نوشته‌ها

اردیبهشت و شیراز

بهار هرساله با آمدنش شور خاصی به شیراز می‌آورد. این روزها باغ‌ها پر از گل شده‌اند تا شیراز، شهر گل و بلبل را در ذهن همه مردم زنده نگه دارد. اردیبهشت ماه گل‌های بهاری است و در شیراز  بیشتر اماکن و فضاهای شهر با بوی بهار نارنج عطرآگین می‌شود.

غنچه‌ها شکفته شده و در سراسر خیابان‌ها و فضای سبز شهری گل‌ها نمایان می‌شوند ، همچون بهشت. طراوت طبیعت در اردیبهشت شیراز ستودنی و بخشی از جاذبه‌های گردشگری است. گل‌های رز ،محمدی ،نرگس و نسترن و بابونه، شب بوها و…دورتادور شهر به نمایش درآمده، عطرافشانی می‌کنند. شیراز شهر تاریخ و فرهنگ و شهر هنر و ادب و شهر تماشایی بناها و آثار منحصربه فرد از دوران‌های پر افتخاری است که ازنیاکانمان به یادگار مانده است. شورای شهر شیراز در آغاز دهه ۸۰ شمسی پیشنهاد نام‌گذاری روزی به نام شیراز را ارائه کرد که با موافقت مجلس شورای اسلامی مواجه شد و به این ترتیب ۱۵ اردیبهشت‌ماه به نام روز شیراز در تقویم ملی ایران به ثبت رسید. این شهر تاریخی قرن‌ها فرهنگ را با خود یدک می‌کشد، همواره در زمینه علم و ادب و شعر سرآمد بوده و شخصیت‌های بزرگی را در دامان خود پرورش داده است. همه این ویژگی‌ها باعث شده تا نیمه اردیبهشت‌ به نام شیراز شناخته شود.

منبع:ایسنا

فعال شدن تاکسی‌های گردشگری در شیراز

سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان فارس گفت: تلاش خواهیم کرد که با همکاری شرکت‌های حمل و نقل گردشگری، تاکسی‌های گردشگری را در شیراز فعال کنیم.

جمشید معینی چهارشنبه ۱۵ اردیبهشت ضمن گرامیداشت روز شیراز، به خبرنگاران گفت: راه‌اندازی تاکسی‌های گردشگری با توجه به ظرفیت‌های شیراز نه تنها در توسعه گردشگری بلکه در زمینه اشتغال‌زایی هم تاثیرگذار خواهد بود.

او ادامه داد: در واقع تاکسی‌های گردشگری از زیرساخت‌های مهم در صنعت گردشگری است و جای‌خالی  چنین زیرساختی در استان به خصوص شهر شیراز همچنان احساس می‌شود.

معینی گفت: طبق پیش‎‌بینی‎‌ها با توجه به اینکه شیراز شهر توریستی و یکی از اولین اولویت‌‎ها و مقاصد سفر گردشگران داخلی و خارجی محسوب می‌شود، فعال شدن تاکسی‎ گردشگری در این شهر یک ضرورت است.

او گفت: در واقع رانندگان تاکسی‌های گردشگری نخستین افرادی هستند که با گردشگران ارتباط برقرار کرده و هم کلام می‌شوند بنابراین مسلط بودن این افراد به یک یا چند زبان خارجی، نیاز محسوب می‌شود.

معینی با بیان این‌که نصب تاکسی‌متر و مانیتور برای معرفی بهتر جاذبه‌های گردشگری از موارد مد نظر در تاکسی‌های گردشگری است، گفت: سال‌ها قبل رنگ تاکسی‌های شیراز سفید و سبز بود که در بین مردم شهر به تاکسی‌های ماست و خیاری معروف بودند و بعدها با گذشت زمان رنگ تاکسی‌ها تغییر کرد و زرد رنگ شد، لذا با توجه به اینکه رنگ  تاکسی‌های قدیمی شیراز برای مردم این شهر و حتی گردشگران نوستالژی و خاطره‌انگیز است در نظر داریم تاکسی‌های گردشگری با همان شکل و شمایل قدیمی فعالیت کنند.

سرپرست میراث فرهنگی فارس با تاکید بر اینکه محل استقرار و فعالیت تاکسی‌های گردشگری در مبادی ورودی شهر و کنار جاذبه‌های گردشگری خواهد بود، گفت: در نظر داریم فعالیت این تاکسی‌ها را به صورت کاملاً حرفه‌ای و تخصصی برنامه‌ریزی و دنبال کنیم و این مهم تنها با همکاری شرکت‌ها و سازمان‌ها و ارگان‌های فرهنگی و اجرایی شهری و گردشگری مربوطه حاصل می‌شود و در این‌راه همکاری جدی و مؤثر این نهادها را خواستاریم.

منبع:ایسنا

روز شیراز زمان پاسداشت فرهنگ و هنر و زیبایی است

استاندار فارس روز شیراز را فرصتی ارزشمند برای معرفی هرچه بهتر و بیشتر ابعاد مختلف و داشته‌های شهر راز و روز پاسداشت فرهنگ، هنر و زیبایی دانست.

دکتر عنایت الله رحیمی عصر چهارشنبه ۱۵ اردیبهشت در آیین گرامیداشت روز شیراز، گفت: سرزمین کهنسال و پهناور فارس با یادمان های تاریخی خود، بخشی از هویت ایران اسلامی است و شیراز، نگین این انگشتری با علما، ادبا، شعرا، عرفا، امامزادگان، حکیمان و فیلسوفانِ خود،جایگاه ویژه ای در ذهن و زبان ایرانیان و جهانیان دارد و سعدی و حافظ، ستارگان فروزان این آسمان پُرستاره، بر تارک تاریخ می درخشند.

استاندار فارس بیان کرد: شیراز به عنوان سومین حرم اهل بیت، نه تنها مهد علم و ادب و فلسفه بوده است بلکه شهر مِهر و مُدارا، صلح و دوستی بوده است و می بینیم شیراز منشوری رنگارنگ از اقوام، طوایف، قبیله و عشیره های مختلف و حتی ادیان الهی است.

وی تقارن «روز شیراز» با ماه رمضان، ماه عبادت و نیایش و همزمانی با ایام و لیالی قدر را فرصتی برای بازخوانی مفاهیمی ارزشی و الهی دانست و اظهار کرد:این مفاهیم در کلام بزرگان و مشاهیر شیراز، زنده و گویا است و همگان را به سوی معنویت، اخلاق و انسانیت، رهنمون می کنند و این آموزه های ارزشمند، راه رسیدن به خوشبختی را به ما نشان می دهند.

استاندار فارس  با ابراز خرسندی از اینکه شیراز با جاذبه های تاریخی، فرهنگی، مذهبی و ادبیِ خود برای مردم دنیا شناخته شده است گفت: اما آنچه باید امروز مد نظر مسئولان باشد این است که به بهترین وجه ممکن، داشته ها و قابلیت های ارزشمندِ امروز فارس به مردم عزیز ایران و جهان، معرفی شود تا بیش از پیش، زمینه های توسعه پایدار شیراز و استان فارس فراهم شود.

وی افزود: به طور مثال شیراز به عنوان قطب پزشکی، دانشگاهی و گردشگری می تواند در قله توسعه و تعالی بایستد و فارس با داشتن منابع انسانی توانا و خلاق و برخورداری از موقعیت مکانی خاص و دسترسی به منابع انرژی ارزان، نعمتِ معادن متنوع و غنی فلزی و غیرفلزی، فرودگاه بین المللی، نزدیکی به خلیج فارس و سواحل مکران، قابلیت های گردشگری و زیارتی، وجود دانشگاه های بزرگ و صاحبِ نام، فعالیت و پویایی دانشمندانی جوان و خلاق در پارک های علم و فن آوری و وجود زیرساخت های مناسب تجارت الکترونیکی، موقعیت ویژه ای را برای شیراز رقم زده است.

رحیمی ابراز امیدواری کرد که شهرداری شیراز بتواند از این پتانسیل های کم نظیر به عنوان سرمایه های ارزشمند بهره ببرد و اسباب خدمت به مردم شیراز و سربلندی ملت بزرگ ایران و سرفرازی نظام جمهوری اسلامی را فراهم کند.

رحیمی گفت: انتخاب چنین روزی، این  فرصت را فراهم کرد که در مسیر ارتقای جایگاه شیراز و شناختن و شناساندن هرچه بیشتر قابلیت ها و فراهم نمودن بستر خدمت به مردم بکوشیم اما شیوع ویروس کرونا ما را با محدودیت و ممنوعیت هایی مواجه کرده است که لازم است با استفاده از بستر فضای مجازی به این مهم، اهتمام ویژه مبذول شود و برنامه های غیرحضوری، پر رنگ تر از همیشه مد نظر قرار بگیرد.

استاندار فارس با تاکید بر اینکه کالبد و فضا در محیط های شهری در خدمت اخلاق و معنا قرار می‌گیرند، گفت: گذشتگان ما توانسته‌اند به خلق معانی پر بار اخلاقی و همچنین ایجاد کالبدها و فضاهای ارزنده بپردازند و این آثار را برای آیندگان بر جای بگذارند. امید است ما نیز بتوانیم آثار اخلاقی و معنای درخور توجهی همچون دوستی، برادری، برابری، صلح و انسانیت را در کنار فضاهای ارزشمند کالبدی برای آیندگان به میراث بگذاریم.

منبع:ایسنا

به مناسبت روز شیراز و جشن میانه بهار خوشا شیراز

اردیبهشت شیراز یعنی بوی شکوفه‌های بهارنارنج در کل‌شهر. میانه بهار در شیراز رنگ و بویی متفاوت دارد. از حافظیه و سعدیه بگیر تا باغ ارم پر می‌شود از عطر گل‌های بهاری. اردیبهشت، ماه مطلوب گردشگران خارجی و داخلی برای سفر به شیراز است که البته پس از شیوع کرونا طی دو سال اخیر، گردشگری این شهر نیز مانند بسیاری از شهرهای معروف جهان دستخوش تغییرات شده است.

فاطمه دستیار؛  پژوهشگر و دکترای برنامه‌ریزی شهری

شیراز در منطقه کوهستانی زاگرس واقع شده و آب و هوای معتدلی دارد. این شهر، از سمت شرق به دریاچه مهارلو، از غرب به کوه دراک، از شمال به کوه‌های بمو،   چهل‌مقام و باباکوهی و از جنوب به کوه‌های سبزپوشان محدود شده‌است. جمعیت شیراز در سال ۱۳۹۵ خورشیدی، بیش از ۱٬۵۶۵٬۵۷۲ نفر بوده، که این رقم با احتساب جمعیت ساکن در حومه شهر به ۱٬۸۶۹٬۰۰۱ نفر می‌رسد.

سکونت دائمی در این منطقه بر اساس کتاب تاریخ ایران چاپ کمبریج به پیش از عهد ساسانی باز می‌گردد و شکل‌گیری این شهر مقارن با حضور اولیه مسلمانان در ایران برآورد می‌شود. این شهر در جریان حمله مغول‌ها و تیمور و زمانی که عمده شهرهای ایران درگیر جنگ بودند، همواره مامنی برای هنرمندان و فضلای ایران بود. داشتن هوای بی‌نظیر و مردمان دوست داشتنی، شیراز را به محلی مطلوب برای زندگی تبدیل کرده اما این شرایط از سویی منجر به افزایش تقاضا برای خرید خانه در این شهر و گرانی زمین و آپارتمان شده است تا جایی که بسیاری از شیرازی‌ها ناچار به مهاجرت به شهرهای مجاور یا حاشیه شهر شده‌اند. این توسعه سریع و انفجار جمعیت، چالش‌هایی را برای مدیریت شهری به‌وجود آورده است.

چالش آب

با رشد بی رویه جمعیت در دهه‌های اخیر، الگوی مصرف آب در شیراز تغییر کرد. مشکل کم آبی به‌ویژه در تابستان تبدیل به یک معضل جدی در این شهر شده است. آب آشامیدنی مورد نیاز شیراز بیش از ۱۴۰ میلیون مترمکعب در سال است که ۲۲ درصد آن از آب‌های سطحی و از طریق سد درودزن و ۷۸ درصد هم از طریق آب زیرزمینی و ۱۸۹ حلقه چاه تامین می‌شود. برداشت بی رویه از سفره‌های زیرزمینی باعث بروز مشکلاتی چون فرونشست زمین خواهد شد. سد درودزن منبع تامین آب کشاورزی زمین‌های زراعی مرودشت، خرامه و زرقان بوده که اختصاص آن به آب آشامیدنی شیراز و مرودشت، باعث بیکاری کشاورزان شده است. به گفته مسئولان ادامه این وضعیت شاید جیره‌بندی آب را در پی داشته باشد.

چالش مدیریت شهری

مهاجرت‌های صورت گرفته به شیراز موجب شده تا درصد قابل توجهی از ساکنان شیراز و به تبع مدیران شهری آن، اهل این شهر نباشند. مساله مدیران غیربومی سبب شده تا حس تعلق آنها به شهر به اندازه کافی نباشد. به‌علاوه این امر سبب قوم گرایی (اقوام مقیم شیراز) در انتصابات مدیران شهری نیز شده است. این قوم گرایی در انتخابات شورای شهر به وضوح قابل رویت است. همچنین نگاه برخی مدیران به پست‌های مدیریت شهری به عنوان پله‌ای برای مراحل بعدی است. این مساله سبب می‌شود مدیران شهری برای دستیابی به موقعیت‌های سیاسی و اجتماعی بهتر از پرداختن به امور زیربنایی فاصله بگیرند و به امور چشمگیر روبنایی بپردازند.

چالش بافت تاریخی

منطقه تاریخی در مرکز اصلی شیراز و طی یک فرآیند تدریجی ۱۳۰۰ ساله از دوازده محله تشکیل یافته است. حدود ۸۰۰ اثر ارزشمند معماری، ۲۲ گذر تاریخی، سه حرم شاهچراغ، سید علاءالدین حسین و سید تاج الدین غریب به مثابه قطب‌های اعتقادی – زیارتی و تنها نمونه شهر زندیه در منطقه تاریخی فرهنگی شیراز وجود دارد. اما یکی از مشکلات بافت تاریخی شیراز این است که ساکنان قدیمی، بافت تاریخی این شهر را ترک کرده‌اند و برای احیای مجدد نیاز است شرایطی ایجاد شود تا دوباره آنها به بافت تاریخی بازگردند. بخش وسیعی از این منطقه در حال حاضر محل تجمع تهیدستان شهری و اقشار مهاجر جویای کار است که به دنبال مسکن ارزان موجود در بافت فرسوده به این منطقه کشیده شده‌اند.

چالش باغ‌های شیراز

باغ‌های شمالی و غربی شـیراز علاوه بر عنصری هویت ســاز در نظام شهری، نقش مهمی در توسعه‌ شهری داشته‌اند. افزایش جمعیت شهر و رشد شتاب‌زده ناشی از آن، باعث شد نیمی از باغ‌های شیراز در فاصله دهه‌های ۴۰ تا ۷۰ و به ویژه بعد از سال ۵۵ تخریب شدند و زیر پوشش ساخت و ساز رفتند.

مساحت باغ‌های شیراز که زمانی ۳۵۰۰ هکتار بود اکنون به ۱۵۰۰ هکتار رسیده و بسیاری از درختان شیراز در حال خشک شدن هستند.

چالش شهر صدرا

هدف از ایجاد شهرهای جدید، حل مشکلات مسکن و نارسایی‌های امور زیربنایی شهرها، تمرکز زدایی، جذب سرریزهای جمعیتی، جلوگیری از توسعه بی‌رویه شهرها، تعادل رشد اقتصادی و اجتماعی، جلوگیری از حاشیه‌نشینی، ایجاد اشتغال در شهر جدید و جلوگیری از خوابگاهی شدن آنها و سبک شدن بار ترافیک در شهرهای بزرگ بود. اما با تاسیس شهر صدرا نه تنها هیچ یک از این مشکلات حل نشد بلکه با توسعه شیراز، مدیریت شهری به فکر الحاق شهرصدرا به شیراز افتاد. این به معنی شکست قطعی پروژه صدرا به عنوان یک شهر اقماری است که کمکی به بهبود وضعیت شیراز نکرد.

چالش‌های گردشگری

در بیشتر کشورهای جهان، دولت‌ها برای تبلیغات جاذبه‌های گردشگری در رسانه‌ها هزینه می‌کنند. اما در ایران این اتفاق به شکل هدفمند صورت نمی‌گیرد و به‌تبع شهرداری شیراز هم تلاشی در این زمینه انجام نمی‌دهد. با اینکه بیشتر گردشگران خارجی را اروپائیان تشکیل می‌دهند، اما برای جذب آنان به ویژه در تعطیلاتی مانند کریسمس، برنامه‌ای وجود ندارد. شیراز به عنوان یکی از قطب‌های پزشکی کشور بیش از ۴۰ بیمارستان تخصصی و فوق تخصصی دارد که به صورت محدود به جذب توریسم پزشکی می‌پردازند. عموما عرب‌های ساکن حاشیه خلیج فارس برای دریافت خدمات پزشکی به ایران می‌آیند ولی برای آنان هم برنامه مشخصی وجود ندارد. معرفی شهر در سطح جهانی و جذب گردشگر بدون تبلیغات از مزایای پیوستن به شهرهای خلاق یونسکو است. اما هیچ دستگاهی در شیراز سعی نکرد این شاخص‌ها را گردآوری کرده و پرونده جامعی به یونسکو ارائه دهد.

البته بیماری کرونا نیز بر گردشگری شیراز همچون سایر شهرهای جهان تاثیر منفی گذاشت. شیراز در سال ۹۹ با کاهش ۸۲ درصدی گردشگران نسبت به سال ۹۸ و در نوروز امسال با کاهش ۸۴ درصدی گردشگران نسبت به مدت مشابه همان سال مواجه بود.

بی‌توجهی به ظرفیت‌های فرهنگی

شیراز به دلیل داشتن ظرفیت‌های فرهنگی بسیار همواره متفاوت بوده اما به دلیل نبود ‌توجه کافی به همین ظرفیت‌های فرهنگی به نظر می‌رسد از ریل توسعه متوازن خارج شده است. این در حالی است که شهرهای کشورهای توریستی در قواره شیراز توانسته‌اند با کسب درآمدهای پایدار از این مزیت‌های تاریخی، هویتی و فرهنگی به شهرهای ثروتمندی تبدیل شوند.

به عنوان مثال؛ با وجود برخورداری شیراز از ظرفیت‌های فرهنگی مانند آرامگاه حافظ، سعدی، شوریده شیرازی و زمینه‌های ادبی بسیار، اما موفق به کسب عنوان دومین شهر خلاق ادبی جهان در سال ۲۰۱۷ نشد و در فهرست ۸ شهر ادبیات یونسکو جایگاهی به دست نیاورد. طبق اعلام یونسکو شهرها باید زمینه فعالی در حوزه‌های هنر مردمی، فولکلور، ادبیات، موسیقی، ناشران فعال، حضور شعر در زندگی روزانه، حمایت از انتشار ادبیات خارجی و حمایت از ادبیات در رسانه‌ها داشته باشند تا مورد توجه قرار گیرند.

منبع:همشهری

شیراز به میراث ادبی و تاریخی شهره است و پرورش مفاخر

وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با تبریک «روز شیراز» گفت: شیراز به میراث ادبی و تاریخی شهره است و پرورش مفاخر.

به گزارش گروه فرهنگی ایرنا، پانزدهم اردیبهشت‌ روز شیراز نام دارد، شهری که به واسطه بسیاری از شاخص‌های فرهنگی و تمدنی آیینه تمام‌نمای سرزمین مادری و دیار همزیستی و گفتمان اقوام و مذاهب در طول تاریخ بوده است. شیراز، شهری آکنده از حس جاودانه شعر و شاعرانگی از سالهای دور و نزدیک که شهرت شاعرانش تنها به مرزهای این کشور محدود نمی شود.

علی اصغر مونسان در حساب کاربری خود در توییتر با تبریک روز شیراز به علاقه‌مندان این شهر و شهروندان شیرازی‌، نوشت: اردیبهشت که از راه می‌رسد، زیبایی‌های شیراز، دوچندان می‌شود. از همین رو ۱۵ اردیبهشت را ⁧‫روزشیراز‬⁩ نام گذاشته‌اند.

وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی با بیان اینکه «شیراز به میراث ادبی و تاریخی شهره است و پرورش مفاخر» نوشت:«خوشا شیراز و وضع بی‌مثالش / خداوندا نگه دار از زوالش».

به گزارش ایرنا، شعر و شیراز از یک ریشه‌اند. ریشه تنومندی که حافظ را می برد به رکن آباد و مصلا تا «خوشا شیراز و وضع بی مثالش» را مستانه بسراید و سعدی را که به قدم از شیراز می رود تا از قید بندگی آزاد شود، به سر، باز می‌گردد تا سر دهد عاشقانه شیراز را و بخواند «دست از دامنم نمی دارند، خاک شیراز و آب رکن آباد».

شهرت این شهر تنها به حافظ و سعدی و شاعران پرآوازه اش خلاصه نمی شود. شیراز شهر یادمانهای باستانی، باورهای اهورایی و اندیشه های پرفروغ اسلامی است که از دل تاریخی باشکوه به جای مانده است.

شهری که با هزاران جاذبه دلفریب و افسونگرش شهر تمام فصل‌ها نامیده می شود. شهری که نمی‌توان آوازه بهارها و حال و هوای دلنشین و غیرقابل وصف اردیبهشت‌هایش را کتمان کرد. اردیبهشتی که زیبایی بی نظیر و عطر شکوفه‌های بهار نارنجش هوش از سر هر بیننده ای می‌برد و روح انسان را تازه می‌کند.

زمانی که به کوچه و خیابان های اردیبهشتی شیراز قدم می‌گذاری، زمین زیر پایت آسمان می شود، شعر بر لبانت و عشق بر قلبت نقش می بندد.

هرچند که امسال حال و هوای اردیبهشتی شیراز با طعم تلخ کرونا آمیخته شده و این مهمان ناخوانده، گشت و گذار در این شهر زیبا و مسحور کننده را با محدودیت های زیادی مواجه کرده است اما طبیعت بهاری شیراز بی اعتنا به ویروس منحوس کرونا همچنان ردای سرسبز خود را بر تن دارد و هنوز هم پیام عشق و رویش را از سراپرده سبز درختان فریاد می زند.

شاید همین زیبایی های همیشه جاری و چشم نواز طبیعت در کنار جاذبه های فرهنگی، تاریخی و ادبی شیراز است که موجب شده روز میانی بهار، یعنی ۱۵ اردیبهشت ماه، به نام روز شیراز نامگذاری شود. روزی برای توجه به شهری که آیینه تمام نمای تمدن، هنر و فرهنگ ایران زمین است.

منبع:ایرنا

شیراز ورود ممنوع شد!

با تصمیم ستاد استانی و شهرستانی مدیریت بیماری کرونا، از آخرین هفته سال ۹۹ تا پایان تعطیلات نوروزی، سفر به شیراز برای خودروهای با پلاک غیربومی، ممنوع خواهد شد؛ ممنوعیتی که شامل حال پلاک‌های شهرستان‌های فارس نیز می‌شود.

جانشین استاندار فارس در ستاد مقابله با کرونا، با بیان اینکه سفر به شهر شیراز، از هر مقصدی با خودروی شخصی، با هدف کمک به قطع زنجیره انتقال کروناویروس، در کل تعطیلات پایان سال و نوروز، ممنوع است.

به گزارش ایسنا به نقل از فرمانداری شیراز ، عبدالرضا قاسمپور با اشاره به اینکه برای خودروهای متخلف، جریمه ۵۰۰ هزار تومانی درنظر گرفته و اعمال می‌شود، گفت: سفر با وسایل نقلیه عمومی زمینی، ریلی و هوایی، مشروط به اسکان در مراکز اقامتی مجاز، امکان‌پذیر خواهد بود.

معاون استانداری فارس همچنین تاکید کرد که مراکز گردشگری و تفریحی نیز با شرایطی خاص پذیرای بازدیدکنندگان است بطوری که علاقه‌مندان باید از قبل بلیت این مراکز را تهیه کرده باشند.

فرماندار و رئیس ستاد مدیریت کرونای شهرستان شیراز نیز اعلام کرد که با توجه به مصوبه ستاد استانی، تدابیری برای جلوگیری از ورود خودروهای با پلاک غیربومی به این شهر اتخاذ و اجرا می‌شود.

محمدرضا امیری گفت: مردم عزیز شیراز مهمان نواز هستند، اما نوروز ۱۴۰۰، با توجه به شرایط خاص شیوع کرونا، دروازه های این شهر به روی مسافران بسته خواهد بود.

امیری با بیان اینکه مصوبه ستاد مدیریت کرونای استان فارس از ۲۵ اسفند اجرایی می‌شود، این اقدام را در راستای تامین و حفظ سلامت شهروندان در شیراز دانست و گفت: اقدامات بازرسی و نظارتی بر عملکرد اصناف، ادارات و کارخانه‌ها و مراکز تجمعی نیز تشدید می‌شود.

فرماندار شهرستان شیراز خاطرنشان کرد که موضوع منع تردد خودروها در شیراز طی ساعت‌های ۲۱ شب تا ۳ بامداد نیز تداوم خواهد داشت، گفت: کنترل ترددها با استفاده از دوربین و حضوری انجام می‌شود.

منبع:ایسنا

شلوغی شیراز نگران کننده است

جانشین استاندار در ستاد استانی مدیریت بیماری کرونای فارس، ضمن ابراز نگرانی از شلوغی این روزهای شیراز به ویژه مراکز خرید این کلانشهر، گفت: به اصناف اعلام کرده‌ایم که مراکز خرید، پاساژها و بازارها ساماندهی و کنترل و از ازدحام جمعیت پرهیز شود.

عبدالرضا قاسم‌پور در گفت‌وگو با ایسنا، وضعیت کنونی استان فارس را براساس معیارهای تعیین شده ستاد ملی کرونا، زرد اعلام و در عین حال اضافه کرد: علیرغم اینکه تردد خودروها از مبدا به مقصد شهرهای زرد منعی ندارد، با توجه به وضعیت قرمز استان‌های همجوار، از ورود خودروهای با پلاک سایر استان‌ها به فارس ممانعت می‌شود.

او از تشدید کنترل و نظارت‌ها در ایام عید نوروز هم خبر داد و افزود: در حال حاضر و با توجه به آمارها وضعیت کلی استان در یک‌ماهه اخیر تقریبا ثابت بوده اما طی چند روز گذشته تا حدودی تعداد مراجعه کنندگان به بیمارستان‌ها و مراکز درمانی به ویژه در شهرستان‌های جنوبی رو به افزایش است.

معاون استاندار فارس، درصد مثبت شدن فعلی تست‌ها در استان را ۱۷ درصد اعلام و خاطرنشان کرد: شمار فوتی‌ها روزانه به متوسط ۴ تا ۵ نفر رسیده و تعداد بیماران بستری در مراکز درمانی استان نیز حداکثر ۶۰۰ نفر است.

قاسم‌پور یادآور شد: برای نوروز ۱۴۰۰ تردد و ورود خودرو به شهرهای قرمز و نارنجی ممنوع است و استان‌های همجوار که وضعیت قرمز دارند از ورود پلاک‌های آن‌ها جلوگیری و ممانعت می‌شود.

جانشین استاندار فارس در ستاد استانی مدیریت بیماری کرونا همچنین بیان کرد: برای نوروز امسال اجازه نصب چادر مسافرتی در شیراز داده نمی‌شود و مهمانسراهای دولتی نیز اجازه هیچگونه خدمات دهی به گردشگران و مسافران را ندارند و در غیر اینصورت تخلف محسوب می‌شود، همچنین از برپایی کمپین‌های شهراداری‌ها جلوگیری می‌شود.

قاسم‌پور خاطرنشان کرد: مسافران دارای علائم کرونای مثبت اجازه سفر ندارند و اجازه ورود خودروهای آنها به شهرها داده نمی‌شود وردر صورت تلف خوروهای آنها متوقف خواهد شد.

او با تاکید بر اینکه فارس هیچگونه شهر نارنجی ندارد و اگر شیراز در وضعیت زرد بماند برای بازدید جاذبه‌های مهم گردشگری محدودیت‌های سختگیرانه تری در نظر گرفته می‌شود، یادآور شد: برای اسکان مسافران، محلی تدارک دیده نشده و آنها می‌توانند از هتل‌ها استفاده کنند.

این مقام مسئول هشدار داد و متذکر شد که با توجه به اینکه در آستانه شب عید قرار داریم اگر میزان رعایت پروتکل‌ها افزایش نیابد، قطعا رنگ استان از وضعیت زرد به رنگ دیگری تغییر خواهد کرد و مجبور به اعمال محدودیت‌های سختگیرانه تری خواهیم شد؛ تمایلی نداریم که گروه‌های شغلی را مجبور به تعطیلی کنیم.

قاسم‌پور همچنین از ممنوع فعالیت تالارها برای برگزاری مراسم ختم و عروسی به ویژه در سطح شیراز خبر داد و گفت: تنها بیرون برها و کافی شاپ‌های آن‌ها می‌توانند خدمات بیرون بری ارائه دهند.

جانشین استاندار در ستاد مقابله با کرونای استان فارس، گفت: دورهمی و تجمعات حتی در مناسبت‌های پیش رو از جمله ماه‌های رجب، شعبان و رمضان ممنوع است مراسمات به ضورت مجازی برگزار خواهد شد.

منبع:ایسنا

تکمیل پازل گردشگری شیراز به توسعه امکانات تفریحی می‌انجامد

رئیس کمیسیون گردشگری و زیارت شورای اسلامی شهر شیراز گفت: ناگوار است که شیراز را همواره با شهرهای دیگر مقایسه می‌کنند و امیدواریم با تکمیل پازل گردشگری، اهالی این شهر از امکانات رفاهی و تفریحی آن بهره‌مند شوند.

سولماز دهقانی بعدازظهر شنبه ۲۵ بهمن در آیین آغاز عملیات اجرایی پارک آبی این کلانشهر با اشاره به اینکه شهروندان سال‌ها از پروژه‌های اینچنینی محروم بوده‌اند، گفت: همانگونه که شیراز با عنوان شهری فرهنگی، ادبی و مذهبی با هوای پاک و مناظر بکر طبیعی شناخته می‌شود، پروژه‌های تفریحی نیز آن را تکمیل می‌سازد و محیط بانشاط ‌تری برای زندگی فراهم می‌کند.

او با اشاره به اینکه شهر زیست‌پذیر باید بتواند تمام نیازهای روحی، روانی، معنوی و فیزیکی شهروندان را تامین کند، گفت: آنچه باید بیش از پیش در اولویت مجموعه مدیریت شهری قرار گیرد، توجه به خواست و نیازهای مختلف شهروندان است.

عضو شورای اسلامی شهر شیراز اظهار کرد: مجموعه شهرداری و شورای شهر بارها در عمل نشان داده است که برای رضایت شهروندان تلاش می‌کند.

دهقانی با بیان اینکه در طول دوره پنجم باید درباره مفهوم شهر انسان‌محور بیش از این سخن می‌رفت، گفت: این ظرفیت فراهم بود که این موضوع را بیشتر واکاوی کنیم و هم‌اکنون نیز از مجموعه مدیریت شهری، امروز و آینده فارغ از هرگونه جهت‌گیری انتظار می‌رود همواره به مطالبات شهروندان به‌منزله اساس برنامه‌ریزی‌ها و سیاست‌گذاری‌ها توجه کند.

عضو شورای اسلامی شهر شیراز همچنین نوید داد که شهربازی شیراز به همت شهردار این شهر و مدیران این مجموعه در آینده نزدیک راه‌اندازی شود.

منبع:ایسنا

امید به زنده‌سازی بافت کهن در دل خانه‌های قدیمی شیراز

 مرمت، استفاده از بناها با کاربری‌های متناسب و زنده‌کردن خانه‌های قدیمی بافت تاریخی، به‌ویژه در سال‌های اخیر در شیراز اهمیت یافته است و هم‌اکنون وزارت میراث فرهنگی و صندوق احیا، هر دو با ورود به این موضوع درصدد سامان‌دهی به بافت تاریخی این کهن‌شهر فرهنگی هستند.

قصه خانه‌های بافت تاریخی شیراز سری دراز دارد. در شهری فرهنگی که هنر در قالب روح زندگی طی سده‌ها در کوچه‌ها و محله‌های پیچ‌درپیچ آن جاری شده، تنها طی بازه زمانی ۹ ساله، از سال ۱۳۹۰ تا به امروز، افزون‌بر ۳۵۰ خانه در منطقه ۳۶۰هکتاری بافت تاریخی به ثبت رسیده است.

خانه‌هایی که در تک‌تک آجرها، کوبه‌ درها، بوی نای و ماندگی دیوارها و طاق‌ها و دالان‌هایشان، می‌توان به روزگارانی دور نقب زد و عصاره زندگی، روابط اجتماعی، آداب و رسوم، باورها و هنر را یافت.

روندی که در شهری همچون شیراز با دست‌اندازهای بسیار طی دوره‌های زمانی مختلف همراه بوده است. زمانی شهرداری خواستار خانه‌ها شد و بعد از چند سال آن‌ها را تحویل داد و وقتی نیز موضوع راکد ماندن خانه‌ها و به تعویق افتادن مرمتشان بحث روز شد؛ اینکه کدام سرمایه‌گذار وارد بافت تاریخی شده و آیا می‌تواند مطابق تعهداتش خانه‌ها را با کاربری‌های معین و تعریف‌شده نگهداری کند نیز همواره دغدغه دوستداران میراث فرهنگی بوده است.

با این حال، نقطه اشتراک وزارت میراث فرهنگی و فعالان حوزه گردشگری این است که آن‌ها بر این باورند نگهداری این خانه‌ها و مرمت آن‌ها تنها، با بودجه‌های دولتی میسر نیست.

با این تفاسیر وزارت میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، با تصویب ماده ۲۷ (قانون الحاق برخی مواد به قانون تنظیم بخشی از مقررات مالی دولت) امکان مرمت، احیا، نگهداری، تجهیز و حق بهره‌برداری از این خانه‌ها را برای بخش خصوصی فراهم کرده است.

افزون بر این، توافق همگان بر ضرورت ورود بخش خصوصی برای نگاهداری از خانه‌های تاریخی به ایجاد صندوقی با عنوان “توسعه صنایع دستی و فرش دستباف و احیا و بهره‌برداری از اماکن تاریخی و فرهنگی” در سال ۱۳۸۴ انجامید.
بدین‌ترتیب هم وزارت میراث فرهنگی و هم صندوق احیا هر دو می‌توانند به‌صورت مستقیم به موضوع واگذاری خانه‌ها ورود کنند.
بر اساس بند (ز) ماده ۱۱۴ برنامه چهارم توسعه، صندوق احیا موظف است به‌منظور اعطای مجوز کاربری و بهره‌برداری مناسب از بناها و اماکن تاریخی قابل احیا، با هدف سرمایه‌گذاری بخش خصوصی داخلی و خارجی عمل کند.

تیشه به ریشه مواریث تاریخی نزنید
در همین زمینه، ظرفیت‌های کم‌نظیر گردشگری و میراثی در فارس و علاقه مدیران ارشد استان به احیای بناها و بافت تاریخی شیراز، مدیرعامل صندوق احیا را بر آن داشت که در سفری سه‌روزه در هفته‌ای که گذشت از خانه‌های تاریخی این شهر بازدید کند و با دیدار با مسوولان استانی زمینه را برای احیا و بازآفرینی بافت فراهم سازد.
هادی میرزایی در گفت‌وگو با ایرنا درباره برآیند این سفر، با اشاره به تعداد آثار تاریخی و خانه‌های قدیمی کشور، ابراز کرد: امکان مرمت، احیا و نگهداری خانه‌های تاریخی با بودجه دولتی وجود ندارد؛ از این رو این مهم  باید در مدت معین به بخش خصوصی واگذار ‌شود که فراهم کردن شرایط آن، از اختیارات ذاتی و انحصاری صندوق احیاست.
او با تاکید بر اینکه دیدگاه‌های منفی درباره احیای بناهای تاریخی حاصل عملکرد این صندوق نبوده است، گفت: این نگاه ناشی از عملکرد غلط دستگاه‌هایی بوده که در این زمینه ماموریت و تخصص نداشته‌اند و به‌صورت غیرقانونی به این حوزه وارد شده‌اند.
مدیرعامل صندوق احیا با اظهار تاسف از اینکه امروز برخی بناهای تاریخی در کاربری‌های آسیب‌زننده مورد بهره‌برداری قرار گرفته‌اند، بر اهمیت اجرای دقیق قانون توسط دستگاه‌های مختلف پافشاری کرد و گفت: براساس قانون و ادله‌های مختلف، وظیفه انحصاری تعیین، تثبیت و تغییر کاربری بناهای تاریخی و فرهنگی  بر عهده صندوق احیاست؛ بااین‌حال برخی دستگاه‌ها خلاف آن عمل می‌کنند.

میرزایی ادامه داد: تجربه درباره بناهایی همچون حمام وکیل شیراز  یا حمام سلطان‌احمد کاشان و بناهای مشابه نشان داده که اگر نص صریح قانون در تعیین و تثبیت کاربری بناهای تاریخی و فرهنگی اجرا نشود، آثاری زیان‌بار در پی دارد؛ به‌گونه‌ای که یک حمام تاریخی که باید نشان‌دهنده بخشی از سبک زندگی ایرانیان باشد، به قلیان‌سرا یا سفرخانه تبدیل شده، باوجود گذشت سال‌ها، همچنان در گوشه‌گوشه آن مرمت‌های نیمه‌کاره دیده می‌شود.
او افزود: تعریف کاربری غلط یا واگذاری غیرقانونی از سوی برخی دستگاه‌های مدعی باعث شده به‌جای حفاظت از بناهای تاریخی، با سیاست‌ها و روندهای نادرست، تیشه‌به‌ریشه میراث‌ مهم تاریخی و فرهنگی زده شود.

زنده‌سازی هویت، حفظ شأنیت و اصالت بناهای تاریخی رویکرد صندوق احیاست
میرزایی نگاه صندوق احیا را حفاظت از بناهای تاریخی با رویکرد زنده‌سازی هویت این اماکن، حفظ شانیت و اصالت آن‌ها اعلام و  ابراز امیدواری کرد که بتوان روند جاری بخش‌های مختلف را با پررنگ‌تر شدن نقش صندوق احیا و ورود جدی‌تر دستگاه‌های نظارتی اصلاح کرد.
او با اشاره به اینکه قانون‌گذار در تعریف عملکرد صندوق احیا، بخش‌های مختلف را موظف به تبعیت از تعیین کاربری‌های صورت‌گرفته از سوی این صندوق کرده است، گفت: با استناد به ماده ۶۹ مقررات مالی دولت، حق استفاده و بهره‌برداری از اماکن و بناهای تاریخی به صندوق احیا واگذار شده؛ همچنین مطابق تبصره ۷ این ماده، “عدم اجرای این قانون توسط هریک از مقامات و کارمندان در حکم تصرف غیرمجاز در اموال دولتی است”.
مدیرعامل صندوق احیا ابراز داشت: یکی از دستاوردهای فعال‌ترشدن این صندوق در یک سال گذشته، ورود مراجع نظارتی به‌صورتی جدی به این حوزه بوده است.
میرزایی افزود: از آنجا که صندوق احیا دستگاهی اجرایی است،نهادهای نظارتی به موضوع واگذاری و اعطای مجوزهای کاربری غیرقانونی به‌صورت جدی ورود کرده، با هر شخص حقیقی و حقوقی که در این زمینه خلاف قانون عمل می‌کند، برخورد خواهند کرد.

شفافیت در واگذاری‌ها اصل است
او همچنین درباره فرایند واگذاری‌ها توضیح داد و ابراز کرد: در فراخوان‌های صندوق، تمامی بناها باهدف حفاظت، مرمت و احیا، برای مدت معین به بهره‌برداران واجد شرایط واگذار می‌شود؛ همچنین این بناها پس از واگذاری نیز همچنان تحت نظارت مشاوران صندوق قرار می‌گیرند تا از هرگونه تخلف و انحراف از طرح مصوب طی دوره بهره‌برداری پیشگیری شود.
به گفته او گام اول واگذاری‌ها، تعیین کاربری فرهنگی و تاریخی هر بناست؛ سپس مشاور شایسته برای ارائه طرح مرمت و احیا اقدام می‌کند که در نهایت نیز این طرح توسط تیم مشاوران فنی صندوق بررسی ‌و پس از رفع مشکلات و اصلاحات احتمالی، به تصویب می‌رسد.
میرزایی با تاکید بر اینکه رویه صندوق احیا، عدم واگذاری مالکیت بناها به افراد بی‌صلاحیت است، گفت: با این اقدام، افزون بر استفاده از ظرفیت سرمایه‌گذاری، در پی زنده‌سازی هویت فرهنگی در بافت تاریخی هستیم.
او با بیان اینکه صندوق احیا در این راه، به‌دنبال منفعت اقتصادی نیست، اظهار کرد: این صندوق با ارزیابی‌های فنی و اقتصادی بسیار دقیق طی یک سال گذشته، بیش از ۵۰مورد را در فرم‌ها و قراردادهای واگذاری اصلاح کرده است.

با این تفاسیر دستاورد بازدید مدیرعامل صندوق احیا از بافت تاریخی شیراز و فارس احیای ۸ کاروانسرای استان برای اشتغال پایدار روستایی شامل کاروانسراهای باجگاه، خان‌زنیان، کمارج، میان‌کتل، کنار تخته، دوکوهک، خان‌خوره و بیدزرد؛ تعیین کاربری ۱۵ بنا در بافت تاریخی شیراز متناسب با نیازهای حرم مطهر احمدبن‌موسی(ع) باهدف توانمندسازی فعالان عرصه‌های تاریخی و فرهنگی؛ همچنین “انعقاد تفاهم‌نامه با شهرداری شیراز” برای احیای بافت تاریخی به‌شمار می‌رود که درنهایت قرار است به حفظ، مرمت و احیای فضاهای تاریخی و فرهنگی و باززنده‌سازی این فضاها متناسب با نیاز امروز جامعه بینجامد.

۲۸ خانه تاریخی شیراز واگذار و ۹ خانه در دست واگذاری است 
هم‌مسیر با اقدام صندوق احیا، وزارت میراث فرهنگی نیز مصرّانه بر واگذاری اختیار خانه‌های تاریخی به بخش خصوصی پای می‌فشارد و در نخستین گام در سال جاری تکلیف ۲۸خانه باارزش را که واگذاری‌ آن‌ها به تعویق افتاده بود، در دستور کار قرار داد.
مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان فارس در گفت‌وگو با ایرنا اعلام کرد که قرارداد این خانه‌ها بسته شده و همگی با کاربری‌های معین و مناسب همچون موزه، گالری و کارگاه تولید صنایع دستی به بخش خصوصی واگذار شده‌اند.
در ادامه این روند، مصیب امیری از  واگذاری ۹ خانه تاریخی دیگر شامل خانه اثنی‌عشر، تولایی،صالحی، برکت، علمدار، عطروش، عابدی، کازرونیان و منطقی‌نژاد سخن گفت که برای آن‌ها کاربری موزه، گالری، صنایع دستی و کافه درنظر گرفته شده است.
امیری فضای این خانه‌ها را برای مجموعه‌داران، هنرمندان و تولیدکنندگان صنایع دستی و فعالان این عرصه مناسب برشمرد.

عملکرد صندوق احیا و وزارت میراث فرهنگی موازی با یکدیگر نیست
مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری فارس عملکرد وزارت میراث فرهنگی و صندوق احیا را در راستای یکدیگر دانست و گفت: فراخوان واگذاری ۹خانه یادشده براساس تصمیم وزارتخانه متبوع اعلام شده است و صندوق احیا نیز می‌تواند باتوجه‌به شرح وظایفش، افزون بر املاک میراثی، واگذاری خانه‌های متعلق به دیگر دستگاه‌ها را نیز در دستور کار قرار دهد.
او افزود: صندوق این اختیار را دارد که با توافق با دستگاه‌های مختلف فرایند سرمایه‌گذاری خانه‌های تاریخی متعلق به آن‌ها را فراهم سازد؛ برای مثال کاروان‌سراهای بسیاری در استان فارس وجود دارد که اداره اوقاف و امور خیریه مالک آن‌هاست و صندوق احیا می‌تواند در قالب بسته‌های سرمایه‌گذاری فرایند واگذاری آن‌ها را بر عهده گیرد.
امیری با تاکید بر اینکه عملکرد اداره کل میراث فرهنگی فارس موازی با عملکرد صندوق نیست، آن را بازوی کمکی وزارت میراث فرهنگی خواند و ایجاد نمایندگی صندوق احیا در فارس را سامان‌بخش بناهای تاریخی بسیاری در استان دانست که هم‌اکنون در مالکیت نهادهای مختلف است.
او بیان کرد: بناهای باارزشی در فارس وجود دارد که صندوق احیا می‌تواند با ظرفیت قانونی‌اش برای آن‌ها سرمایه‌گذار جذب کند.

با این روند، می‌توان امیدوار بود که چنانکه اقدامات همزمان صندوق احیا و وزارت میراث فرهنگی در زمان معین به‌درستی به بار نشیند، بافت تاریخی شیراز به‌زودی سامان یابد و در داشته‌های باارزش فرهنگی این شهر روحی تازه دمیده شود.

منبع:ایرنا

خاوران‌نامه و مکتب شیراز

خاوران‌نامه کتابی موزون و به وزن و تقلید از شاهنامه فردوسی در قرن ۹ سروده شده است؛ که مشتمل بر ۲۲۵۰۰ بیت است؛ که در خصوص جنگ‌های حضرت علی و سردارانش در سرزمین خاور سروده شد.

دکتر ذبیح‌الله صفا در کتاب حماسه‌سرایی در ایران دراین‌باره می‌نویسد: «در باب امام اول شیعیان میان شیعه داستان‌هایی پدید آمد که بعضی مبنی بر وقایع تاریخی و برخی دیگر به‌کلی دور از حقیقت تاریخی است که به‌تدریج میان ایرانیان براثر اخلاص به حضرت علی (ع) پدید آمده که برخی از این افسانه‌ها ریشه در تاریخ کهن ایرانی داشته است و به حضرت علی نسبت داده‌اند.»

این کتاب در مدت کوتاهی بعد از نگارش به دست هنرمندی به نام فرهاد تصویرنگاری شده است.

فرهاد، نقاش کمتر شناخته‌شده شیرازی از اواخر قرن ۹ ه.ق تصویرنگاری را آغاز کرد، این نقاش در زمان خویش شیوه خاصی از تصویرنگاری ارائه داد و با قلمی شیوا، شیوه مجلس‌آرایی، کشیدن درختان سرو و گیاهان نواحی گرمسیری و ترسیم حیوانات دریایی از قبیل، نهنگ و ماهی و مناظر کشتی‌ها این گمانه را تأیید می‌کند که نقاش به ساحل، دریاها و امکانات آن دسترسی داشته و انتصاب آن به شهر شیراز را تضمین می‌کند.

از این نقاش اطلاعات زیادی در دسترس نیست اما شکی نیست که از نظر هنری در عصر و شهر خود دارای لیاقت قابل‌توجهی بوده و برای اثبات همین مهارت فوق‌العاده خود بوده است که جرئت به خرج داده برخی از آثار خود را امضا زند.

از مقایسه قطعات نقاشی کتاب چنین برمی‌آید که فرهاد نسبت به دو نفر دیگر که در مصور ساختن کتاب مشارکت داشته‌اند، مهارت بیشتری داشته است.

در بعضی از قطعات، یک نوع بی‌دقتی و سهل‌انگاری دیده می‌شود که باعث تعجب بیننده می‌شود، چنین به نظر می‌رسد که نقاشان گاهی در ترسیم و رنگ‌آمیزی مجالس از شاگردان تازه‌کار کمک گرفته‌اند.

فرهاد نقاش از شیوه شیرازی و ترکمانی در تصاویر استفاده می‌کرده است، نقوش روی کشتی‌ها اسلیمی گل اناری و کلاه‌های برخی افراد بلند و نمدی به سبک دراویش در عیار شیوه شیرازی و باب آن سامان است.

تزئینات چادرها و سایر نقوش نیز در این مکتب قرار دارند. شیوه خطوط متن نسخه، شیرازی بوده است که با نسخه دیگری که در این شهر کتابت شده یکسان و هم عیار است.

از طرفی شیوه تذهیب و تشعیر صفحات اول و آخر کتاب نیز شبیه مکتب شیراز است.

نقش پرآذین تاج‌های کیانی ورگه‌های مارپیچی ظروف ساسانی و شیوه‌های ختایی، اسلیمی و نقوش درودیوار ساختمان‌ها، شکل‌ها و لباس‌های زنانه و قوسی‌های طاقی و قندیل‌های عمارت، موید این نکته است که نقاش از اهالی شیراز بوده و نسخه مزبور را در آن دیار مصور کرده است.

به ‌هر روی این اثر یکی از آثار فاخری است که در مکتب نگاری گری شیراز تدوین‌ شده است.

منبع:میراث آریا