گذشته در وزارت میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کشور به ثبت ملی رسید.

کلوت‌های مند با نام علمی “کوآستاها” در رسوبات دوران چهارم زمین شناسی بر اثر ترکیبی از فرسایش آبی و بادی و بیشتر آبی شامل عوامل جوی مانند باران به اشکال بدیع ژئومورفولوژیکی تشکیل شده که در گویش محلی به آن کلات به معنی تپه بلند گفته می‌شود که تشابه زیادی با کلوت‌ها دارند.

در سال‌های اخیر و با توجه به اهمیت گردشگری کلوت‌های مند مردم روستاهای درازی و چاوشی با روی گشاده میزبان گردشگران هستند و در روستای درازی موجب شده در حوالی کلات‌ها مردم به کمک اداره منابع طبیعی پارک جنگلی دست کاشتی بکارند و امکانات رفاهی نیز ایجاد کنند.

در نواحی بیابانی، به برجستگی‌های بین شیارهای نعلی شکل کَلوت می‌گویند، نام دیگر کلوت “یاردانگ” است.

منبع:ایرنا

رایزنی وزیران ایران و ونزوئلا برای توسعه همکاری گردشگری

وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی با بیان در گردشگری علاوه بر این که دولت‌ها به هم نزدیک می‌شوند، ملت‌ها نیز به یکدیگر نزدیک خواهند شد که این یک اتفاق مهم است؛ گفت: امیدورایم سفر وزیر گردشگری ونوزئلا به تهران موجب توسعه همکاری در این زمینه شود.به گزارش سه شنبه شب ایرنا از میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، علی اصغر مونسان عصر امروز در دیدار با “علی پادرون ” وزیر گردشگری ونزوئلا با بیان این مطلب، افزود: «ایران و ونزوئلا در حوزه‌های مختلف با یکدیگر همکاری دارند و امیدواریم در حوزه گردشگری نیز این همکاری‌ها ادامه داشته باشد و در جریان سفر وزیر گردشگری ونزوئلا به ایران شاهد تقویت روابط گردشگری بین دو کشور باشیم.»

وی خطاب به وزیر گردشگری ونزوئلا گفت: «این سفر فرصت مغتنمی برای آشنایی با جاذبه‌های گردشگری، فرهنگی، طبیعی و تاریخی ایران است؛ از این رو در مدت سفر چهار روزه شما، برای سفر به دو استان کرمان و اصفهان و بازدید از جاذبه‌های گردشگری و تاریخی این دو استان تدارک دیده شده است.»

مونسان اضافه کرد: «خوشبختانه ایران کشوری است که دارای ظرفیت‌های بی‌نظیری در حوزه گردشگری است و در خصوص گردشگری طبیعی نیز کشور ما با دارا بودن جنگل، کوه، دریا، کویر و … یکی از کشورهای ممتاز در حوزه گردشگری طبیعی و اکوتوریسم است.»

وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، خاطرنشان کرد: «گردشگری عنصری است که به مردم مرتبط است و تقویت روابط کشورها در حوزه گردشگری می‌تواند باعث نزدیکی هرچه بیشتر ملت‌ها شود و دوستی و محبت بیشتری بین ملت‌ها به وجود خواهد آورد.»

علی پادرون وزیر گردشگری ونزوئلا نیز در این دیدار با ابراز خرسندی از سفر به تهران گفت: «بار دومی است که به کشور شما می آیم ، از نظر من ایران کشوری زیبا است و امید دارم که بتوانیم روابط گردشگری بین دو کشور را تقویت کنیم.»

وی افزود: برای من باعث افتخار است که از ایران بازدید می‌کنم و مردم قهرمان این کشور را از نزدیک می‌بینم. ماه گذشته شما چهل و دومین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی را در ایران جشن گرفتید؛ من این مناسبت را تبریک می‌گویم چرا که می‌دانم این موضوع، نقطه عطفی در تاریخ ایران است.

او سپس به ظرفیت‌های گردشگری دو کشور اشاره کرد و افزود: همانطور که ایران دارای ظرفیت‌های گردشگری طبیعی زیبا و بسیاری است، ونزوئلا نیز از نظر طبیعی و اکوتوریسم دارای ظرفیت‌های بی‌نظیری است، به گونه‌ای که جزو ۱۰ کشور اول دنیا در حوزه گردشگری طبیعی به شمار می‌آید.

پادرون اضافه کرد: روابط ایران و نزوئلا به ۷۰ سال قبل برمی‌گردد اما اوج این روابط مربوط به حدود دو دهه قبل است و خوشبختانه در این مدت شاهد روابط بسیار نزدیک بین دو کشور ایران و ونزوئلا بودیم.»

وزیر گردشگری ونزوئلا در ادامه گفت: رئیس جمهور کنونی ونزوئلا تلاش دارد تا سطح روابط بین دو کشور افزایش یابد و در این میان، یکی از مهمترین حوزه‌های همکاری بین دو کشور، گردشگری است چرا که در این حوزه، مردم بازیگران اصلی هستند.

او در ادامه گفت: گردشگری عنصری برای گرد هم آمدن ملت‌ها و وسیله‌ای برای تعمیق روابط بین مردم دو کشور است. برای ما مهم است که مردم ایران و ونزوئلا با زیبایی‌های تاریخی، طبیعی و فرهنگی یکدیگر بیش از پیش آشنا شوند.»

وزیر گردشگری ونزوئلا سپس به ظرفیت‌های گردشگری بین دو کشور اشاره کرد و افزود: «پرواز مستقیم تهران-کاراکاس یکی از مهمترین مزیت‌ها برای توسعه گردشگری است. در این سفر با توجه به دیدارهایی که با بخش خصوصی خواهم داشت و تفاهم‌نامه‌ای که امضا خواهیم کرد به دنبال تقویت روابط گردشگری بین دو کشور هستیم.»

پادرون در بخش پایانی صحبت‌های خود با تاکید بر تداوم همکاری‌های مقامات گردشگری ایران و ونزوئلا از دکتر مونسان وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی برای سفر به این کشور و حضور در نمایشگاه گردشگری ونزوئلا دعوت کرد.

در این نشست ولی تیموری معاون گردشگری، پویا محمودیان معاون صنایع‌دستی، علیرضا ایزدی مدیرکل حوزه وزارتی و امور بین‌الملل و تعدادی دیگر از مدیران بخش گردشگری ایران و ونزوئلا حضور داشتند.

منبع:ایرنا

کدام مسافران کرونای انگلیسی را به ایران آوردند؟

صدور ویزا توریستی ایران نزدیک یک سال است با دستور ستاد ملی کرونا متوقف شده، درحالی که ویزا سلامت و تجاری صادر می‌شد. حالا با تایید کانون شیوع ویروس جهش‌یافته کرونا از عراق به ایران، وزیر بهداشت شاکی شده که ترددها بدون مجوزِ این وزارتخانه صورت می‌گرفته است.
سعید نمکی در مراسم بهره‌برداری از پروژه‌های دانشگاه علوم پزشکی تهران در سخنانی معترضانه گفت که «ما کی برای تردد از مرزها به سمت عتبات و برگشتش مجوز و اجازه دادیم؟ چه کسی از من در این زمینه نامه دارد؟ کدام یک از همکارانم با برخی از این ترددها موافقت کردند؟ اتوبوسی می‌آید و آن را در مرز تست می‌کنیم که فرد مثبت از آن بیرون می‌آید. این فرد مثبت پیاده می‌شود و اتوبوس تا فلان شهرستان می‌رود. ردیابی می‌کنیم و تازه موارد مثبت در آن‌جا پیدا می‌شوند. تا کجا باید همکاران من تاوان ندانم‌کاری برخی را بدهند؟ ما چه گناهی کردیم که در ۱۳ ماه مدام باید موج ایجاد شود، موج را بشکنیم و شهید دهیم!»

چگونگی تکامل بنا تاریخی ایاصوفیه در طول تاریخ

بنا تاریخی ایاصوفیه در شهر استانبول ترکیه، ازجمله میراث فرهنگی جهان است که در طول 1500 سال عمر مفید خود، دچار تحولات زیادی شده تا سرانجام به تکامل رسیده است.

معماری گیلانی، پیوندگاه فرهنگ، طبیعت و معماری

گنجینه معماری گیلانی میراث ارزشمندی در این نگین سبز است که حاصل سال‌ها تلاش و تجربه نیاکان این سرزمین است. این معماری، معماری برخاسته از متن جامعه و برآیند نیازها، خواسته‌ها، باورها، اعتقادات، نوع معیشت ساکنان و شرایط اجتماعی و اقتصادی مردم منطقه بوده که در همسازی و همسویی کامل با اقلیم و شرایط زیست‌محیطی شکل گرفته است.

این معماری از سوی مردم برای مردم و در کمال احترام به بستر بنا خلق شده است. مسکن بومی گیلانی بستر مناسبی برای جریان یافتن داستان زندگی بوده و به نیازهای مادی و معنوی ساکنان زمان خود به خوبی پاسخ داده است.

ریزفضاهای هر بنا با توجه به شرایط زندگی ساکنان بوده و به این ترتیب برای افراد مختلف با وضعیت شغلی و معیشتی مختلف، معماری خاصی شکل گرفته است و فضاهای خدماتی همچون فضای نگهداری دام، انبار محصولات کشاورزی، فضای مناسب پرورش کرم ابریشم، محل تولید صنایع‌دستی و غیره با توجه به نیاز ساکنان در نظر گرفته شده است. برون گرایی از ویژگی‌های بارز این معماری است که در انطباق با فرهنگ و خلق و خوی ساکنان منطقه است.

تنوع در ساختار کالبدی معماری گیلانی بسیار بالا بوده و مناطق شهری و روستایی در مناطق مختلف گیلان دارای بناهایی با معماری مخصوص به خود هستند. استان گیلان به ۹ حوزه فرهنگی معماری تقسیم می‌شود که عبارتند از ساحل شرق، جلگه شرق، کوهپایه و کوهستان شرق، جلگه مرکزی، ساحل غربی، جلگه غربی، کوهپایه و کوهستان غربی. هر یک از این حوزه‌ها دارای معماری خاص خود بوده و تفاوت‌های معناداری با یکدیگر دارند. این تفاوت‌ها به دلیل پاسخ‌گویی به بستر طرح بوده و شرایط اقلیمی، اجتماعی و اقتصادی به خوبی در معماری این مناطق بازتاب یافته است.

در مناطق ساحلی و جلگه‌ای فضاهای نیمه‌باز نقش پررنگی در معماری ایفا می‌کنند چرا که در اکثر مواقع سال این فضاها قابل استفاده بوده و بسیاری از فعالیت‌های افراد خانواده همچون آشپزی، غذاخوردن، استراحت، گردهمایی و … در تلارها و ایوان‌ها رخ می‌داد.

در اکثر این مناطق دورتادور بنا دارای غلامگرد بوده و تلار اصلی عموما در جبهه شرقی قرار دارد تا ضمن استفاده از نور کافی از کوران مناسب نیز بهره‌مند باشد و شرایط آسایش به خوبی در بنا ایجاد شود. جبهه غربی که در معرض بادهای باران آور و کج باران است بدون بازشو طراحی شده و در برخی موارد دامنه سقف تا زمین امتداد می‌یابد تا مانع از نفوذ کج باران به دیوار بنا شده و دیوار غربی از آسیب در امان بماند.

با حرکت به سمت مناطق کوهپایه و کوهستانی از سطح فضاهای نیمه باز کاسته شده و به دلیل کاهش دما و وزش بادهای سرد، فضاهای بسته بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد. جهت قرارگیری بنا در این مناطق عموما رو به دره بوده و جانمایی به شیوه‌ای انجام شده که حداکثر نورگیری و بهره‌گیری از تابش خورشید حاصل شود.

این معماری در نهایت خودبسندگی و با بهره‌گیری از مصالح بوم‌آورد و روش‌های شگفت‌آور ساخت ایجاد شده که پس از گذشت سال‌ها همچنان پابرجاست. این امر از پی و کرسی تا دیوار و سقف کاملا مشهود است. با توجه به رطوبت موجود در منطقه و به منظور پرهیز از نفوذ رطوبت، بناها از زمین فاصله داشته و روی کرسی بنا می‌شدند.

اما نوع کرسی در مناطق مختلف استان متفاوت است. به عنوان مثال در بخش‌هایی از جلگه مرکزی و شرقی و در نزدیکی سفیدرود، طغیان رودخانه درنظر گرفته شده و کرسی به شکل باز اجرا شده است ولی در سایر مناطق کرسی به شکل پر احداث شده است. در اجرای دیوارها از مصالحی مانند چوب، سنگ، گل و خشت که در محل موجود بوده استفاده شده است. همچنین نوع سقف در نقاط مختلف استان متفاوت بوده و با توجه به خرده اقلیم و مصالح موجود در منطقه از گالی (گیاهی که در حاشیه مرداب می‌روید)، کلوش (ساقه برنج ، لته یا سفال استفاده شده است. تمام مصالح بکار رفته در بنا از مصالح طبیعی و برگشت پذیر بوده و در صورت تخریب هیچ آسیبی به محیط وارد نمی‌شود.

معماری بومی گیلان معماری هماهنگ با محیط و بستر و معماری هماهنگ با جریان زندگی بوده و حاوی درس‌های آموزنده بسیاری است که بازخوانی آن می‌تواند یک الگو و راهنمای عملی برای معماران امروز برای طراحی بهینه بناها باشد. احترام به معماری بومی، احترام به طبیعت و احترام به فرهنگ است و پاسداشت آن پاسداشت طبیعت و پاسداشت فرهنگ. باشد که این میراث ارزشمند را آن گونه که شایسته آن است قدر بدانیم.

منبع:میراث آریا

روستای گردشگری اوجاق آلازار گرمی با ۵ تپه تاریخی ثبت‌شده

طبیعت بکر با زمین‌ها و درختانی که در آن به چشم می‌خورد و خانه‌های روستایی به سبک و بافت سنتی روستاهای منطقه در روستای اوجاق آلازار از همان ابتدا و ورودی روستا توجه هر بیننده‌ای را به خود جلب می‌کند.

در کنار جاذبه‌های طبیعی، این روستا به تاریخی بودن نیز شهره است و به واسطه وجود اوجاق که به مکانی مقدس و زیارتگاه اطلاق می‌شود، مورد احترام اهالی منطقه و مردم شمال استان است.

از بالای تپه اطراف روستایی پلکانی با دشت‌های زیبا و سرسبز به چشم می‌خورد که زیبایی روستا را دوچندان کرده است، بافت خانه‌های روستا اغلب به صورت خشتی بوده که قسمتی از بافت خشت و گل جای خود را به سیمان و آجر داده است.

منطقه بکر و در عین حال تاریخی با مردمانی ساده و اصیل که اغلب سنت‌های دیرین خود را حفظ کرده و با گشاده‌رویی از میهمانان پذیرایی می‌کنند، اگر چه برخی شرایط چون ضعف معیشتی و نبود شغل و درآمد و در کنار آن زرق و برق زندگی شهری، اغلب مردم این خطه را به شهرها کشانده است.

کشاورزی و دامداری شغل اصلی مردم روستا

این روستا که از روستاهای بخش مرکزی شهرستان گرمی بوده و از آن دسته نقاطی است که اکثریت اهالی آن به مرکز شهرستان، استان و سایر شهرهای کشور مهاجرت کرده‌اند و عملا جمعیت جوان خود را از دست داده است، اهالی این روستا همگی کشاورز و دامدار بوده و از طایفه مددلو که از معدود طوایف بزرگ دشت مغان است، هستند.

اهالی روستای اوجاق آلازار در کنار رودخانه آلازار چایی سکنی گزیده‌ و در کنار کشت گندم و برخی محصولات کشاورزی، به وسیله دامداری به تولید فراورده‌های لبنی نیز پرداخته و از این طریق امرار معاش می‌کنند.

اوجاق آلازار به واسطه موقعیت جغرافیایی و تاریخی که دارد، از شهرت بالایی در میان اهالی منطقه برخوردار است و نیروی انسانی کارآمد زیادی به جامعه تقدیم کرده است.

سیدمحمد ابراهیمی نویسنده کتاب پژوهشی در جغرافیای مغان در این زمینه در کتاب خود بر وجود اوجاق که به معنای زیارتگاه و مکان‌های مقدس در لغت آذربایجانی است، اشاره کرده و محل آن را در گوشه مسجد روستای اوجاق آلازار ذکر کرده که متعلق به قبر امامزاده محمد بن حنفیه بن علی بن ابی طالب است و این محل معنوی مورد احترام اهالی شمال استان اردبیل است.

وجود ۵ تپه تاریخی نشانگر قدمت بالای روستاست

روستای اوجاق آلازار از اهمیت بالایی به لحاظ تاریخی برای شهرستان برخوردار است و پنج تپه ثبت شده در کنار این روستا وجود دارد که نشانگر قدمت بالای روستا است.

وجود قابلیت‌ها و جاذبه‌های مختلف طبیعی نظیر تپه‌های زیبا، آبشار بزرگ، باغات و رودخانه باعث شده اوجاق آلازار یک محل مناسب برای گردشگران باشد و به عنوان مقصدی برای گردشگران انتخاب شود.

با وجود جاذبه‌های بالای گردشگری طبق سرشماری نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۷۷ نفر است که اغلب جمعیت مهاجر آن به شهرهای بزرگ کشور و مرکز استان  مهاجرت کرده‌اند و شاهد روند کاهشی جمعیت در این روستا هستیم.

بررسی سیر نزولی کاهش جمعیت این روستا نشان می‌دهد زمینه‌های ماندگاری در اوجاق آلازار طی دو دهه اخیر به شدت پایین بوده و نزدیک به ۸۰ درصد از جمعیت آن مهاجرت کرده‌اند که وجود جاذبه‌های این روستا خود می‌تواند به عنوان عاملی برای مهاجرت معکوس به این منطقه به شمار رود.

اخیرا ما شاهد مهاجرت معکوس به اوجاق آلازار برای احیای روستا و احداث باغات در نقاط مختلف اراضی اطراف روستا هستیم که این موضوع نشانگر آینده روشن این منطقه بوده و می‌تواند رونق دوباره را به روستا باز گرداند.

به دلیل جاذبه‌های بالای موجود طبیعی و باغات مختلف در این روستا، می‌توان از این ظرفیت‌ها برای توسعه گردشگری کشاورزی بهره‌ گرفت که تحقق این مهم نیازمند ترغیب اهالی روستا به این حوزه و نیز توجه به توسعه اقامتگاه‌های بوم‌گردی است.

توسعه بوم‌گردی و نیز رونق گردشگری کشاورزی متقابلا  می‌تواند به عنوان عاملی برای ترغیب روستاییان مهاجرت‌کرده به روستا شده و مهاجرت معکوس را با توسعه اقتصادی روستا به واسطه رونق صنعت گردشگری فراهم آورد.

منبع:میراث آریا

تبخیر گردشگری در دریاچه لوت

حدود دو سال از طغیان رودخانه شور و زیر آب رفتن بخش زیادی از کلوتها در بیابان لوت و ایجاد دریاچه در نزدیکی شهداد می گذرد.

کلوتها بسان “کشتی های کلوخی” درسیلاب شناور شدند و آنها که اصطلاحا گردشگر نامیده می شوند راهی لوت شدند.

عکسهای خودگرفت و تصاویر دریاچه در شبکه های اجتماعی منتشر شد و پس از پخش یک ویدیو از دریاچه لوت در تلویزیونهای ماهواره ای فارسی زبان خارج از کشور، رسانه ملی هم به آن پرداخت و میزان حضور گردشگران افزایش چشمگیری داشت.

در فروردین ۹۸ و پس از وقوع سیل، پیشنهاد استفاده اصولی از این جاذبه که شاید هر سده یکبار رخ دهد و حتی پیشنهاد برگزاری تورهای بازدید هوایی از این پدیده زیبا و کم نظیر در دل کویر داده شد که می توانست توسط شرکت هواپیمایی ماهان که عنوان معین اقتصادی بخش شهداد را یدک می شود انجام شود اما نه در این خصوص اتفاقی افتاد و نه هنوز پس از آذر ۹۶ و نشستن تنها هواپیما در باند فرودگاه خاکی این شرکت در ملک آباد، هواپیمایی نه در این محل فرود آمده و نه برخاسته است. ضمن آنکه استاندار وقت ابتدا کلنگ ساخت یک فرودگاه گردشگری را در نزدیکی شهر شهداد به زمین زد و کار در همان حد باقی ماند. در منطقه کم بارش شهداد، آثار دایره گچی محل به زمین زدن کلنگ و دیگر سازه های موقت آن مراسم هنوز دیده می شود.

دریاچه در محدوده بیابان جهانی لوت ایجاد شد و بخشی از جاده شهداد به نهبندان را زیر آب برد. طبیعی است هر گونه فعالیت گردشگری در لوت باید در چارچوب مقررات ثبت جهانی انجام شود اما اتفاق خاصی جز زدن چند تابلوی هشدار دهنده رخ نداد.

کرونا هم که آمد و با شایع شدن اینکه ویروس کرونا با گرما از بین می رود اقبال به لوت و دریاچه بیشتر شد اما طرح و برنامه خاصی برای مدیریت گردشگری دریاچه لوت تدوین و ارایه نگردید.
پس از ۲۲ ماه آب دریاچه لوت در حال تبخیر و خشک شدن است. بادبانهای گردشگری تخصصی و حرفه ای در گستره بیابان جهانی لوت که حتی با ثبت جهانی باز نشد اینبار نیز با ایجاد دریاچه لوت نیز گشوده نگردید و حتی به گل نشست.

بماند که برای مردم بومی، ثبت جهانی لوت نیز هنوز معنایی پیدا نکرده است و به قول یکی از اهالی “ما نمی دونیم اینکه لوت، ثبت جهانی شده ما باید چکار کنیم، شهداد چطور میشه، ثبت جهانی یعنی چی”.

این شنیده ها به معنای ثبت کاغذی جاذبه ها دارد و معنای دیگرش ضعف در مدیریت مشارکت دهی جامعه بومی در فرایند ثبت حهانی و پیوند زدن با اصالت جوامع محلی با جهان است. شهداد، هنوز از سوی مدیران به چشم یک منطقه دور دیده می شود هر چند با بهره برداری از تونل شهداد در ۹۱ کیلومتری مرکز استان کرمان قرار دارد. اما همین منطقه در نزد مردم و گردشگران، خیلی نزدیک شده است‌ البته بیابان لوت نه شهداد.

وقتی صدها و هزاران خودرو از کنار شهداد به لوت می روند و برمی گردندو وارد شهر نمی شوند نشان می دهد شهداد همچنان در دوردستها قرار دارد.

لازم است توجه ویژه ای به شهر شهداد شود شهری کهن که وضعیت امروزش تناسبی با داشته ها و ظرفیت هایش ندارد.

ساختمان نمایندگی میراث فرهنگی شهداد، فرسوده ترین ساختمان اداری و حتی خانگی در این‌منطقه زلزله خیز است که یادگار دهه ۵۰ است و نقشه ساخت موزه شهداد تا همین چند سال قبل آنقدر بر دیوارش ماند تا آفتاب، سفیدش کرد.

شهداد علاوه بر جاذبه های بی نظیر طبیعی و مرقد مطهر امامزاده زید(ع)، صاحب قدیمی ترین پرچم فلزی جهان و دهها قلعه و ابنیه تاریخی است. ضمن آنکه مسیر کرمان به شهداد و روستاهای تابعه نیز بسیار جذاب است و سیرچ زادگاه هوشنگ مرادی کرمانی، اندوهجرد زادگاه بهزادی اندوهجردی علاوه بر ظرفیتهای طبیعی دارای ارزش فرهنگی و ادبی هستند در کنار این باید به روستاها و واحه های کویری و تنوع فرهنگی نیز در پهناورترین بخش ایران اشاره کرد.

بازسازی و مرمت قلعه های رموک، چغوکی، کهنه، شفیع آباد، کت کتو و… پیربابامسافر، خانه صادقی، آسیاب و آب انبارهای تاریخی، ادامه کاوش در محوطه باستانی، احداث موزه باستان شناسی و مردم شناسی، تاسیس اداره میراث فرهنگی و استقرار مرکز ثبت جهانی لوت با چارت مشخص و امکانات لازم، گسترش آموزشها و توان افزایی بومی، ایجاد بازارچه های صنایع دستی، تصویب رویدادهای ملی و بین المللی گردشگری در حوزه لوت و شهداد و تدوین طرح جامع گردشگری از نیازهای اصلی بخش شهداد در حوزه میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری است.

در آستانه سفر وزیر گردشگری، صنایع دستی و گردشگری به بخش شهداد قرار داریم. با تجربه ای که از سفر برخی وزرا و مقامات به شهداد داریم امید می رود وزیر به عنوان گردشگر و یا مهمان یک مرکز خاص به شهداد سفر نکند و در کنار رصد ستارگان، نگاهی هم به شهداد و مردمانش در کل بخش بنماید که همسایه کویر هستند و با لوت زندگی می کنند.

صادقانه عرض کنم سفر مقامات بدون ارتباط با مردم، ضررش بسیار بیشتر از فوایدش هست و متاسفانه به شکاف و فاصله بین مردم و حاکمیت می انجامد و تاسف بار تر اینکه حس ناامیدی را در دل مردم ایجاد می کند.

همه می دانیم شرایط کرونایی حاکم است، دستکم دیدار با رعایت پروتکلها با نمایندگانی از مردم پیشنهاد و درخواست می شود.

نکته بعد در سفر مقامات، بسنده کردن به توصیف جاذبه ها واظهار شگفتی است که بیشتر به کار سایت روابط عمومی ها و تاحدودی رسانه ها می خورد اما این تیتر ها و عکس ها تا مادامی به کار عملی نینجامد در افکار عمومی نفوذ پیدا نمی کند.

منکر نقش مردم و جوامع محلی نیستم و از قضا عامل اصلی را همان جوامع محلی و دانش بومی می دانم. شرط لازم برای مشارکت بخشی به مردم؛ گفت و گو، آموزش، آگاهی و تسهیلگری ورود آنها به میدان عمل است و گرنه گردشگران جاذبه ها را می نگرند و جوامع محلی گردشگران را در مقام تماشاچی نگاه می کنند و چیزی بین این دو گروه مبادله نمی شود نه داد و ستد اقتصادی، نه فرهنگی.

اقدامات میراث فرهنگی در راه اندازی و رونق بومگردی ها، ثبت جهانی لوت و ثبت ملی برخی آثار، پژوهشهای دقیق و انتشار کتاب آب و آبیاری در شهداد، تبلیغات و معرفی جاذبه ها، راه اندازی پایگاه جهانی و همکاریهای پژوهشی دانشگاه تهران و… ستودنی است و انتظار می رود با سفر وزیر گردشگری، نگاه ویژه ای به بخش شهداد شود و امور گردشگری، میراث فرهنگی و صنایع دستی آن سامان یابد.

مردم و مسئولان بخش شهداد در این زمینه نقش تعیین کننده دارند و لازم است برخی مدیران تحرک بیشتری داشته باشند و خود را محدود به مکاتبات اداری و بخشنامه های دست و پاگیر و بروکراسی های اداری نکنند.

شهداد از حیث داشته ها بسیار ثروتمند است اما ثروتی که با درصد خانواده های تحت پوشش نهادهای حمایتی در آن همخوانی ندارد و گردشگری می تواند ظرفیت ها و توانایی های نهفته این گنج پنهان را شکوفا سازد.

منبع:ایسنا

هیچ مسافری بدون رزرو مکان اقامت به یزد سفر نکند

استاندار یزد با بیان این که به علت شرایط ناپایدار استان و تهدیدهایی مانند کرونای انگلیسی تابع برنامه‌های ستاد ملی کرونا هستیم، گفت: هیچ مسافری بدون رزرو مکان اقامت نباید به استان یزد سفر کند، ضمن این که اعمال محدودیت شدید برای اقامتگاه‌های غیررسمی ضروری است.

«محمدعلی طالبی» در نشست ستاد خدمات سفر استان یزد با محوریت سفرهای نوروزی که عصر دیروز 4 اسفند در استانداری یزد برگزار شد، با بیان این که برنامه‌ریزی‌های مربوط به سفر با توجه به شرایط پیش آمده برای کرونا قابلیت اجرایی دارد، اظهار کرد: هرچند پیشتاز کشور در سفرهای ایمن و هوشمندانه هستیم ولی باید به شرایط کرونا نیز توجه کنیم.

وی با اشاره به این که یزد به عنوان پایلوت سفرهای ایمن انتخاب و به دنبال گردشگری مبتنی بر شرایط ایمن انتخاب شده است، تصریح کرد: به علت شرایط ناپایدار استان و تهدیدهای موجود در برخی از استان‌های کشور در خصوص کرونا به وی‍ژه تهدید کرونای انگلیسی باید تابع برنامه‌های مربوط به ستاد ملی کرونا باشیم.

استاندار اضافه کرد: وزیر بهداشت وضعیت خوزستان را هشداری برای دیگر استان‌های کشور مانند یزد عنوان کرده ولی باید تلاش کنیم تا به این وضعیت دچار نشویم، هر چند که با وجود افزایش نیافتن آمار بستری‌ها، بیماران سرپایی آماری فزاینده داشته‌ و لذا باید تلاش خود را معطوف به کنترل شرایط می‌کنیم.

وی با بیان این که امسال شرح وظایف کمیته‌های ستاد با پیش‌بینی شرایط وجود دارد، گفت: بر همین اساس، هیچ مسافری بدون رزرو مکان اقامت نباید به استان یزد سفر کند، ضمن این که اعمال محدودیت شدید برای اقامتگاه‌های غیررسمی ضروری بوده و اجازه چادر زدن و کمپ در هیچ نقطه‌ای از استان را نخواهیم داد.

طالبی در این رابطه تاکید کرد: اقامتگاه‌های فاقد مجوز باید به طور جدی توسط اداره کل میراث فرهنگی و نیروی انتظامی رصد و نسبت به پلمب آن‌ها اقدام شود.

وی در ادامه در مورد کمپ‌های کویری و مسائل پیش آمده پیرامون نظارت بر این زیرساخت‌های گردشگری، خاطرنشان کرد: باید کمپ‌های کویر را ظرفیتی قابل مدیریت در خصوص گردشگران بدانیم چرا که این بخش‌ها، سیاست‌ها و برنامه‌های ابلاغ شده را دنبال می‌کنند.

استاندار با بیان این که رعایت موازین بهداشتی و فرهنگی به عنوان دغدغه استان باید در کمپ‌ها رعایت شود، گفت: گلایه درستی در مورد هجوم جمعیت در بخش‌های مختلف کویر وجود دارد اما باید بدانیم که این جمعیت قابل مدیریت نیستند اما می‌توانیم در خصوص کمپ‌های کویری مداخله کنیم و انرژی خود را به این حوزه اختصاص دهیم.

وی با بیان این که رعایت موازین بهداشتی در خصوص کمپ‌ها ضروری است، تاکید کرد: دستگاه‌های نظارتی در برخورد با کمپ‌های دارای مجوز قانونی، کاملاً هماهنگ عمل کنند تا اتفاقی که منجر به نارضایتی‌هایی مانند موارد اخیر شد، نباشیم.

طالبی مجدداً خاطرنشان کرد: با توجه به اهمیت مقوله‌ی اقامت در استان یزد، از پذیرش مسافرانی که از قبل جایی رزرو ندارند، معذوریم و البته ممکن است متناسب با شرایط کرونا و ستاد ملی کرونا، تصمیمات مربوطه تشدید شود.

«سیدمصطفی فاطمی» مدیر کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری یزد هم با بیان این که بیش از یک سال از شیوع کرونا گذشته و تا دو ماه اخیر هر گونه سفر و گردشگری تعطیل بوده است، گفت: در بازه دو ماه گذشته تاکنون با همکاری دانشگاه علوم پزشکی، مقاصد اقامتی و ایمن فعالیت خود را از سر گرفته و تمام اماکن اقامتی استان با هدف کنترل فعالیت‌های گردشگری به سامانه «ماسک» وزارت بهداشت متصل شدند.

وی با بیان این که بر همین اساس طرح‌های اقامتی بدون قابلیت اقامت ایمن از چرخه گردشگری هوشمند در حال حاضر حذف شده‌اند، گفت: به دلیل کاهش ظرفیت اقامت، ۱۱ هزار تخت اقامتی استان به شش هزار تخت کاهش یافته و تلاش شده تا وضعیتی حداقلی برای گردشگری استان به وجود بیاید تا سلامت مردم و بهداشت جامعه براساس آن رعایت شود.

فاطمی عمده نگرانی خود را مربوط به سفرهای انبوه در زمان عید نوروز دانست و گفت: نمی‌خواهیم مانند کیش شاهد هجوم مسافران باشیم بلکه به دنبال سفرهای ایمن و کنترل شده هستیم.

این مسئول افزود: می‌خواهیم در ابتدا سلامت مردم و کادر درمان حفظ شود و در مرحله دوم وضعیت گردشگری استان، رونق حداقلی خود را داشته باشد.

منبع:ایسنا

تعطیلی گردشگری، پاک کردن صورت مسئله است

در حالی حیات اقتصاد گردشگری برای احیا به فرصت نوروز ۱۴۰۰ امیدوار است که استاندار یزد با تاکید بر حمایت از گردشگری هوشمند و اقامت ایمن، این حمایت را مشروط به شرایط روز کرونا ذکر می‌کند.

گردشگری یکی از آسیب‌دیده‌ترین صنایع در دوران کرونا به شمار می‌رود که تمام فرصت‌های خود برای احیا پس از این اپیدمی را از دست داده و ریزش هزاران نیروی کار شاغل در این صنعت و بحران رکود و ورشکستگی این صنعت از بحران‌هایی جدی است که به نظر می‌رسد که اگر تدبیری برای آن در نوروز پیشرو اندیشیده نشود، این صنعت برای سال‌ها نتواند کمر راست کند.

البته در استان یزد متولیان امر برای امسال ستاد مدیریت و کنترل سفر را جایگزین ستاد خدمات سفر کرده‌اند تا گردشگری هوشمند و اقامتی ایمن را برای میهمانان و مسافران نوروز ۱۴۰۰ در این استان داشته باشند و سلامت مردم در جریان این سفرها حفظ شود و در عین حال، حیات اقتصادی و اجتماعی گردشگری یزد هم با حداقل‌ها ادامه یابد.

احیای گردشگری نوروزی مشروط به شرایط

«محمدعلی طالبی» استاندار یزد در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، در این باره با بیان این که متناسب با شرایط کرونا در حال برنامه‌ریزی برای برنامه‌های نوروزی هستیم، اظهار کرد: در خصوص آینده و سفرهای نوروزی با اولویت سلامت مردم و رفع نگرانی‌های آنها باید تصمیم‌گیری کنیم.

وی با بیان این که یزد استان پیشرو در خصوص گردشگری هوشمند و اقامت ایمن در کشور است، گفت: شرایط هتل‌ها و مراکز اقامتی مجاز استان یزد براساس ضوابط مربوطه، مهیای اقامت ایمن شده است و امیدوار هستیم که در شرایط کرونا، امکان استقبال از گردشگران نوروزی در یزد نیز فراهم باشد.

استاندار یزد با تاکید بر این که از ابتدا طرح سفر ایمن مورد استقبال یزد قرار گرفت، گفت: با این وجود، باید در نظر داشته باشیم که یزد در پیک‌های کرونا، همیشه یکی از استان‌های اول کشور بوده است، لذا حمایت‌های ما از گردشگری هوشمند و اقامت ایمن نیز تا حدودی بستگی به شرایط روز در بحث بیماری کرونا دارد.

موافق تعطیلی گردشگری نیستم

«محمدصالح جوکار» نماینده مردم یزد و اشکذر و دبیر فراکسیون گردشگری مجلس نیز در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا با بیان این که با بروز یک اپیدمی در کشور نباید زندگی مردم را تعطیل کند، گفت: در این وضعیت باید شرایط را به نفع خود قرار دهیم و تهدیدات را به یک فرصت بدل کنیم.

این نماینده مجلس در خصوص سفرهای نوروزی و گردشگری هوشمندانه نیز تصریح کرد: تعطیلی راحت‌ترین مسیر و به منزله پاک کردن صورت مسئله است، لذا باید شیوه‌هایی هوشمندانه داشته باشیم، به همین منظور نیز با تعطیلی گردشگری موافق نیستیم و باید محیطی مدیریت شده را رقم بزنیم.

منبع:ایسنا