تعطیلی هتل‌ها و دیگر محدودیت‌های سفر

به دنبال اعلام تعطیلی پنج‌روزه در کشور، ستاد ملی کرونا فقط فعالیت مشاغل «ضروری» را مجاز اعلام کرده است که بر اساس تازه‌ترین فهرست منتشرشده، «مراکز اقامتی» از این گروه حذف شده و مجاز به فعالیت نیستند.

به گزارش ایسنا، به دنبال وضع بحرانی کشور، ستاد ملی مقابله با کرونا برای مدیریت خیز پنجم بیماری کووید، از روز دوشنبه ۲۵ مرداد تا شنبه ۳۰ مردادماه را تعطیل و محدودیت‌های جدیدی را وضع کرد که علاوه بر محدودیت تردد بین استانی، فقط گروه شغلی یک اجازه فعالیت دارند. علاوه بر صنوف، تمام ادارات، سازمان‌ها و بانک‌ها نیز باید تعطیل شوند.

در آخرین فهرست به‌روزرسانی‌شدۀ اتاق اصناف که روز یکشنبه ۲۴ مردادماه منتشر شده است، مراکز اقامتی (شامل هتل، متل، مهمانپذیر، پانسیون و مشاغل مشابه) از گروه مشاغل ضروری برای این دوره از تعطیلات حذف شده و در این پنج روز مجاز به فعالیت شناخته نشده‌اند. هرچند بسیاری از مراکز اقامتی از این تصمیم ستاد کرونا بی‌اطلاع بوده و گفته‌اند هنوز ابلاغیه‌ای در ارتباط با تعطیلی مراکز اقامتی دریافت نکرده‌اند.

تعطیلی موزه‌ها و سایت‌های تاریخی و گردشگری که از فروردین‌ماه آغاز شده نیز همچنان ادامه خواهد داشت. موزه‌ها که به گفته مدیرکل موزه‌ها با دستور ستاد ملی کرونا از گروه سوم مشاغل به گروه دوم انتقال یافته‌اند، از ۱۸ فروردین‌ماه در شهرهای قرمز تعطیل شدند که اینک با تصمیم تازه ستاد ملی کرونا برای برقراری تعطیلی پنج‌روزه در کشور، موزه‌ها و اماکن گردشگری در تمام شهرها با هر سطح رنگ‌بندی تعطیل خواهند شد.

اما شرکت‌های حمل و نقل عمومی مسافر، شامل ریلی، هوایی و جاده‌ای که در گروه مشاغل ضروری قرار گرفته‌اند، طبق مصوبه ستاد ملی کرونا در پنج روز تعطیلی مجاز به فعالیت هستند. در تعطیلی‌های گذشته، شرکت‌های خدمات مسافری مطابق این بند، خود را جزو گروه مشاغل ضروری تلقی کرده و برای فروش بلیت هواپیما، قطار و اتوبوس به فعالیت خود ادامه می‌دادند و معمولا نظارتی هم روی چگونگی فعالیت آن‌ها در تعطیلات کرونایی نمی‌شد.

برخی از شرکت‌های حمل و نقل ریلی و هواپیمایی نیز بدون توجه به مصوبات ستاد ملی کرونا، همزمان با اعلام محدودیت‌های تردد، تبلیغات گسترده‌ای را با وعده جایزه و تخفیف، برای فروش بلیت قطار و هواپیما آغاز کرده‌اند و فروش بلیت هواپیما نیز در برخی مسیرها برای تعطیلات پیش ‌رو همزمان با اعمال محدودیت‌های تردد، افزایش پیدا کرده است.

در مصوبه ستاد ملی کرونا صراحتا به توقف اجرای تورها و سفرهای گروهی اشاره نشده است، اما در همین مصوبات تاکید شده که محدودیت شدیدی در تردد وسایل نقلیه و خوردهای شخصی از ساعت ۱۲ روز یکشنبه ۲۴ مرداد تا نیمه شب جمعه پنجم شهریورماه اعمال خواهد شد و نیروی انتظامی موظف شده با جدیت و قاطعیت نسبت به مسدود کردن ورودی و خروجی شهرها و جلوگیری از هرگونه تردد بین استانی اقدامات لازم را انجام دهد. فرماندار تهران نیز اعلام کرده ورودی و خروجی‌های تهران که در همه دوره‌ها بیشترین حجم مسافر خروجی را داشته، تا پنجم شهریورماه مسدود خواهد بود و تا آن روز هیچ‌گونه مجوزی برای تردد صادر نمی‌شود.

هرچند گزارش‌ها حاکی از آغاز سفرهای خودرویی پیش از اعمال محدودیت ترددها است. به نظر می‌رسد در ستاد ملی کرونا برای مدیریت این شکل از سفرها که در تمام تعطیلی‌ها و محدودیت‌های ترددی گذشته سابقه و رواج داشته، راهکار و برنامه‌ای تدوین نشده و تنها به تعطیل کردن مراکز اقامتی، رستوران‌ها و مراکز توریستی و تفریحی اکتفا شده است که البته با تجربۀ تعطیلی‌های گذشته، به اجرای درست این محدودیت‌ها در این دوره نیز از سوی بسیاری از نمایندگان مجلس، کادر درمان و کارشناسان تردید وارد شده است.

منبع:ایسنا

مقررات پذیرش مسافر به ایران اصلاح شد

با خیز پنجم کرونا در کشور، مقررات پذیرش مسافر در مبادی ورودی ایران نیز مطابقِ شرایط کنونی با تغییراتی همراه شد.

به گزارش ایسنا، طبق اعلام برخی از شرکت‌های حمل‌ونقل بین‌المللی، تمام مسافران ورودی به ایران از جمله افراد واکسینه‌شده باید گواهی منفی آزمایش کرونا را هنگام سفر به ایران همراه داشته باشند. این درحالی است که ستاد ملی کرونا در تیرماه مسافرانی که دو دُز کامل واکسن کرونا را دریافت کرده بودند، از ارائه تست پی‌سی‌آر در مبادی ورودی معاف کرده بود.

در مقررات به‌روزرسانی‌شده سفر به ایران تاکید شده که تست کرونا باید در محدود ۹۶ ساعت پیش از پرواز در مراکز مورد تایید و معتبر کشور مبدأ انجام و گواهی منفی آن به زبان انگلیسی تهیه شده باشد. این قانون برای تمام مسافران بالای هشت سال الزامی است و افراد دارای کارت واکسن کووید را نیز شامل می‌شود.

همچنین به شرکت‌های هواپیمایی که در مسیرهای بین‌المللی پرواز دارند، تاکید شده که از پذیرش مسافر بدون جواب منفی تست کرونا در پروازهای ایران جلوگیری کنند.

این مقررات از ۲۶ مردادماه در مبادی ورودی کشور به اجرا گذاشته می‌شود.

مرزهای ایران برای ترددهای بین‌المللی همچنان باز است، اما برای گردشگران خارجی ویزای توریستی صادر نمی‌شود و فقط اتباعی که برای کار، تحصیل و درمان قصد سفر به ایران دارند، می‌توانند برای ویزای ایران درخواست بدهند.

منبع:ایسنا

تمام کارکنان هتل های فرودگاهی در مقابل کرونا واکسینه شدند

مدیرعامل شرکت توسعه گردشگری آریا زیگورات گفت: تمام کارکنان هتل های فرودگاهی امام خمینی (ره) در مقابل ویروس کرونا واکسینه شدند.

به گزارش ایسنا، بنابر اعلام روابط عمومی بانک گردشگری، سمانه یوسفی افزود: با پیگیری های انجام شده، کارکنان هتل های فرودگاهی در اولویت واکسیناسیون علیه ویروس کرونا قرار گرفتند و حدود 130 نفر از کارکنان در مقابل این ویروس واکسینه شدند.
وی ادامه داد: دوز اول واکسیناسیون کارکنان هتل های فرودگاهی هفته گذشته انجام شد و در شهریور ماه آینده نیز دوز دوم واکسن تزریق خواهد شد.
یوسفی تصریح کرد: با توجه به اینکه کارکنان هتل های فرودگاهی در خط مقدم حفظ سلامت جامعه نسبت به شیوع کرونا در مبادی ورودی و خروجی کشور هستند، واکسیناسیون آنها در اولویت قرار گرفت.
وی ادامه داد: با توجه به ضرورت تست کرونا برای مسافران هتل های فرودگاهی، نگاه ما نگاه کلان در سطح جامعه بود و در یک سال گذشته، به طور مرتب مکاتبات و پیگیری ها برای واکسیناسیون کارکنان هتل های فرودگاهی انجام شده بود.
شرکت توسعه گردشگری آریا زیگورات وابسته به شرکت سرمایه گذاری میراث فرهنگی و گردشگری ایران (سمگا) از زیرمجموعه های گروه مالی گردشگری است.

منبع:ایسنا

همدان با ثبت آثار تاریخی مقصد گردشگری خارجی می‌شود

مدیرعامل شرکت خدمات مسافرت‌هوایی و جهانگردی پارسیان‌ پرواز گفت: ثبت جهانی آثار استان از مهم‌ترین عوامل در راستای ارتقاء گردشگری است زیرا تمام گردشگران خارجی با هدف مطالعه تاریخ وارد ایران شده و اگر آثار استان ثبت جهانی شود، با توجه به پیشینه تاریخی غنی همدان به‌طور قطع استان ما یکی از مقاصد مهم گردشگری کشور خواهد شد.

سعید بهرامی در نشست تخصصی “گردشگری در کرونا و پساکرونا” که در دفتر ایسنا برگزار شد، به اهمیت جذب گردشگر در دوران کرونا اشاره کرد و افزود: در حوزه گردشگری سلامت درخواست‌های بسیاری از کشورهای همسایه در راستای صدور ویزای درمانی داشته‌ایم و با توجه به سهمیه شرکت اقدام به جذب گردشگر کرده‌ایم.

وی با اشاره به اقدامات صورت گرفته برای جذب گردشگر، خاطرنشان کرد: اقداماتی مانند شرکت در نمایشگاه گردشگری اربیل، برگزاری کنفرانس‌های علمی در شهر سلیمانیه و دعوت از تیم‌های پزشکی کشور عراق برای بازدید از مجموعه‌های درمانی موجب ورود ۴۷۰ بیمار از کشور عراق به استان شد.

وی با انتقاد از تیم‌های درمانی استان‌ همدان در رابطه با گردشگری سلامت، افزود: پزشکان استان برای دریافت وجه بیشتر، انتظار جراحی بیمار حتی در صورت عدم نیاز را دارند که همین موضوع باعث شد از این ۴۷۰ گردشگر وارد شده به استان همدان تنها تعداد کمی برای درمان در استان جذب شده و مابقی به استان‌های دیگر بروند.

در حوزه گردشگری واکسن بسیار ضعیف عمل کرده‌ایم

مدیرعامل شرکت خدمات مسافرت ‌هوایی و جهانگردی پارسیان پرواز با بیان اینکه در حوزه گردشگری واکسن بسیار ضعیف عمل کرده‌ایم، اظهار کرد: با وجود اینکه امکان کسب درآمد قابل توجهی در حوزه گردشگری واکسن را داشته‌ایم اما متأسفانه از این ظرفیت استفاده نکرده و از سایر کشورها جا مانده‌ایم.

بهرامی با تأکید بر نیاز حمایت دولت از شرکت‌های مسافرتی، تصریح کرد: با توجه به اینکه ۵۰ درصد درآمد شرکت‌های مسافرتی مربوط به تعطیلات نوروز است و متأسفانه شرایط کرونا و ممنوعیت مسافرت‌ در دو نوروز گذشته درآمد این شرکت‌ها به شدت کاهش داده‌، انتظار حمایت‌هایی مانند معافیت مالیاتی از مسئولان مربوطه وجود دارد.

وی با تأکید بر اینکه یکی از موضوعات مهم در بحث گردشگری آموزش است، گفت: متأسفانه در استان همدان تعداد اندکی تور لیدر حرفه‌ای وجود دارد و نیاز به آموزش و تربیت تورلیدرهای حرفه‌ای و با سواد احساس می‌شود.

بهرامی در ادامه خاطرنشان کرد: یکی دیگر از فاکتورهای اساسی در زمینه گردشگری، تبلیغات بوده که این تبلیغات باید در حوزه‌های مختلف گردشگری سلامت، گردشگری تفریحی و غیره به صورت جدی انجام شود.

شکست کوریدور سنتی گردشگری با تبلیغات

وی با اشاره به اینکه مسئله‌ای به نام کوریدور سنتی در صنعت گردشگری کشور وجود دارد، اظهار کرد: بر اساس این کوریدور مسافر از تبریز سفر خود را آغاز و با عبور از اصفهان و شیراز به کاشان رفته و سفر خود را به پایان می‌رساند.

بهرامی با اشاره به اهمیت شکستن کوریدور سنتی، تصریح کرد: تمامی گردشگران خارجی با مطالعه سفر می‌کنند بنابراین از مهم‌ترین راهکارهای شکست کوریدور سنتی و مطرح شدن استان همدان به عنوان یکی از استان‌های مطرح در گردشگری نیاز به تبلیغات، معرفی جاذبه‌های گردشگری و ثبت آثار جهانی احساس می‌شود.

وی با اشاره به ضرورت‌ ثبت آثار جهانی، خاطرنشان کرد: در سال ۸۴ توریست‌های ژاپنی را برای بازدید از بیستون به کرمانشاه بردم و توریست‌ها با توجه به کتاب رنگی که در دست داشته و گفته‌های تور لیدر، جاذبه‌های تاریخی با کتاب مطابقت می‌دادند.

بهرامی تأکید کرد: بنابراین ثبت جهانی آثار استان از مهم‌ترین عوامل در راستای ارتقاء گردشگری است زیرا تمام گردشگران خارجی با هدف مطالعه تاریخ وارد ایران شده و اگر آثار استان ثبت جهانی شود، با توجه به پیشینه تاریخی غنی همدان به‌طور قطع استان ما یکی از مقاصد مهم گردشگری کشور خواهد شد.

وی در ادامه به آورده‌های صنعت گردشگری اشاره کرد و گفت: برای مثال یک تیم چهار نفره گردشگری طی سه روز اقامت خود در استان همدان درآمد شش ماه شرکت ما را تأمین کردند یا در مواردی دیگر در زمینه گردشگری سلامت یک توریست در بیمارستان به شخصی که ویلچر او را جابه‌جا کرده انعام ۱۰۰دلاری داد.

وی با اشاره به پتانسیل بنای “استر و مُردخای” برای جذب گردشگر، افزود: با توجه به اینکه یکی از پایگاه‌های یهود در دنیا همدان بوده است و اگر نگرش سیاسی از روی این موضوع برداشته شود به‌طور قطع استر ومُردخای یکی از بناهای زیارتی یهود خواهد شد.

بهرامی در پایان به شورای عالی راهبردی در حوزه گردشگری اشاره کرد و گفت: این شورا از همکاری وزارت میراث فرهنگی و گردشگری، وزارت بهداشت و وزارت امور خارجه به وجود آمده که گردشگری سلامت از این شورا تغذیه شده و بر اساس پروتکل‌های تعریف شده این شورا، شرکت‌های خدمات مسافرتی و جهانگردی بر اساس آن موظف به وارد و خارج کردن مسافر به داخل کشور هستند و اگر چنین شورایی در مقایس کوچک‌تر و درسطح استان تعرف شود به‌طور قطع خروجی خوبی خواهد داشت.

منبع:ایسنا

صنعت گردشگری و چالش خدمات

گردشگران کنونی در صورت بروز مشکل، پشتیبانی راحت و بدون زحمت را انتظار دارند و در صورت برآورده‌نشدن سریع انتظارات، اطمینان خود را از دست می‌دهند و برند دیگری را انتخاب می‌کنند.

به نقل از تراول‌نیوز، صنعت کروز (کشتی‌رانی) صنعت رقابتی و در حال رشد است و پیوسته کشتی‌های جدید راه‌اندازی می‌شوند. بعد از اینکه مسافران در زمان شیوع بیماری کووید- ۱۹ مجبور به تاخیر یا لغو برخی از سفرها شدند، تقاضا بیشتر نشد، اما به گزارش نیویورک تایمز، رزروهای سفرهای تفریحی آینده در ماه‌های مارس، آوریل و مه در مقایسه با سه ماه قبل ۴۵ درصد افزایش یافته است.

با بازگشت گردشگران به سفرهای دریایی، رقابت صنعت کروز در زمینه CX (تجربه مشتری) به اندازه فعالیت‌های کشتی، بنادر و انتخاب غذا به‌طور فزاینده‌ای افزایش خواهد یافت. خطوط کروز در بسیاری از موارد مشابه هستند و این تجربه مشتری است که آن را به‌عنوان شاخص متمایزکننده رقابتی جدید بروز می‌دهد. تجربه در کشتی تنها اهمیت ندارد بلکه کل سفر مشتری است که از مدت‌ها قبل از رزرو شروع می‌شود و مدت‌ها بعد از سوارشدن نیز ادامه خواهد داشت.

خطوط کروز باید این انتظارات را برآورده و روابط با مشتریان را تقویت و رزروهای مجدد را تضمین کنند. ۹۵ درصد از مصرف‌کنندگان خدمات مشتری را در انتخاب و وفاداری به نام تجاری نسبت می‌دهند و ۶۱ درصد نیز به دلیل خدمات ضعیف مشتریان، برند خود را تغییر داده‌اند. با این‌حال، در یک بررسی جدید، صنعت گردشگری به‌منظور ایجاد روابط طولانی‌مدت و بازکردن درآمدهای آینده و برای افزایش حمایت مشتری موارد بسیاری را باید در اولویت قرار دهد.

تقریبا ۵۰ درصد از کاربران در رسانه‌های اجتماعی انتظار دارند در یک ساعت به سوالات یا شکایات رسانه‌های اجتماعی پاسخ دهند و ۱۸ درصد انتظار پاسخ فوری را دارند. میانگین زمان پاسخگویی به خطوط مسافرتی در توییتر بیش از ۳۰ ساعت، در حالی که در ایمیل ۲۳.۲ ساعت است.

هر برندی می‌داند که خدمات مشتری تا چه اندازه برای تجارت آنها مهم است. استفاده از هوش‌مصنوعی می‌تواند CX مورد نیاز مشتریان را افزایش دهد و برای افزایش خدمات مشتری مورد انتظار مسافران، خطوط مسافرتی باید از هوش مصنوعی استفاده کنند.

خطوط کروز با استفاده از چت‌بات‌های (بات مکالمه) مجهز به هوش مصنوعی، می‌توانند به‌طور خودکار به سوالات تکراری مانند گزینه‌های رزرو، مقایسه اتاق، فعالیت‌های رزرو شده و رزرو غذا، بیمه و دستورالعمل‌های بهداشتی پاسخ دهند. این موضوع باعث برآورده شدن نیازهای مشتری و کاهش زمان خواهد شد. همچنین عوامل هوش مصنوعی در کنار عوامل انسانی، خطوط مسافرتی را قادر می‌سازد تا در طول پیک‌های مورد انتظار و غیرمنتظره مانند حجم بلیط، شروع بیماری همه‌گیر، شرایط بحرانی، عملیات پشتیبانی را به راحتی افزایش دهند.

از آنجا که صنعت گردشگری از افزایش تقاضا برای مسافران در سال‌های ۲۰۲۲ و ۲۰۲۳ به دلیل افزایش تقاضا و رزروهای جدید جلوگیری می‌کند، خطوط مسافرتی باید از همین حالا برای رضایت مسافران برنامه‌ریزی کنند. این صنعت امروز از انتظارات عقب افتاده است. خطوط مسافرتی باید برای تبدیل سود کوتاه‌مدت به رشد پایدار، تجربه مشتری را در اولویت قرار دهند تا به روابط بلندمدت و سودآور آینده برسند.

منبع:ایسنا

ممانعت پلیس از ورود مسافران به گیلان

فرمانده انتظامی گیلان با اشاره به حضور ماموران انتظامی در مبادی ورودی گیلان و ممانعت از ورود مسافران به داخل شهرهای استان گفت: ناقضان محدودیت‌های کرونایی یک میلیون تومان جریمه می‌شوند.

سردار عزیزاله ملکی ضمن اشاره به تصمیمات ستاد ملی مقابله با کرونا در خصوص تعطیلات پیش‌رو اظهار کرد: با اعلام آخرین وضعیت منع تردد و محدودیت‌های ترافیکی برابر مصوبه ستاد ملی مقابله با کرونا از ساعت ۱۲۰۰ ظهر روز یکشنبه ۲۴ مردادماه تا پایان ساعت ۱۲۰۰ ظهر روز جمعه مورخ ۵ شهریورماه سال ۱۴۰۰ با هدف جلوگیری از گسترش بیماری کرونا، تردد کلیه خودروهای شخصی با پلاک غیربومی به استان گیلان ممنوع است و پلیس از ورود خودروهای غیربومی به گیلان در مبادی ورودی استان جلوگیری می‌کند.

وی با اشاره به حضور ماموران انتظامی در مبادی ورودی گیلان و ممانعت از ورود مسافران به داخل شهرهای استان افزود: آن‌دسته از رانندگان با پلاک غیربومی که با بی‌توجهی به ممنوعیت‌های وضع شده به استان گیلان وارد شوند بر اساس رنگبندی‌های کرونایی در شهرهای قرمز یک میلیون تومان و در شهرهای نارنجی ۵۰۰ هزار تومان جریمه‌ می‌شوند.

فرمانده انتظامی استان گیلان با بیان اینکه تمامی مجوزهای تردد صادر شده برای سفر در این ایام باطل است، بر خروج تمامی خودروهای شخصی با پلاک غیربومی ظرف ۴۸ ساعته آینده که قبل از اعمال ممنوعیت‌ها وارد گیلان شده بودند تاکید کرد و گفت: این ممنوعیت‌ها شامل خودروهای شخصی بوده و شامل خودروهای امدادی، حمل سوخت، مواد غذایی و ناوگان نقلیه عمومی نمی‌باشد.

این مقام ارشد انتظامی با اعلام اینکه تردد خودروهای پلاک بومی در شهرستان‌های استان گیلان بلامانع است خاطرنشان کرد: محدودیت‌های تردد شبانه از ساعت ۲۲۰۰ تا ۰۳۰۰ بامداد همچنان به قوت خود باقی است و از خروج خودروهای شخصی از گیلان با پلاک بومی نیز جلوگیری می‌شود.

سردار ملکی با بیان اینکه اماکن تفریحی، مراکز گردشگری، تفرجگاه‌ها و سواحل در تعطیلات پیش‌رو تعطیل است تصریح کرد: برابر مصوبات ستاد ملی مقابله با کرونا و تدابیر اتخاذ شده، ثبت‌نامی برای پذیرش مسافر و اعزام‌ تورهای گردشگری در ایام تعطیلات پیش‌رو ندارند و پلیس با متخلفان برخورد خواهد کرد.

وی در پایان ضمن قدردانی از همکاری خوب مردم در اجرای ممنوعیت تردد، شکست ویروس منحوس کرونا را در گرو رعایت شیوه‌نامه‌های بهداشتی و اجرای مصوبات ستاد ملی مقابله با کرونا دانست و گفت: پلیس علاوه بر تامین نظم و امنیت، وظیفه فراهم کردن زمینه لازم برای حفظ سلامت شهروندان را نیز بر عهده دارد.

منبع:ایسنا

ستاد ملی مقابله با کرونا یا ستاد رونق‌بخشی به سفرهای همگانی؟!

تجربه تعطیلی‌های قبلی و اعلام محدودیت‌های تردد از دو روز قبل نشان می‌دهد که این بار هم قرار است مردم برای پنج روز راهی جاده‌ها شوند، اتفاقی که هر بار پیک جدیدی را بوجود می‌آورد!

خبرگزاری مهر _ گروه جامعه؛ ظهر امروز علیرضا رئیسی سخنگوی ستاد ملی مقابله با کرونا پس از پایان جلسه این ستاد در گفتگویی اظهار داشت: قرار شد تا برای کاهش چرخش ویروس کرونا در کشور بر اساس تصمیم ستاد ملی مقابله با کرونا، از فردا یکشنبه (۲۴ مرداد) ساعت ۱۲ محدودیت‌های تردد اعمال می‌شود و تا جمعه ۵ شهریور ادامه داشته باشد. این منع تردد کاملاً جدی است و به نیروی انتظامی و دادستانی کشور هم دستور داده شده است تا با خاطیان برخورد شود.

وی گفت: افرادی که در این محدودیت‌ها و منع ترددها را رعایت نکنند جریمه می‌شوند و اگر تا یک ماه آینده جریمه خود را پرداخت نکنند، مبلغ جریمه‌ها دو برابر می‌شود و به هیچ عنوان بخشوده نمی‌شود.

جزئیات تعطیلی ۵ روزه سراسری

رئیسی با اشاره به تعطیلی ادارات و دستگاه‌ها اجرایی بیان کرد: تعطیلی تمام ادارات از روز دوشنبه این هفته (۲۵ مرداد) تا پایان روز کاری شنبه هفته آینده (۳۰ مرداد) در جلسه تصویب شده است و بر این اساس به غیر از مشاغل گروه یک هیچ نهاد، اداره، صنف و یا بخش خصوصی اجازه فعالیت ندارد.

به گفته وی تمامی مجوزهایی که برای تردد بین استان‌ها صادر شده بود فاقد اعتبار است و هیچ فردی نمی‌تواند با پلاک بومی به اعتنای مجوز از استان‌ها خارج و یا با پلاک غیربومی به استان‌ها وارد شود.

سخنگوی ستاد ملی مقابله با کرونا در پایان گفت: مجدد تاکید می‌کنم که به جز اصناف ضروری تمامی ادارات حتی بانک‌ها هم تعطیل هستند و فقط مشاغل گروه یک اجازه فعالیت دارند.

مشاغلی که اجازه فعالیت دارند

طبق آنچه رئیسی بیان کرده فهرست مشاغل گروه یک شامل موارد زیر است که مراکز اقامتی نیز شامل آنها می‌شود.

۱- کارخانه‌ها و کارگاه‌های تولیدی، مراکز صنعتی و معدنی، کشاورزی، شیلات، کشتارگاه، انبار و سردخانه عمومی
۲- مراکز زیر ساختی و حیاتی، مراکز تأمین و توزیع آب، برق، گاز، مدیریت پسماند، فاضلاب و فعالیت‌های تصفیه و تهویه هوا، پالایشگاه‌ها و جایگاه‌های سوخت
۳- حمل و نقل عمومی کالا و مسافر برون‌شهری شامل ریلی، هوایی، جاده‌ای و دریایی.
۴- کرایه خودرو بدون راننده، پارکینگ عمومی
۵- مراکز نظامی، انتظامی و امنیتی
۶- فروشگاه‌های مواد غذایی، زنجیره‌ای، سوپرمارکت‌ها، میوه‌فروشی‌ها و سبزی فروشی‌ها، میادین میوه و تره‌بار
۷- مراکز تولید، نگهداری، توزیع و فروش محصولات پروتئینی و خدمات وابسته
۸- مراکز تولید و عرضه فرآورده‌های لبنی و نانوایی (تولید فراورده‌های نانوایی)
۹- مراکز بهداشتی، درمانی، اورژانس و تأمین آمبولانس دولتی و خصوصی و مشاغل مشابه
۱۰- داروخانه‌ها، مراکز و فروشگاه‌های دامپزشکی، پخش دارو، عطاری و داروهای سنتی و بذر
۱۱- مراکز تهیه، تولید و طبخ مواد غذایی و خوراکی آماده و صرفاً بیرون بر (شامل تمام گروه‌های غذایی سرد، گرم، آشامیدنی، بستنی و آبمیوه، خشکبار، شیرینی و مشاغل مشابه)
۱۲- خدمات اپراتورهای ارتباطی، خدمات الکترونیک و فعالیت‌های پستی
۱۳- شرکت‌های خدمات اینترنتی (اعم از تأمین کنندگان اینترنت، فروشگاه‌های اینترنتی و شرکت‌های خدماتی مبتنی بر اینترنت)
۱۴- رسانه‌های مکتوب و بر خط و مشاغل مشابه
۱۵- مراکز نگهداری خدماتی سالمندان، معلولان، جانبازان، مراکز توان‌بخشی و مراقبتی و آسایشگاه‌ها
۱۶- تعمیرگاه‌های انواع خودرو، لوازم خانگی، الکتریکی، الکترونیکی، کامپیوتر، تاسیساتی، کلیه خدمات فنی و کارواش
۱۷- فروشگاه‌های انواع قطعات، لوازم یدکی، الکتریکی، الکترونیکی، صیادی، کشاورزی و تاسیساتی و سایر ملزومات مورد نیاز تولید
۱۸- فروشگاه‌های انواع مصالح ساختمانی از قبیل گچ، سیمان، سرامیک، لوله و اتصالات)، محصولات فولادی (آهن و آلومینیوم) و پاساژهای تخصصی نظیر لاستیک، قطعات یدکی، آهن‌آلات، کامپیوتر (به استثنا پوشاک، کیف، کفش و موبایل) و آهن‌آلات
۱۹- کارگاه‌های صنعتی و ساختمانی (مانند جوشکاری و تراشکاری و مشابه آن)
۲۰- چاپخانه‌ها، لیتوگراف، تایپ و تکثیر و دفاتر فنی مرتبط، دفاتر آگهی تبلیغاتی، فروشندگان کاغذ و مقوا
۲۱- خشکشویی‌ها
۲۲- مراکز فروش عینک‌های طبی
۲۳- فروش گل و گیاه تزئینی و طبیعی
۲۴- فروشگاه‌های لوازم ایمنی و آتش‌نشانی
۲۵- سینما خودرو / تئاتر خودرو
۲۶- مراکز اقامتی (شامل هتل، متل، مهمان‌پذیر، پانسیون و مشاغل مشابه)
۲۷- فروشگاه‌های مواد شیمیایی با کاربرد صنعتی و کشاورزی
۲۸- فعالیت تیم‌های ملی و لیگ‌های وابسته در رشته‌های مختلف
۲۹- غذا و ملزومات حیوانات خانگی، ملزومات و تجهیزات دامپزشکی

قرنطینه نیست تعطیلات است!

در حال حاضر نیز هر یک از اصناف اعلام تعطیلی می‌کنند مانند بورس که اعلام تعطیلی کرده اما شرکت مترو خدمات رسانی را ادامه خواهد داد. اما آنچه که فعالان گردشگری و برخی از فعالان مدیریت کسب و کار نسبت به آن اعتراض دارند این است که چرا به جای دو هفته یک هفته تعطیلی اعلام شد و وزیر بهداشت که خودش پیشنهاد دهنده این طرح بوده، با تعطیلی دو هفته‌ای موافقت نکرده و دیگر اینکه چرا مسئولان کشوری دیگر از کلمه قرنطینه استفاده نمی‌کنند.

آنها در صفحات مجازی خود اعلام می‌کنند که وقتی ۴۸ ساعت قبل از آغاز محدودیت‌ها، اعلام تعطیلی می‌شود، مردم تصور می‌کنند که باید از همین الان راهی جاده‌ها شوند تا دو روز دیگر که جاده‌ها بسته خواهد شد. چون عیسی فرهادی فرماندار تهران هم گفته که همه مبادی خروجی و ورودی تهران بسته است و از ورود و خروج هرگونه خودرو، جلوگیری خواهد شد. این مصوبه برای ما لازم‌الاجراست و بر همین اساس هیچ‌گونه مجوزی از فردا صادر نخواهد شد.

در واقع زمانی که کشور را تعطیل اعلام می‌کنند، این به معنای سفر رفتن و استراحت است وگرنه اوایل شیوع کرونا که مردم در شهرها قرنطینه بودند حتی حمل و نقل عمومی نیز اجازه ورود و خروج مردم را نمی‌داد اما اکنون نه تنها مترو، اتوبوس‌های بین شهری، هواپیما و قطارها بلیت می‌فروشند بلکه با زودتر اعلام کردن محدودیت ترددها به کسانی که می‌خواهند از این تعطیلات برای سفر استفاده کنند فرصت رفتن به جاده‌ها را می‌دهند.

حمل و نقل عمومی مجاز است!

این نوع مدیریت در کنترل بیماری کووید ۱۹ اجازه نخواهد داد تا پیک کرونا کاهش پیدا کند آنچنان که در زمان عید نوروز مردم متهم به سفر رفتن شدند در حالی که تور گردشگری فروخته می‌شد و حمل و نقل عمومی پر از مسافر بود و مردم هم احتمال می‌دادند محدودیت ایجاد شود بنابراین بیشتر سفرها از روز ۲۵ اسفند ۹۹ آغاز شد!

پیش از این حسین کیوانی ویروس شناس گفته بود که با تعطیلی تو هفته‌ای کرونا کنترل نمی‌شود چون بخش دولتی باید بتواند کسب و کارهای مختلف را مورد حمایت قرار دهد تا آنها نیز از تعطیلی چند روزه آسیب نبینند.

در تعطیلات دو هفته‌ای عید نوروز ۱۴۰۰ نیز چنین تجربه‌ای وجود داشت در این مدت اعلام شد که تعطیلات اعلام می‌شود اما مردم به سفر نروند در عین حال پرواز و بلیت فروخته می‌شد و مردم می‌توانستند به راحتی بین استان‌ها تردد داشته باشند. پس از آن وزارت بهداشت از سفر رفتن مردم گلایه کرد و گفت که پیک دیگر کرونا ناشی از سفرهایی است که مردم در نوروز رفتند این بار نیز گویا پس از پایان پنج روز تعطیلی مقصر وضعیت سیاه پس از آن را یا سفر می‌دانند یا شرکت در عزاداری‌ها!

منبع:خبرگزاری مهر

مخالفت هنرمندان صنایع دستی با برگزاری نمایشگاه شهریورماه

برخی از هنرمندان صنایع دستی با برگزاری نمایشگاه صنایع دستی که قرار است از اول تا هفتم شهریور ماه در تهران برگزار شود، مخالف هستند.

مدیرعامل شرکت مادرتخصصی توسعه ایران‌گردی و جهان‌گردی به تازگی از برنامه‌ریزی‌ها برای برگزاری سی‌وپنجمین نمایشگاه ملی صنایع‌دستی از یک الی هفت شهریور ۱۴۰۰ در صورت شرایط مناسب از نظر شیوع ویروس کرونا خبر داده است.

خشایار نیکزادفر گفته که بر اساس برنامه‌ریزی‌های انجام‌شده قرار است این نمایشگاه در تاریخ یادشده برگزار شود، اما با توجه به تاکید ستاد ملی مقابله با کرونا در خصوص برگزار نشدن نمایشگاه در شرایط قرمز کرونایی، در صورت تداوم وضعیت قرمز، برگزاری این نمایشگاه به تاریخ دیگری موکول خواهد شد.

او اضافه کرد: با این حال به‌منظور تسریع در فرآیند برگزاری نمایشگاه در شرایط نرمال از نظر شیوع ویروس کرونا، ثبت نام از هنرمندان ۳۱ استان کشور در حال انجام است و چهار سالن برای برگزاری این نمایشگاه در محل دائمی نمایشگاه‌های بین‌المللی تهران در نظر گرفته شده است.

مدیرعامل شرکت مادرتخصصی توسعه ایران‌گردی و جهان‌گردی، خاطرنشان کرد: آنچه مسلم است در شرایط قرمز کرونایی امکان برگزاری نمایشگاه نداریم، اما چنانچه در زمان برگزاری نمایشگاه (یکم الی هفتم شهریور) وضعیت کرونا نارنجی یا زرد باشد، بازهم پروتکل‌های بهداشتی به‌طور کامل رعایت خواهد شد، به‌گونه‌ای که بازدیدها کنترل شده است، تمام افراد تب‌سنجی می‌شوند و داشتن ماسک و رعایت فاصله اجتماعی از الزامات حضور در این نمایشگاه است.

سی‌وپنج مین نمایشگاه ملی صنایع‌دستی همزمان با نمایشگاه فرش دستباف برگزار خواهد شد به طور حتم همزمانی این دو نمایشگاه باعث افزایش مخاطبان نمایشگاه خواهد بود که این اتفاق با وضعیتی که اکنون کشور دچارش شده بسیار متفاوت خواهد بود.

در حال حاضر برخی از هنرمندان با برگزاری نمایشگاه و واریز وجه برای ایجاد غرفه مخالف هستند آنها حتی در فضای مجازی و گروه‌های جمعی خود این مخالفت را به صورت عمومی‌تر مطرح کرده‌اند. برخی نیز در تردد هستند که آیا برای نمایشگاه ثبت نام انجام دهند یا نه و اینکه شرایط کشور در شهریور ماه چه تغییری خواهد داشت.

حمید ناصری از هنرمندان صنایع دستی است که به خبرنگار مهر می‌گوید: امسال با توجه به برگزاری مراسم ایام محرم پیش بینی می‌شود که وارد پیک دیگری از شیوع ویروس خواهیم شد بنابراین از الان مشخص است که این نمایشگاه نیز مانند نمایشگاه بهاره برگزاری نخواهد شد. از سویی سال گذشته اعلام کردند که در کنار نمایشگاه گردشگری، نمایشگاه صنایع دستی نیز به صورت مجازی برگزار می‌شود ولی ما هیچ وقت ندیدیم که این نمایشگاه مجازی چطور برگزار شد!

اکبر رمضان زاده نیز از هنرمندان قالی باف است که هر سال در نمایشگاه صنایع دستی شرکت می‌کند او نیز به خبرنگار مهر می‌گوید: در تردید هستم که شرکت کنم یا نه اگر شرکت نکنم و نمایشگاه برگزار شود، از غافله عقب می‌مانم اما اگر برگزار نشود، هم از پولم گذشته‌ام چون می‌دانم که دیگر به این زودی ها پولم را برنمی گردانند. بهتر است که این نمایشگاه اصلاً در این شرایط برگزار نشود هر چند که ما هیچ فروشی در این مدت نداشته‌ایم. ولی تجربه ثابت کرده که برگزاری چنین نمایشگاهی در چنین شرایطی به صلاح نیست.

از طرف دیگر هنرمندانی که در فضای مجازی مخالفت خود را با برگزاری نمایشگاه اعلام کرده‌اند فهرستی از فروش غرفه‌های نمایشگاه را منتشر کردند که نشان می‌دهد از اکنون برای اجاره غرفه‌ای در نمایشگاه طبق تعرفه مصوب نمایشگاه بین‌المللی ایران، ۲۸۹ هزار تومان تعرفه واگذاری هر متر مربع از فضای سرپوشیده نمایشگاه بدون تجهیزات در یک دوره هفت روزه است. تعرفه اپلیکیشن نمایشگاه برای هر شرکت نیز ۴۲۵ هزار تومان و برای خدمات عمومی به ازای هر مترمربع فضای پوشیده ۸۸ هزار و و۷۹۰ تومان در نظر گرفته شده است.

هر کدام از هزینه‌های واگذاری فضا در نمایشگاه بدون تجهیزات، هزینه اپلیکیشن، خدمات عمومی؛ امکانات اختصاصی، غرفه بندی استاندارد، و…. متفاوت است.

این هنرمندان همچنین در نامه‌ای نوشته‌اند که ظاهراً برخی از این عزیزان یا در این کشور زندگی نمی‌کنند یا کلاً رسانه‌های جمعی را تحریم کرده‌اند زیرا با نیم نگاهی به اخبار جاری کشور مشخص می‌شود که پیک پنجم کرونا تمامی کشور را درگیر کرده و روزانه جان بسیاری از آحاد ملت را می‌ستاند، حال با چه منطقی معاونت صنایع دستی کشور برای برگزاری چنین نمایشگاهی برنامه‌ریزی کرده و فراخوان صادر کرده است.

البته ناگفته نماند بسیار جای تعجب و سوال دارد در شرایطی که صنعتگران و هنرمندان در دو سال گذشته تمامی نقدینگی خود را صرف خرید و تولید محصول کرده‌اند و اکنون گرفتار پرداخت اقساط بانک‌ها بوده و از سوی دیگر تأمین هزینه‌های معیشت یومیه خود هستند چگونه می‌توانند هزینه‌های بالای اعلامی از سوی برگزار کننده را تأمین کنند. بنابراین این هنرمندان زمان برگزاری نمایشگاه ر غیرکارشناسی و نامناسب ارزیابی کرده و هزینه‌های برآورد شده توسط مجریان آن را نیز ناعادلانه دانسته و برگزاری نمایشگاه را اتلاف منابع می‌دانند.

منبع:خبرگزاری مهر

نقش زنان در بسط فرهنگ محرم و سوگواری

پیش از اسلام، در میان ایرانیان باستان سوگواری برای مصیبت‌ انجام می‌شده و این امر با طبع غریزی آدمی سرشته است، اما پس از ورود اسلام به ایران این سنت پیوند عمیقی با ارزش‌های اسلامی یافت.سیدعلیرضا واسعی دانشیار گروه فرهنگ و تمدن پژوهشگاه علوم فرهنگ اسلامی و زینب اسکندری کارشناس ارشد تاریخ تشیع در مقاله‌ای با عنوان نقش زنان در بسط فرهنگ محرم و سوگواری در عصر ناصری نوشتند:

آئین‌های شادی و سوگواری ریشه در فرهنگ کهن این مرز و بوم دارد. خصایل فرهنگی، هنری، و ملی ایرانیان در طی قرن‌ها استمرار ریشه‌ای محکم دوانده و بخشی از آن در آئین‌های گوناگونی، که آئینه هر جامعه‌ای است، نمود پیدا کرده است.

پی بردن به معناهایی که در دل سنت‌های یک جامعه نهفته است چندان آسان نیست، اما از رویکردها و باورهای آن حکایت دارد. مراسم سوگواری و عزاداری در فرهنگ ایران اسلامی از این دست سنت‌هاست که در طی تاریخ با فراز و نشیب‌هایی همراه بوده و در عهد ناصری، با ورود زنان به این عرصه، شمایل جدیدی یافته است. آنچه در این تحقیق مورد نظر است عزاداری ایرانیان در ایام محرم و جایگاه زنان در بسط و نهادینه کردن آن در دوره مزبور است. عزاداری در مفهوم کلان خود، با همه ابعاد و زوایایی که دارد، در میان ایرانیان سابقه‌ای دیرینه دارد.

بی تردید پیش از اسلام، در میان ایرانیان باستان سوگواری برای امور دردناک و مصیبت‌ها انجام می‌شده و گویی این امر با طبع غریزی آدمی سرشته است، اما پس از ورود اسلام به ایران این سنت پیوند عمیقی با سمبل‌ها و ارزشهای اسلامی یافت؛ با مرور زمان، با تحولاتی که در گرایش‌های اعتقادی مردم در مناطق گوناگون صورت گرفت، ارزشهای اسلامی جانشین برخی سنت‌ها شد و یا مسلمانان برای پیشبرد اهداف خود از این آئین‌ها بهره بردند، در نتیجه مراسم و آئین‌ها شکل اسلامی به خود گرفتند که تعزیه یکی از این سنت‌هاست.

سنت‌ها و آئین‌های ملی مذهبی ایرانیان پس از اسلام تا عهد قاجار فراز و فرودهای بسیاری یافتند؛ از زمانی که آل بویه شیعی بر مسند قدرت سیاسی تکیه زدند و آئین‌های شیعی را رسمیت بخشیدند و وارد عرصه حیات اجتماعی کردند تا زمان صفویان این سنت‌ها به شکل‌های مختلفی تداوم یافتند. در این دوره با اعلام تشیع به منزله مذهب رسمی بیش از هر زمان دیگری احیای آداب و سنن در دستور کار قرار گرفت، اما در همه این ادوار، مردان یا نقش آفرینی آنان بود که خودنمایی می‌کرد. تا اینکه در زمان قاجار و در پی تحولاتی که در نگرش حاکمیت و مردم پیدا شد، به تدریج راه‌های ورود زنان به صحنه‌های اجتماعی گشوده شد.

یکی از این عرصه‌ها که تا حد بالایی قبح فعالیت آنان را تحت‌الشعاع قرار می‌داد حضور و نقش آفرینی در عرصه سنت‌های مذهبی بود. زنان در دوره ناصرالدین شاه، که در پی سفر به کشورهای اروپایی دغدغه‌های جدیدی پیدا کرده بود، فرصتی یافتند تا در پرتو پاسداشت سنت‌های عاشورایی خودی عرضه کنند. در این دوره، زنان با شرکت و مشارکت در عزاداری و تعزیه و نیز در مراسم مذهبی هم به صحنه آمدند و هم به ماندگاری و توسعه آن مراسم یاری رساندند. بنابراین، شناسایی و کشف چرایی و چگونگی نقش آفرینی زنان در آداب و رسوم محرم از نقاط برجسته تاریخ زنان در این دوره است که تاکنون تحقیقی به طور متمرکز در این زمینه صورت نگرفته است.

طرح مسئله زنان، به منزله یکی از اصلی‌ترین و حساس‌ترین مفاهیم در این دوره، عامل اصلی شکل‌گیری این نوشتار است و مسئله دیگر آنکه مراسم مذهبی در این دوره به کمال رسید و بی تردید زنان در این کمال سهمی بسزا و نقشی تکمیلی داشتند. بنابراین، کوشش شده است که همه ابعادی که به نوعی از جهد و توجه زنان در این ایام خبر می‌دهد، در نظر گرفته شود و نقش مرئی و نامرئی و فرایند فکری آنان بررسی شود؛ البته روشن است که توصیف‌ها و تحلیل‌های آمده در این مقاله بر اساس داده‌هایی است که گاه از تصویر کامل مدعا ناتوان‌اند، اما در عین حال تا حد بالایی فضای جدیدی را فراروی مخاطب می‌گشایند.

در بخش دیگری از این مقاله آمده که: می‌توان نقش برجسته زنان را در پاسداشت و بسط آئین‌های عاشورایی ملاحظه کرد. زنان در عصر ناصری، به رغم عقیده‌های مذهبی و تنظیم اعمال و سکناتشان با آن، به فعالیت اجتماعی روی کردند. آنان دریچه باورها و آداب مذهبی را به منزله مؤثرترین راه برای ارتباط با دنیایی فرای آنچه در آن حضور داشتند، یافتند و از آن طریق به عرصه کنش‌های اجتماعی وارد شدند و با اینکه در برخی موارد با مخالفت صریح متصدیان دینی مواجه شدند، اما دست از تلاش خویش برنداشتند و با این کنشگری خود، هم مسیر جدیدی فراروی زنان پس از خویش گشودند و هم در توسعه مراسم مذهبی گام برداشتند. در این دوره، دایره محدود آزادی زنان تا حد زیادی مرهون اعمال و عبادات مربوط به محرم و مشارکت آنان در مراسم این ایام بود، که از طریق باورها و اعتقاداتشان شکل گرفته بود، و به دلیل تعصب و پایبندی که نسبت به آن ابراز می‌کردند پا را از محدودیت‌هایشان فراتر می‌نهادند و به سوی مکان‌هایی می‌رفتند که قبله حاجاتشان بود.

گاه حرکات و اعمال آنان در این مکان‌ها متغایر با ارزشهای تعریف شده اجتماع بود و در عرف سو رفتار محسوب می‌شد. برای مثال، زنان هنگام ظاهر شدن در اجتماع حق بالازدن روبنده های خود را نداشتند، زیرا قبح این عمل سبب برخورد اجتماع با آنان می‌شد، اما زمان برگزاری تعزیه برای اینکه راحت بتوانند به تماشای نمایش مورد علاقه خود بپردازند روبنده را بالا می‌زدند، بدون آنکه همچون مواقع عادی ترس از عکس العمل اطرافیان داشته باشند. همانطور که در این تحقیق نشان داده شد، در عصر ناصری زنان حضوری گسترده در ماه محرم داشتند. شور آنان تداعی کننده اعتقاداتی است که محور اصلی فکری آنان را شکل داده بود و برپایی و شرکت در این رسوم را لازمه عمل به آن می‌دانستند. آنان از کوچک‌ترین و کم اهمیت ترین اهرم‌ها برای توسعه و باشکوه ساختن مجالس حسینی استفاده می‌کردند و در شرایط اضطراری از آن چشم‌پوشی نمی‌کردند، زیرا آن را لازمه سعادت دنیوی و کمال اخروی می‌دانستند؛ و چه بسا اگر زنان را از عوامل برجسته رونق و رواج سوگواری حسینی و بسط مراسمی که در دوره‌های قبل چندان به آن توجهی نمی‌شد بدانیم، اغراق نکرده‌ایم همچون تعزیه خوانی زنانه، روضه خوانی، و نذر دادن. به زعم اعتقادات مذهبی که عامل و پایه اصلی مشارکت زنان در مجالس حسینی بود، نمی‌توان وجوه دیگر را در آن بی اساس خواند.

بنا بر آنچه گفته شد، علت گرایش زنان به این سمت و سو، علاوه بر اعتقاد پاک دینی، شرایط حاکم بر زنان این عصر، یعنی عدم دستیابی به آزادی مشروع که اسلام به آن تأکید داشته است و محدودیت‌های ناشی از آن مثل فقدان سرگرمی‌های مناسب و مراوده‌های علمی و کسب دانش و سختگیری‌هایی که از جانب مردان اعمال می‌شد، بوده است. بزرگترین بازتاب این اشتیاق را می‌توان در گشایش دریچه‌هایی که آنان را به سوی تعلیم و تربیت سوق می‌داد مشاهده کرد و دور از انصاف است اگر یکی از پایه‌های اصلی آشنایی زنان با حقوق خود و مبارزاتشان در این راه را شرکت در این آئین‌ها ندانیم. در این زمان بود که زنان تعزیه و ارتباط عمیق معنوی خود با بزرگان دین را راهی موجه و مقبول برای آزادی و حقوق تام خود دیدند و در دوره‌های بعد اثر این اشتراک در انقلابات تنباکو، مشروطیت، و در نهایت نهضت انقلاب اسلامی نمایان می‌شود که در این پژوهش مجال سخن در این باب نبود. بنابراین، نقش آفرینی زنان در محرم در بسط سنت‌های مرتبط با این آئین دیرینه مثمر ثمر و از عوامل ثبوت آن در تاریخ ایران اسلامی شد.

منبع:خبرگزاری مهر

میراث فرهنگی آیین‌های عزاداری یزد را ثبت ملی و جهانی کند

 مسئول دبیرخانه بین‌المللی «یزد حسینیه ایران» با اشاره به جذابیت‌های آیین‌های عاشورایی یزد برای مردم ایران و گردشگران خارجی، از میراث فرهنگی خواست تا این آیین‌ها را ثبت ملی و جهانی کند.

به گزارش خبرنگار مهر، سیدحسن حسینی، صبح شنبه در جمع اعضای کمیته گردشگری مذهبی یزد، بر ضرورت ثبت تک تک آیین‌های عزاداری یزد به ویژه آیین‌های عاشورایی توسط سازمان میراث فرهنگی تاکید کرد.

وی افزود: یزدی‌ها از کودکی با این آیین‌ها آشنا بوده‌اند بنابراین طبیعی است که این آیین‌ها جزئی از فرهنگ ما باشد و برایمان تازگی نداشته باشد اما این مراسم برای بسیاری از غیریزدی‌ها و حتی گردشگران خارجی جذابیت خاصی دارد و ضروری است پیگیری‌های لازم در زمینه پژوهش و ثبت این آیین‌ها انجام شود.

حسینی عنوان کرد: ضروری است که اعضای کمیته گردشگری مذهبی، اطلاعات کافی از مباحث گردشگری مذهبی و معنوی داشته باشند و به راهنمایان علاقمند نیز در سرفصل‌های مختلف گردشگری مذهبی آموزش‌های لازم ارائه شود.

مسئول دبیرخانه بین‌المللی یزد حسینیه ایران یادآور شد: از زمان تآسیس دبیرخانه بین المللی یزد حسینیه ایران، بخش بین الملل این دبیرخانه با همکاری نهادهای مختلف فرهنگی از جمله میراث فرهنگی اقدامات خوبی انجام داده که از آن جمله می‌توان به چاپ کتاب‌ها و بروشورهایی برای معرفی فرهنگ و آیین‌های عاشورایی یزد به زبان‌های مختلف، برگزاری همایش‌های مختلف برای گردشگران خارجی، ساخت چند مستند در این زمینه و پخش این مستندها از شبکه‌های ملی، برنامه ریزی در مورد حضور گردشگران در مراسم عزاداری محرم و جشن‌های ملی و مذهبی اشاره کرد.

منبع:خبرگزاری مهر