نوشته‌ها

دوستی و تعمیق روابط دو کشور با پروژه‌های فرهنگی

معاون سفیر جمهوری فدرال آلمان در بازدید از نمایشگاه «انسان در جستجوی منابع» بر انجام پروژه‌های فرهنگی نظیر این نمایشگاه و تاثیری که در ایجاد دوستی و تعمیق روابط دو کشور خواهند داشت، سخن گفت.

به گزارش ایلنا، اشتفان بوخوالد (معاون سفیر جمهوری فدرال آلمان در تهران) به همراه تنی چند از همکاران خود با همراهی جبرییل نوکنده (رییس کل موزه ملی ایران)، امید کمالوند (معاون اجرایی) و رضا کیافر (مسئول حراست موزه ملی) از نمایشگاه بین المللی «انسان در جستجوی منابع» بازدید کردند و از نزدیک در روند برگزاری واپسین روزهای نمایشگاه آثار موزه معدن بوخوم در آلمان قرار گرفتند.

در نشست پیش از این بازدید جبرییل نوکنده ضمن تشکر از حمایت‌های سفارت آلمان در تهران در برگزاری این رویداد فرهنگی بین‌المللی گفت: با توجه به محدودیت‌های مرتبط با همه‌گیری کرونا در فعالیت دو ماهه این نمایشگاه میزان استقبال بازدیدکنندگان تا حد زیادی رضایت بخش بود.

وی در ادامه اظهار کرد: موزه ملی ایران در راستای تعاملات بین المللی خود این بار با انتخاب موضوع باستانشناسی معدن در جهان تجربه متفاوتی را برای مخاطبین خود ارایه داد و توانست فرصتی را ایجاد کند تا بازدیدکنندگان مروری بر پیشینه کهن رابطه انسان با منابع طبیعی داشته باشند.

اشتفان بوخوالد نیز ضمن ابراز خرسندی از برگزاری مطلوب این نمایشگاه و تقدیر از موزه ملی ایران خاطرنشان کرد: انجام پروژه‌های فرهنگی نظیر نمایشگاه «انسان در جستجوی منابع» موجب دوستی و تعمیق روابط دو کشور است.

این مسئول در ادامه با اشاره به نزدیکی یکصد و پنجاهمین سالگرد روابط ایران و آلمان خاطرنشان کرد: در تدارک و برنامه‌ریزی برای بزرگداشت سابقه ارتباط تاریخی دو کشور هستیم و از پروژه‌های فرهنگی موزه‌ای نیز با توجه به ماهیت و قدرت تاثیرگذارشان در آشنایی بیشتر دو ملت ایران و آلمان حمایت خواهیم کرد. برگزاری چنین نمایشگاه‌هایی به ما کمک می‌کند تا شناخت دوجانبه را گسترش دهیم.

منبع:ایلنا

فضایی فرهنگی در بین‌الحرمین شیراز ایجاد شود

در دیدار استاندار فارس با وزیر میراث فرهنگی برحفظ آثار ثبت شده تاریخی و ایجاد محیطی فرهنگی حد فاصل حرم‌های احمد بن موسی(ع) و سید علاءالدین حسین(ع) تاکید شد.

محمدهادی ایمانیه در دیدار با وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی به بررسی و تبادل نظر موضوع طرح ۵۷ هکتاری توسعه حرم مطهر شاهچراغ(ع) پرداخت.

به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی پایگاه اطلاع رسانی استانداری فارس، همچنین تفویض اختیارات به استان‌ها در حوزه میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از دیگر موضوعات مورد بحث در این نشست بود.

استاندار فارس در این دیدار خواستار افزایش اختیارات استانی برای معرفی سرمایه گذاران حوزه گردشگری و متقاضیان فعالیت در حوزه صنایع دستی به بانک‌ها به منظور دریافت تسهیلات شد.

به اعتقاد ایمانیه، تفویض اختیارات فعالان این حوزه و سرمایه گذاران بدون نیاز به حضور در تهران، روند اداری امور را در شیراز انجام داده و تسهیلات مورد نظر را دریافت می‌کنند.

او با اشاره به اینکه بیش از ۴۰ سال از آغاز عملیات اجرایی موزه پاسارگاد گذشته است، از وزیر میراث فرهنگی خواست، مسئولان استانی را برای تکمیل هر چه سریع تر این پروژه همراهی کنند.

تشکیل هیئت امنا برای اماکن تاریخی استان از جمله تخت جمشید، آرامگاه حافظ، آرامگاه سعدی، پاسارگاد و … از دیگر مواردی بود که استاندار فارس در دیدار با وزیر میراث فرهنگی به آن پرداخت و با تاکید وزیر میراث فرهنگی مقرر شد این موضوع در شورای معاونین وزرات خانه بررسی شود تا در صورت نبودن مغایرت قانونی این هیئت‌های امنا برای اماکن تاریخی استان تشکیل شود.

وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی همچنین با تاکید بر اینکه این وزارت خانه به فارس نگاهی راهبردی دارد، اظهار کرد: موفقیت کشور در حوزه گردشگری را در گرو موفقیت استان فارس و جذب سرمایه گذار در این حوزه در استان فارس می‌دانیم.

منبع:ایسنا

آثار منقول فرهنگی و تاریخی جزء لاینفک میراث فرهنگی و ثروت‌های ملی

آنچه آثار منقول تاریخی و فرهنگی به شمار می‌آید، به طور یقین جزء لاینفک میراث فرهنگی و ثروت‌های ملی هر کشوری است که فضاها و بناهای موزه‌ای در سراسر دنیا در معرفی آن‌ها نقش بسزایی دارند.

خراسان رضوی میزبان موزه‌های فراوانی است که هر کدام تداعی‌گر فضایی خاص و منحصر به‌فرد هستند. شهر نیشابور نیز مانند مشهد موزه‌های مختلفی را میزبانی می‌کند که از جمله آن‌ها می‌توان به «موزه خیام»، «موزه نیشابور»، «موزه تاریخ طبیعی نیشابور» و «سایت‌موزه تاریخی چشمه‌خسرو نیشابور» اشاره کرد.

موزه خیام

این موزه در یکی از ساختمان‌های داخل بنای باغ آرامگاه خیام، حدود ۱۲۰ متر و همزمان با برگزاری کنگره جهانی خیام در سال ۱۳۷۹ افتتاح شده است. هدف از ایجاد این موزه به نمایش درآوردن آثار تاریخی مرتبط با مرتبه علمی خیام و آنچه که در دانش نجوم، ریاضیات و زمینه‌های دیگری بوده که حکیم عمر خیام از آن سخن گفته است.

خیام مکررا از خاک، کوزه و کوزه‌گری صحبت کرده است؛ به همین دلیل آثار سفالی نیشابور که در قرون دو و سه هجری از شهرت جهانی برخوردار بوده، در این موزه به نمایش درآمده است. این آثار شامل اسطرلاب، آثار مرتبط با علوم نجوم و ستاره‌شناسی و ریاضیات می‌شود.

موزه شهر نیشابور

موزه شهر نیشابور در سال ۱۳۹۵ در یکی از ساختمان‌های شهرداری و با مشارکت شهرداری و اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان افتتاح شده است. در این موزه مجموعه آثار شخصی «سیدعلی میرمعزی» در معرض دید عموم قرار گرفته است.

سید علی میرمعزی متولد شهرستان گناباد است که از دوران کودکی نسبت به جمع‌آوری آثار تاریخی و فرهنگی اقدام کرده است. او نسبت به خطوط کوفی و تصویری آشنایی دارد و از تحقیقات وی گاه‌شمار ایران و جهان در ۲۰۰ جلد، ریزنویسی۶ جلد قرآن و … است.

در این موزه تنها تعدادی از مجموعه آثار میرمعزی شامل مجموعه‌ای از وسایل مردم‌شناسی، اسناد، کتب و نسخ خطی، ظروف، سکه، گوه‌سنگ‌ها، انواع شمشیر و تابلوهای نقاشی، قرآن‌های خطی مرتبط به قرن هشتم هجری و … در فضایی حدود ۱۰۰ مترمربع در ساختمان قدیمی شهرداری و در دو طبقه به نمایش درآمده است.

موزه حیات وحش نیشابور

موزه حیات وحش (تاریخ طبیعی) نیشابور، به حسین حصاری تعلق دارد که اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی خراسان رضوی، بخشی از رباط شاه عباسی شهرستان را در اختیار او قرار داده تا این مجموعه را به نمایش درآورد.

این موزه در ۲۸ اردیبهشت سال ۱۳۸۱ مصادف با روز جهانی موزه‌ها، به صورت رسمی افتتاح شده است. در راه‌اندازی این موزه مریم اشرافی، همسر حسین حصاری نیز سهم بسزایی داشته‌است. در این موزه به زیربنای حدود ۳۰۰ متر گونه‌های مختلف جانوری، تاکسیدرمی شده و برخی گونه‌هایی از مارها، به صورت زنده به نمایش درآمده است.

همچنین موزه تاریخ طبیعی نیشابور میزبان گونه‌های نادری از پرندگان، حیوانات وحشی، آب‌زیان، حیوانات جنگل، حیوانات عجیب‌الخلقه، انواع خزندگان و دوزیستان بوده که این آثار در معرض دید عموم قرار گرفته است.

سایت‌موزه تاریخی چشمه‌خسرو نیشابور

این مجموعه خصوصی نیز به «حسین حصاری» تعلق دارد که به صورت سایت‌موزه تاریخ طبیعی در ۳۵ کیلومتری جاده مشهد به نیشابور در سال ۱۳۹۱ به بهره‌برداری رسیده است. در این سایت‌موزه تاریخ طبیعی از مجموع ۲۵۰ هکتار زمین، ۷۰ هکتار آن در دو بخش تاریخ طبیعی منطقه به نمایش درآمده است و بخشی از سایت‌موزه در فضای ساختمانی دربرگیرنده گونه‌های مختلف پستانداران، پرندگان، خزندگان، گونه‌های حیوانات، انواع مارهای سمی زنده، انواع فسیل و جمجمه است.

در بخش سایت‌ حیواناتی زنده مانند آهو، بز، شتر، قوچ، میش و پرندگانی همچون کبک، قرقاول، جغد، طاووس، طوطی، عقاب، مینا و … نگهداری می‌شود. از بخش‌های دیگر و دیدنی این سایت، قبر یک بره‌آهو است که بر اثر یک حادثه جاده‌ای از بین رفته و سنگ مزاری بر روی قبر این بره‌آهو نصب شده است. حسین حصاری از مجموعه‌داران علاقه‌مندی است که از ۱۵ سالگی جمع‌آوری و نگهداری تاریخ طبیعی و حیات وحش را آغاز کرده است.

علاوه بر این موارد، اشیاء فرهنگی و مردم‌شناسی و خودروهای کلاسیک را نیز جمع‌آوری کرده است. در این سایت‌موزه تاریخ طبیعی به منظور رفاه و ماندگاری بازدیدکنندگان، واحدهای اقامتی سنتی نیز تدارک دیده شده است.

منبع:

پهلوان، مهرآسا؛ ۱۳۹۸؛ کتاب موزه‌ها و مجموعه‌داران خراسان رضوی؛ انتشارات درج سخن

منبع:ایسنا

ارائه میراث معنوی گستره‌ی فرهنگی نوروز برای ثبت جهانی

انجمن فرهنگی افراز، که دارای مقام مشورتی در حوزه‌ی فرهنگ از «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد» است، طی بیانیه‌ای موضوع لزوم همکاری کارگروه‌های ثبت میراث معنوی جهانی این کشورها با یکدیگر را پیشنهاد داد تا از رقابت‌های نامفید و تنش‌ها کاسته و نزدیکی بیشتری میان مردمان منطقه‌ی غرب آسیا شکل گیرد.

به گزارش خبرنگار ایلنا، انجمن فرهنگی افراز، که دارای مقام مشورتی در حوزه‌ی فرهنگ از «شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد» است، در پاسخ به فراخوان آن نهاد در خصوص پیشنهادها یا اقدام‌های انجام گرفته در حوزه‌ی توسعه‌ی پایدار طی بیانیه‌ای موضوع لزوم همکاری کارگروه‌های ثبت میراث معنوی جهانی این کشورها با یکدیگر را پیشنهاد داد تا از رقابت‌های نامفید و تنش‌ها کاسته و نزدیکی بیشتری میان مردمان منطقه‌ی غرب آسیا شکل گیرد.

ترجمه‌ی فارسی این بیانیه، که در کتابچه‌ی مجموعه‌بیانیه‌های انجمن‌های مردم‌نهاد دارای مقام مشورتی شورای اقتصادی و اجتماعی سازمان ملل متحد از سراسر جهان منتشر شده و بر روی تارنمای این شورا نیز قرار گرفته، به شرح زیر است:

(Economic and Social

Council)

لینک بارگیری نسخه‌ی پی‌دی‌اف کتابچه بر روی تارنمای سازمان ملل

https://www.un.org/ecosoc/sites/www.un.org.ecosoc/files/files/en/2021doc/2021-ECOSOC-HLS-Written-Statements-by-NGOS-in-ECOSOC-Consultative-Status.pdf

متن کامل بیانیه:

از نظر تاریخی، فرهنگ زاده‌شده بر دستِ تمدن بشری پنج‌هزار ساله‌ی غرب آسیا، ایده‌پرداز جشن نوروز شد. نوروز که ریشه در تاریخ و احترام به شکوفایی و نیرومندی طبیعت دارد، نشان از خردمندی بنیادگذارانش داشت. بیست‌وپنج قرن پس از آن، در همین قلمرو، کورش بزرگ نقطه‌ی عطفی در تاریخ تمدن بشر پدید آورد، به‌طوری‌که بیانیه‌ی وی (استوانه‌ی کورش) را می‌توان به‌عنوان نخستین منشور حقوق بشر تلقی کرد. دولتی که وی پایه‌گذاری کرد به عنوان نخستین دولت فراقومی و توسعه‌گرای تاریخ، بر پایه‌ی مدارای مذهبی، صلح و «وحدت در عین کثرت» بنا گردید. ما مهمانان نوروز را که بر پلکان آپادانا در تخت‌جمشید نقش بسته‌اند شاهد هستیم؛ نمایندگان اقوام و فرهنگ‌های گوناگون در جایگاهی گرد آمده‌اند تا با گفت‌وگو و مشورت، در مقامی برابر، در شکل‌دادن به دنیایی نو و بهتر سهیم باشند. بیش از یک دهه پیش در سال ۲۰۱۰، روز جهانی نوروز برابر با ۲۱ مارس (اعتدال بهاری) تحت عنوانِ«فرهنگ صلح» توسط مجمع عمومی سازمان ملل متحد به تصویب رسید، جشنی که از کشورهای دارای یک فرهنگ مشترک، به ارث رسیده است.

نخستین شرط  دستیابی به توسعه‌ی پایدار، ایجاد روابط دوستانه جهت بهبود مشارکت منطقه‌ای و جهانی است. این هدف بدون ارتباط عمل‌گرایانه فرهنگی بین کشورهای منطقه محقق نخواهد شد. به نظر ما، بهره‌گیری درست از میراث مشترک فرهنگی، می‌تواند به نیرومند‌ترین ابزار همگرایی و برقراری گفت‌و‌گوی سازنده میان کشورهایی که پیشینه‌ی تمدنی و فرهنگی مشترکی دارند بدل شود. این رویکرد می‌تواند مسیر تحقق اهداف توسعه‌ی پایدار را در سطوح منطقه‌ای و زیرمنطقه‌ای هموار نماید. متأسفانه در همین منطقه و بر خلاف پیام انسانی و محیطزیستیِ نوروز، درگیری‌های قابل‌توجهی در سال‌های گذشته رخ داد. پیامدهای به‌جامانده از آن، ثبت میراث فرهنگی در یونسکو را به‌گونه‌ای تحت تأثیر قرار داده است تا جایی که گاهی دست‌مایه‌ی بروز اختلاف بین کشورها می‌شود. از این رو، در راستای تقویت و گسترش صلح منطقه‌ای و تحکیم تلاش برای حفاظت و پاسداشت میراث فرهنگی منطقه، از شما خواهانیم تا وظیفه‌ی ارزیابی پیشنهادهای ثبت جهانی میراث ناملموس و در مواردی ملموس را، به ویژه آنجایی که به تاریخ، بناها و شخصیت‌های برجسته‌ی مشترک فرهنگ این منطقه مرتبط است به کارگروهِ میراث منطقه‌ای شامل نمایندگان کشورهای حوزه‌ی فرهنگی نوروز سپرده شود. بدیهی است این کارگروه نمایندگی مجموع سهمیه‌ی کشورهای عضو در این حوزه را خواهد داشت. به باور ما، اصل قرار دادن فرهنگ مشترک به جای مرزهای سیاسی در مواردی این‌چنین، که آشکارا فرهنگی هستند، سبب همگرایی بیشتر در منطقه خواهد شد. چرا که جدا کردن عناصر تاریخی و فرهنگی از پیکره‌ی تمدنی که به آن وابسته‌اند نه تنها هویت و معنای آن‌ها را از بین می‌برد، که ممکن است ارتباط دوستانه ملت‌ها را تحت تأثیر قرار دهد. امید که این همکاری فرهنگی سبب جدی‌تر شدن روابط اقتصادی و سیاسی و در نتیجه تثبیت و نگهداری از صلح و روابط همکاری بین کشورهای منطقه شود.

منبع:ایلنا

تاکید تهران – هلسینکی بر تقویت و گسترش تعاملات فرهنگی و هنری

فرهنگسرای نیاوران و سفارت فنلاند به منظور تسهیل، تقویت و گسترش تعاملات فرهنگی و هنری تفاهم‌نامه همکاری امضا کرده و در اولین گام بر برگزاری نمایشگاه آثار معمار شهیرفنلاندی توافق کردند.

به گزارش عصر چهارشنبه گروه فرهنگی ایرنا از روابط عمومی فرهنگسرای نیاوران، تفاهم‌نامه همکاری‌های فرهنگی و هنری میان فرهنگسرای نیاوران به نمایندگی عباد رضا اسلامی مدیر فرهنگسرای نیاوران و مشاور معاون هنری وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و سفارت فنلاند به نمایندگی کیو نوروانتو سفیر فنلاند در ایران با حضور محمد طاها عبدخدایی پژوهشگر فرهنگی و جمعی از هنرمندان و پرسنل این فرهنگسرا منعقد شد.

براساس این تفاهمنامه مقرر شد، در نخستین گام همکاری فرهنگی هنری فیما بین فرهنگسرای نیاوران و سفارت فنلاند نمایشگاهی در تیرماه ۱۴۰۰ از آثار آلوار آلتو معمار شهیر فنلاندی در این فرهنگسرای برگزار شود.

این معمار برجسته در طول دوران ۷۸ ساله خود خدمات شایانی به معماری جهان ارائه داد. از وی در نقاط مختلف دنیا بناها و آثار ارزشمندی به جای مانده است. ارزش هنر و تخصص وی تا حدی بود که در کشور فنلاند دانشگاهی را به نام وی نامگذاری کردند.

به گزارش ایرنا،‌ هوگو آلوار هنریک آلتو (Hugo Alvar Henrik Aalto) متولد ۱۸۹۸ و از پیشگامان معماری مدرن بود. وی در۱۹۱۶ به دانشکده پلی‌تکنیک هلسینکی رفت و در ۱۹۲۱ فارغ‌التحصیل شد. او از شاگردان آرماس لینگرن و لارس سونک بود. وی مدت یک دهه در سراسر اسکاندیناوی، اروپای مرکزی و ایتالیا سفر کرد و مدت کوتاهی در دفتر برنامه‌ریزی نمایشگاه گوتنبرگ فعالیت داشت.

آثار ارزشمند زیادی از وی در  کشور فنلاند و سایر نقاط اروپا و جهان باقی مانده است. علاوه بر آثار و بناهای معماری، طراحی مبلمان داخلی نیز از تخصص‌های دیگر وی بوده است.

 از پروژه‌های مهمی که آلتو در ایران به طراحی آن پرداخت، طراحی موزه هنرهای معاصر شیراز بین سال‌های ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۳ بود. این پروژه هرگز به مرحله ساخت نرسید. آلتو در ۱۹۷۶ در هلسینکی درگذشت.

منبع:ایرنا

‫«تمبر» سفیر فرهنگی و انتقال دهنده فرهنگ ایران

مدیرعامل شرکت ملی پست تمبر را سفیری برای فرهنگ و انتقال فرهنگ غنی و کهن جامعه ایران به آیندگان و سایر جوامع معرفی کرد.‬

‫به گزارش گروه فرهنگی ایرنا، رمضانعلی سبحانی فر عصر یکشنبه (٢٢ فروردین) در مراسم رونمایی از تمبر پیشگامان هنر معاصر انقلاب و دفاع مقدس که در موزه ارتباطات برگزار شد، گفت: تمبر سفیر فرهنگی کشورها و یکی از بزرگ‌ترین ابداعات بشر تا قرن نوزدهم و سنگ بنایی اساسی در تاریخ پست و مکاتبات به شمار می‌آید.‬

‫معاون وزیر ارتباطات تصریح کرد: تاریخ تمدن بشر آمیخته‌ای از داشته‌های فرهنگی است که به میراث‌داران فعلی رسیده و موجبات افتخار، عزت و شکوه یک ملت را فراهم آورده است؛ تمبر یکی از ارزشمندترین این داشته‌ها برشمرد که می‌تواند فرهنگ و هویت هر  ملتی را به دنیا منتقل کند.‬

‫مدیرعامل شرکت ملی پست، گفت: تمبر با ابعاد هنری که دارد، حامل پیام‌های بزرگ و عمیق به دیگران است زبان هنر می‌تواند حوادث بزرگ را تبیین و تشریح کند و ذهن ها را روشن کند.‬

‫وی طراحی و رونمایی از تمبر پیشگامان هنرمعاصر انقلاب و دفاع مقدس را رویدادی ارزشمند توصیف کرد و افزود: موجب افتخار است که با طراحی و چاپ این مجموعه که  با آثار هنرمندان این حوزه مزین شده است، انتقال دهنده فرهنگ و هنر انقلاب و ارزش‌های انقلابی و ایثارگری به نسل های بعدی هستیم.‬

‫سبحانی فر ابراز امیدواری کرد با کمک شورای عالی تمبر، هرچه زودتر تمبر به چرخه ارسال و مراسلات داخلی و خارجی برگشته و نقش اصلی خود را که انتقال ارزش های فرهنگی، اجتماعی، تاریخی و سیاسی کشورمان است ایفا کند.‬

‫سیدجمال هادیان رئیس شورای تمبر نیز در این جلسه گفت: در رویکرد جدید شورای تمبر تصمیم بر آن شد مجموعه ای از هنرهای هنرمندان معاصر را در قالب تمبر و با نام پیشگامان هنر معاصر انقلاب و دفاع مقدس معرفی کنیم.‬

‫هادیان اذعان داشت: در چاپ خاص و ویژه این تمبر برای نخستین بار به دلیل شرایط کرونا از کاغذهای پشت چسب دار مخصوص با عایق مخصوص کنگره های تمبر استفاده شده است.‬

به گزارش ایرنا‫، مجموعه ۶ قطعه‌ای تمبر پیشگامان هنرمعاصر انقلاب و دفاع مقدس، دربرگیرنده تصاویر ۶ اثر از ۶ استاد هنر انقلاب است که پیشتر در موزه و گنجینه هنر انقلاب قرار گرفته است.‬

‫از اواخر سال ۱۳۹۹ تمامی تمبرهای ملی که طراحی و چاپ می شوند، دارای شناسنامه خواهند بود و حقوق مالکیت معنوی پدیدآورندگان آنها رعایت خواهد شد.

منبع:ایرنا

نوروز؛ ظرفیتی فرهنگی برای ارتباط با دنیا

 اندیشمندان و سیاستمداران در نشست یک‌روزه «دیپلماسی نوروز»، با تاکید لزوم تمرکز بر اشتراکات فرهنگی، نوروز را ظرفیتی موثر در برقرار ارتباط با دنیا به‌ویژه در کشورهای این حوزه تمدنی دانستند.

به گزارش خبرنگار فرهنگی ایرنا، نشست تخصصی و یک‌روزه دیپلماسی نوروز، در روزهای ثبت دوباره این میراث فرهنگی چند ملیتی، با حضور صاحب نظران، استادان دانشگاه مدیران و سیاستمداران کشورهای حوزه نوروز شامل ایران، آذربایجان، افغانستان، پاکستان، تاجیکستان و ترکیه در مرکز همایش‌های سپهر برگزار شد.

رایزن فرهنگی ایران در هندوستان که به طور آنلاین از دهلی نو، مهمان این برنامه بود، با اشاره به تاریخ فرهنگی مشترک میان کشورهای حوزه تمدنی نوروز، گفت:   نوروز  یکی از موضوعات حائز اهمیتی است که به درک کشورها از یکدیگر بستگی دارد،  وقتی صحبت از جشن‌ها و  آیین ها می‌شود، در حقیقت تاریخ مشترک کشورها مورد گفت و گو قرار گرفته است.

محمدعلی ربانی در این برنامه دیروز (دوشنبه، ۴ اسفند) با بیان این که نوروز، ظرفیت موثری در داد و ستدهای فرهنگی بوده است افزود: این آیین برگرفته از فرهنگ کهن ایرانی است و ظرفیت موثری در برقراری ارتباط بر اساس نوروز در طول سالهای متمادی وجود داشته است.

ما در هند هر ساله به بزرگداشت این برنامه اهتمام کرده‌ایم، باید دقت کنیم نوروز از غرب چین تا اروپای شرقی را درنوردیده است. هند که یکی از حوزه‌های مهم و تاثیرگذار در ذائقه فرهنگی و تمدنی ایران بوده و مردم هند با وجود همه سوتفاهم‌ها و اختلافات میان دولت‌ها، با نگاهی احترام آمیز به مردم ما نگاه می‌کنند. نوروز را هم آیینی ارجمند می‌دانند. اکنون نوروز در هند دو بخش دارد،  نخست، تاریخ هند بزرگ و حضو ر و تاثیری که نوروز و آیین‌های آن در شعر کلاسیک هندی داشته است و بزرگان ادب این سرزمین را متاثر کرده است، دوم تصویرسازی‌های فرهنگی که از نوروز داریم. برخی از این سنت‌های مشترک را همیشه در دو کشور  داشتیم و اکنون مراسم نوروز را در منطقه کشمیر هنوز شاهدیم.

وی با بیان این که توجه به اشتراکاتی که در باورهای فرهنگی وجود دارد، در دیپلماسی بسیار مهم است، افزود: می‌توان از این بسترها برای برقراری ارتباط نزدیک و مداوم بهره گرفت. هند به خاطر فاصله اندک جغرافیایی با ایران و  علاقه مشترک مردم می تواند مقصد و مبدا ارتباطات گردشگردی باشد.

ربانی اضافه کرد: این موضوع باید به صورت همکاری‌های متقابل و در قالب صدور روادید و همکاری‌های مشترک باشد که همین امروز خوشبختانه جلسه‌ای برای هماهنگی در این موضوعات داشتیم.
رایزن فرهنگی ایران در دهلی اضافه کرد: باید به معرفی ویژگی‌های گردشگری ایران، به ویژه به زبان انگلیسی اهتمام کرد، هند دومین جمعیت شیعه پس از ایران است و جمعیت بزرگی از مسلمانان دارد که می‌تواند در بخش‌های متخلف سیاسی و اقتصادی  پیوند ایجاد کند. اکنون فرصت مناسبی برای برقراری این ارتباط است، کاری که که رایزنی فرهنگی باید برای آن اقدام لازم را انجام بدهد.

نوروز و زبان فارسی، ابزار دیپلماسی ایرانی است
رایزن فرهنگی ایران در جمهوری آذربایجان، با اشاره به این که حوزه تمدنی ایران، نقطه اشتراک فرهنگ مردمان است، گفت:  نوروز یکی از آیین‌هایی است که به خاطر گستردگی، می‌تواند در کار فرهنگ و دیپلماسی اثر بگذارد.
قربانعلی پورمرجان افزود: برای ترویج دیپلماسی ایرانی در جهان به دو عامل نیاز داریم، یکی زبان و ادبیات فارسی است که هر چه بر آن تاکید کنیم قوی‌تر می‌شویم و دومی نوروز است و تلاش برای ترویج نوروز، چیزی جز تلاش برای معرفی ایران زمین نیست.
وی با بیان این که از ظرفیت‌های نوروز می‌توانیم در تعاملات سیاسی استفاده کنیم، ادامه داد: سازمان‌های مختلفی که با تمرکز بر نوروز کار می‌کنند، این شرایط را می‌دانند ما با همکاری با کشورها در حوزه نوروز می‌توانیم کار دیپلماسی را پیش ببریم.

 وقتی در چین جاده ابریشم را زنده می‌کنند، همه کشورهای دوست دارند جزیی از این برنامه باشند، چرا ما در حوزه نوروز این کار را نمی کنیم؟

وی با اشاره به پیشنهاد سفیر ایران به رییس جمهوری آذربایجان درباره کشورهای حاشیه خزر، گفت: این داد و ستد فرهنگی، بسیار موقعیت مغتنمی است و کشورهای حوزه نوروز هم می‌توانند در این حوزه مراوده داشته باشند.
رایزن فرهنگی ایران در باکو، گفت: اهمیت نوروز در ایران و دلیل موفقیتش این بوده که بر همراهی مردمان تاکید کرده و موجب دور هم جمع شدن ایرانیان بوده است، اکنون باید همه مردم حوزه نوروز را کنار هم جمع کند. این کار موجب می‌شود که فرهنگ پدر و مادری خود را حفظ  کنند.
پورمرجان ادامه داد: ما به عنوان متولی فرهنگی تلاش می کنیم که این ریشه را حفظ کنیم و اهمیت آن را برای ایرانیانی که آن را ندیدند زنده نگه داریم. سازمان‌هایی که در حوزه نوروز کار می‌کنند مسئولیت مهمی بر عهده دارند، ما با درج مطالب در کتاب‌های آموزشی، نه تنها در ایران بلکه در همه دنیا، باید نوروز را به مردم جهان و به نسل های بعدی معرفی کنیم.
وی افزود: لزوم شناساندن نوروز به نسل های بعدی، نقش مهمی است که سازمان‌های فرهنگی باید بر عهده بگیرند.، وقتی نوروز ثبت شد، دلیل بر این نبود که آن را ثبت کنیم تا یادگار بماند، وظیفه‌ای بر عهده ما گذاشته شد که می‌گوید این آیین جنبه چند ملیتی پیدا کرده و مهم‌تر شده است.
پورمرجان ادامه داد:  ایام نوروز اشعار کهن را هم زنده می کند و آداب رسومی که در آذربایجان است، بسیار مهم است چون دقیقا مشابه آیینی است که  در شمال غربی ایران برگزار می شود، ما اگر از ظرفیت نوروز باید استفاده نکنیم، خسارت می بینیم و ضرر می‌کنیم.
نورور در کشمیر و میان شیعیان پاکستان مرسوم است
عضو هیأت علمی دانشگاه تهران در گروه ادبیات اردو، با اشاره به تحصیلش در کشور پاکستان، گفت: در بحث نوروز این که چگونه همبستگی‌ها را محکم‌تر کنیم اهمیت دارد، ویژگی مشترکی که در کشورهای مختلف وجود دارد.
وفا ایرانمنش با اشاره به تاریخچه نوروز گفت: حکومت مغولان، نوروز را به شبه قاره  هند وارد کرد و از دوره بابریان قرن ۱۶ این رسم را در دربار برگزار کردند. در دوران نخست، مغولان به فرهنگ ترکی وابستگی داشتند اما از دوره اکبر شاه آیین‌های نوروزی در دربار وجود دارد.

هدایایی که در ایران مرسوم بوده که در آیین نوروز در دربار رد و بدل شود، در هند هم همین گونه بوده است، تا زمانی که اورنگ زیب، آیین نوروزی را لغو می‌کند، پس از آن  دوره آصف جاهیان و  قطب شاهیان را در جنوب هند داشتیم که جسته و گریخته نوروز را می بینیم.

ایرانمنش، با اشاره به حضور مهاجرین در شبه قاره و تاثیر نوروز گفت: در کشمیر، رسومی شبیه به نوروز داریم که شیعیان آن را برگزار می کنند، در ادبیات اردو نیز نوروز را می‌بینیم.
وی اضافه کرد: با این مناطق در هند و پاکستان می‌توانیم دیپلماسی نوروز را برقرار کنیم و به عنوان ویژگی تاریخی مشترک آن را زنده نگه داریم. باید بدانیم که در شبه قاره هند، بهار اواخر بهمن و اوایل اسفند است و تا طبیعت شکوفه دارد، جشن بهاران را برگزار می کنند، ما این نقطه اتصال طبیعی را نداریم اما می‌توانیم ببینیم آن‌ها به چه صورتی جشن‌های خود را برگزار می‌کنند و ببینیم که با نوروز چه می‌کنند.
ایرانمنش گفت: درباره حوزه نوروز در منطقه کشمیر می توانیم همبستگی داشته باشیم و بدانیم تحت تاثیر چه عواملی قرار می گیرد، خوب است که خانه‌های فرهنگی ما فعال هستند و باید ببینیم که در این حوزه چه می توان کرد.

نوروز باید یک گفتمان بین‌المللی شود 
عضو هیأت علمی دانشگاه البیرونی افغانستان، با تشکر از نهادهای برگزار کننده این هم فکری، گفت: با در نظر گرفتن اشتراکات فرهنگی می‌توانیم همگرایی منطقه ای را استحکام ببخشیم. کشورهای حوزه نوروز در یک سپهر نشانه‌ای تاریخی، زیست کرده‌اند و ما به عنوان کشورهای عضو این کهکشان فرهنگی باید به دنبال زنده کردن آن باشیم.
نصیر آرین افزود: ارزش فرهنگی منطقه اهمیت دارد اما تا گفتمان ساخته نشود، همگرایی روی نمی‌دهد و ما این همگرایی را نداریم. نوروز باید گفتمان مشترک میان کشورها شود تا بحث دیگری به عنوان بازشناسی پارادایم نوروز داشته باشیم.

باید گفتمان مجاب‌سازی را رها و گفتمان اخلاقی را آغاز کنیم که روادارانه باشد. استفاده از میراث‌های فرهنگی و اشتراکات فرهنگی باید فضای اعتباری بسازد  که نظام ارتباط نشانه‌ای شکل می‌دهد. فضای اعتباری نوعی کشش برای یک هدف است و ملت‌های نوروز را وامی‌دارد که ثبات داشته باشند.

وی اضافه کرد: زبان فارسی زبان مشترک منطقه است و در همه حوزه نوروز است و زبان فارسی رابط میان همه کشورهای منطقه است که می توان از آن یاری گرفت.
نوروز برای همگرایی کشورهاست
راشد عباس نقوی
، فعال فرهنگی از کشور پاکستان،  با بیان این که  باید بدانیم دیپلماسی برای نوروز است یا نوروز برای دیپلماسی، گفت: سه نوع دیپلماسی، داریم، دولت به دولت، دولت به مردم و اکنون که فضای مجازی رشد کرده است، دیپلماسی سایبری. دیپلماسی برای منافع کشور، مردم و ایدئولوژی صورت می‎ گیرد.
وی افزود: در علوم سیاسی می‌گویند هر کشوری دنبال منافع خودش است و همیشه منافع حرف اول را می‌زند اما اگر دیپلماسی ایدئولوژیک باشد، منافع را فدا می کند. باید بدانیم نوروز کجا نقش ایفا می کند؟ نوروز برای دیپلماسی نیست برای همگرایی کشورهاست و هدف این است در کنار نوروز، کشورهای مختلف را همگرا و به اهداف ملت‌ها متوجه کنیم.

 نوروز کشورها را متحد می‌کند
معاون وزیر میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، با اشاره به ثبت جهانی نوروز در جهان از سال ۲۰۰۹ ، گفت: این رویداد با ۱۲ کشور در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده است و کشورهایی از آسیا، اروپا و آفریقا نیز می‌خواهند به کشورهای حوزه نوروز بپیوندند، به همین دلیل ثبت دوباره این رویداد فرهنگی در دستور کار قرار گرفته است.
محمدحسن طالبیان با اشاره به ارزش فرهنگی نوروز، افزود: نوروز یکی از میراث فرهنگی ناملموس است که در فهرست میراث جهانی ثبت شده و گروه‌های مختلف قومی را در کشورها و سرزمین‌های مختلف متحد می‌کند.

درک دیپلماسی نوروز، در سیاست جهانی
مدیرکل دیپلماسی عمومی وزارت امور خارجه ایران، با اشاره به درک درست از دیپلماسی نوروز گفت: یافتن زمینه‌های مشترک و درک دیپلماسی از پیام‌های مهم نوروز برای کشورهای منطقه بسیار مهم است و باید برای آن برنامه‌ریزی شود.
علیرضا دلخوش، ادامه داد: همه اعضای سازمان ملل، نوروز را آیینی شناخته شده می‌نامند و ما باید از این ظرفیت برای برقراری ارتباط استفاده کنیم. این موقعیت برای همه کشورهای حوزه نوروز ارزشمند است.

منبع:ایرنا