افزایش سه برابری ظرفیت پذیرش مسافر در فرودگاه گرگان

ترمینال جدید فرودگاه گرگان در کنار چندین پروژه آزادراهی و فرودگاهی کشور امروز توسط رئیس‌جمهور و از طریق ویدئوکنفرانس افتتاح شد.

با بهره‌برداری از ترمینال جدید فرودگاه گرگان، ظرفیت پذیرش مسافر در این فرودگاه از ۷۰۰ هزار مسافر به دو میلیون مسافر در سال رسید.

پروژه پاویون به مساحت ۱۰۰۰ مترمربع، اپرون به مساحت ۲۰ هزار مترمربع و افزایش پارک هواپیما از ۴ به ۶ فروند، محوطه‌سازی به مساحت ۳۸ هزار مترمربع، ساختمان یگان حفاظت هواپیمایی به مساحت ۸۰۰ مترمربع و ساختمان تأسیسات مرکزی و نیروگاه برق اضطراری از دیگر پروژه‌هایی بود که امروز در فرودگاه گرگان به بهره‌برداری رسید.

استاندار گلستان در این مراسم گفت: افتتاحات فرودگاه‌های استان گلستان با اعتبار بیش از ۳۵۰ میلیارد تومان اتفاق افتاده است.

هادی حق‌شناس بیان کرد: برقراری پرواز با کشورهای آسیای میانه و حوزه اوراسیا یکی از برنامه‌های اساسی است و برای اولین قدم پرواز گرگان ـ اوکتائو برنامه‌ریزی شده است.

وی با اشاره به اینکه در استان گلستان ۹ مسیر پروازی داریم، گفت: ظرفیت پذیرش مسافر در استان رو به افزایش است و این مهم به تقویت حوزه‌های مختلف مثل گردشگری و صنعت کمک می‌کند.

استانداری گلستان خاطرنشان کرد: در طول هفته ۸۲ سورتی پرواز از فرودگاه گرگان اتفاق می‌افتد و با وجود اینکه از فرودین ماه با شیوع کرونا مشکلاتی در پذیرش مسافر داشتیم اما در طول هفت ماه گذشته بیش از ۴۰ درصد شاهد افزایش پرواز و تردد مسافر از فرودگاه گرگان بودیم.

حق‌شناس بیان کرد: با برداشته شدن تحریم و کرونا می‌توانیم تجارت با کشورهای اوراسیا را به روال عادی برگردانیم و می‌توانیم از ظرفیت فرودگاه حداکثر استفاده را داشته باشیم.

منبع:ایسنا

«مولداویت» معروف به مروارید آتش

شناخت ویژگی‌های سنگ‌های قیمتی که همیشه و در هر حالتی مورد توجه افراد است، می‌تواند اطلاعات زیادی در این زمینه به علاقه‌مندان حوزه گوهرسنگ‌ها ارائه دهد.سنگ «مولداویت» یک سنگ شیشه‌ای است که در اثر گرمای زیاد شکل گرفته است و اولین بار در سال ۱۷۸۷ کشف شد. نکته قابل توجه در مورد مولداویت اسن است که از اواسط دهه ۱۸۰۰ میلادی و تنها چند سال پس از کشف این سنگ، از آن به عنوان سنگ‌های قیمتی در ساخت جواهرات استفاده شد.

گفته می‌شود این سنگ بر خلاف دیگر سنگ‌ها که در یک محیط آرام رشد می‌کنند، از طریق سنگ متراکم شده که پس از باران شهاب سنگی تبخیر می‌شود، شکل می‌گیرد. البته مولداویت به گروهی از مواد معدنی تعلق دارد که جزو گروه کوچکی از سنگ‌های طبیعی شیشه است.

این سنگ به اشکال شفاف تا کدر یافت می‌شود که موارد شفاف آن از بهترین‌ها و کمیاب‌ترین‌هاست. اشکالی مانند قطره‌ای، گرد، بیضی، تخم مرغی یا مارپیچ و همچنین شکل پاشیده شدن قطرات که نشان‌دهنده الگوی برخورد مایعات بوده از رایج‌ترین اشکال این سنگ در بازارهای جهانی است.

مولداویت، اما با نام‌هایی هم‌چون «شهاب سنگ شیشه‌ای»، «کریسولیت سنگی غیرمتعارف»، «کرایسولیت کاذب» و «کریستولیت شیشه‌ای» نام‌گذاری می‌شود که کاملا اشتباه بوده چرا که این سنگ یک شهاب سنگ یا کریسولیت نیست.

در گذشته برخی مولداویت را به عنوان یک محصول مصنوعی می‌شناختند و تا مدت‌های طولانی تصور می‌کردند که این سنگ یک گونه شیشه‌ای از آتشفشان‌های آبسیدین است.

مولداویت، در ابتدا با نام دیگری شناخته می‌شد اما پس از مدتی از کشف آن تصمیم بر آن شد که نام شهر «Moldauthein» که نخستین گونه‌های این سنگ در آنجا یافت شده بر روی سنگ گذاشته شود و به خاطر این خاستگاه غیر معمول مولداویت به شهرت دست یافته است.

سنگ مولداویت، در طیف رنگی سبز از جمله تیره، سبز جنگلی و روشن تا سبز زیتونی یافت می‌شود اما بین علاقه‌مندان به این سنگ مولداویت با رنگ سبز خالص و سبز تیره متوسط بدون رنگ قهوه‌ای خواستار بیشتری دارد.

زمانی که شایعاتی مبنی بر منشاء فرازمینی مولداویت منتشر شده تقاضا برای این سنگ شیشه‌ای نیز بسیار افزایش یافته است و همین مورد باعث شده که عده‌ای برای برآورده کردن تقاضا به ساخت تقلبی این سنگ از شیشه بطری‌های سبز رنگ روی بیاورند.

در حال حاضر مولداویت در جنوب و شمال غرب بوهیمیا، موراویای غربی، لازانیا آلمان و والدو برتر اتریش یافت می‌شود. البته گفته شده که بیشتر سنگ‌های مولداویت از بوهمیای جنوبی استخراج می‌شود.

یک نکته در مورد سنگ مولداویت این است که نام گونه‌های مختلف آن بر اساس محل پیدا شدن آن‌ها متفاوت است برای مثال نام «مولداویت بیلیتونیت» از جزیره‌ای به همین نام گرفته شده، «مولداویت جورجیائیت» در ایالت جورجیای آمریکا و «مولداویت استرالیت» در کشور استرالیا است.

از نمونه‌هایی که به سنگ مولداویت، شباهت دارند می‌توان به سنگ آپاتیت، دیوپسید، بریل، یاقوت کبود، تورمالین و شیشه سبز اشاره کرد.

طی افسانه‌هایی که در مورد این سنگ به جا مانده است مردم کشور چک معتقدند که مولداویت برای فردی که از آن استفاده می‌کند خوش‌شانسی و اقبال را به همراه دارد. براساس افسانه‌ها سنگ مولداویت با ققنوس افسانه‌ای، که بر طبق افسانه‌ها از آتش جان دوباره می‌گرفت، مرتبط است.

هم‌چنین گفته شده که این سنگ به منظور بهبود ارتباطات زناشویی و ایجاد طلسم و جادو مورد استفاده قرار گرفته و شانس خوب، ایمنی و باروری به همراه خواهد داشت.

برخی نیز بر این باورند که سنگ مولداویت در بهبود نقرس، آسم، آلرژی‌ها و خارش‌ها موثر بوده و علائم آنفولانزا و سرماخوردگی را کاهش می‌دهد.

منبع:ایسنا

مدیرکل جدید میراث فرهنگی کردستان رسماً معرفی شد

«یعقوب گویلیان» به‌عنوان مدیرکل جدید میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان کردستان منصوب و معرفی شد.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از سنندج، وزیر میراث فرهنگی در حکمی «یعقوب گویلیان» را به‌عنوان مدیرکل جدید میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان کردستان منصوب کرد.

آئین تودیع و معارفه مدیرکل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کردستان ظهر امروز با حضور علیرضا ایزادی مدیرکل دفتر حوزه وزارتی و امور بین‌الملل و معاون هماهنگی امور اقتصادی استاندار کردستان برگزار شد.

گویلیان فارغ‌التحصیل رشته گردشگری از دانشگاه قبرس و از سال از 1383 تا 1390 معاون توسعه و مدیریت اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان کردستان بوده و از آن زمان تاکنون کارشناس حوزه گردشگری است.

پیش از این اسماعیل مریوانی از 29 آبان‌ماه سال گذشته تا امروز سکاندار اداره‌کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان بود که در طول این مدت استاندار و فرماندار شهرستان سنندج به‌دلیل اختلافاتی که در ماجرای انتصاب وی پیش آمد، از همه ادارات، نهادها و سازمان‌های دولتی خواسته بودند که این مدیر را به جلسات راه ندهند.

مدیرکل سابق میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان کردستان 22 مردادماه امسال از پرداخت پول‌های میلیونی به برخی افراد به‌نام خبرنگار و اختصاص به برگزاری مراسم در میراث فرهنگی استان خبر داد که باید همچنان پاسخگوی امضاءهایی که در این راستا انجام شده، باشد و از مدیرکل جدید نیز انتظار می‌رود این موضوع را پیگیری و در این رابطه شفاف‌سازی کند.

منبع:تسنیم

نوسان قیمت پروازهای داخلی و سردرگمی مسافران

 هر چند سفر و گردشگری تعطیل است اما نوسان و افزایش قیمت پروازهای داخلی سبب سردرگمی مسافرانی شده که برای سفرهای کاری مجبور به استفاده از حمل ‌و نقل هوایی هستند.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از شیراز، شیوع کرونا منجر به کاهش سفرهای گروهی و تعطیلی تورهای گردشگری شده است به گونه‌ای که این روزها شاهد کاهش‌های تورهای مختلف هوایی، زمینی و ریلی هستیم.

همچنین وزیر میراث ‌فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری گفته بود که کارشناسان، درباره سفرهای بعد از کرونا پیش‌بینی می‌کنند، مردم خیلی به‌ مکان‌های دور از خانه سفر نکنند و اقامت‌های کوتاه و سفر با ماشین شخصی از هواپیما و وسایل عمومی جذابیت بیشتری داشته باشد.

مونسان اظهار داشت: به‌دلیل ملاحظات ناشی از کرونا و همچنین اقتصاد ضعیف‌تر مردم، سفرهای بلندمدت جای خود را به سفرهای کوتاه‌مدت خواهند داد.

در ابتدای شیوع بیماری کرونا قیمت بلیت هواپیما به شدت کاهش یافت و در مقاطعی بسیاری از پروازها به دلیل عدم استقبال مردم ارزان شد. با این وجود بسیاری از سفرهای کاری با تعادل قیمت بلیت هواپیما با پرواز انجام می‌شد تا اینکه دوباره قیمت بلیت پروازها افزایش یافت‌.

به تازگی نرخ‌های نجومی بلیت پروازهای داخلی اعلام شد که خبر از افزایش شدید قیمت‌ها دارد به گونه‌ای که گرانترین بلیت سفر 6 میلیون تومان و ارزانترین 491 هزار تومانی است.

اعمال افزایش قیمت بلیت هواپیما از ابتدای آبان‌ماه 99 در حالی بود که با توافق شرکت‌های هواپیمایی قرار بر این شده که قیمت کف بلیت برای هر دقیقه پرواز از 3000 تومان به 8000 تومان صعود کند، به این معنا که بلیت پرواز تهران شیراز اگر مبلغ 250 هزار تومان بود باید همین پرواز را با قیت 680 هزار تومان رزرو کرد.

نوسانات قیمت بلیت هواپیما ادامه دارد

بیش از این دبیر انجمن شرکت‌های هواپیمایی گفته بود که به دلیل افزایش قیمت بلیت هواپیما بر اساس 2 عامل ارز 28 هزار تومانی و با توجه به رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی و تکمیل فقط 60 درصد ظرفیت پروازها از ابتدای آبان‌ماه تعیین شده است.

به گفته مقصود اسعدی سامانی به تازگی ستاد مقابله با کرونا ابلاغ کرده است که به خاطر شرایط کرونا و رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی در پروازها، شرکت‌های هواپیمایی فقط می‌توانند از 60 درصد ظرفیت هواپیما برای فروش استفاده کنند.

با این وجود در صورتی که فروش ظرفیت 60 درصدی که به دستور ستاد مقابله با کرونا انجام گرفته است لغو شود احتمال تعدیل قیمت بلیت وجود دارد و باید ببینیم که در آینده چه اتفاقی خواهد افتاد.

اما 2 روز گذشته شورای عالی هواپیمایی کشوری مصوب کرد که قیمت بلیت پروازهای داخلی نسبت به نرخ نامه اعلامی سازمان هواپیمایی در خردادماه امسال به میزان 10 درصد افزایش یابد. در نتیجه نوسانات قیمت‌ها منجر به سردرگمی مسافران شده و هر بار این قیمت‌ها در حال تغییر است.

بلیت پرواز شیراز به تهران تا یک میلیون تومان رسید

بر اساس بررسی‌های خبرنگار تسنیم قیمت بلیت هواپیما از شیراز به مقصد تهران رفت و برگشت بین 700 تا یک میلیون تومان است. این در حالی است که بیش از آن قیمت بلیت شیراز به تهران تا 400 هزار تومان بود.

این موضوع منجر به سردرگمی و نارضایتی بسیاری از مسافران شده است که با افزایش قیمت زیاد پروازهای داخلی روبه‌رو شده‌اند. در این رابطه محمود فخری رئیس هیئت مدیره انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرتی استان فارس می‌گوید: در حالی دفاتر مسافرتی هیچ گونه درخواستی ندارند که نوسانات قیمت منجر به سردرگمی‌هایی برای مسافران شده است.

به گفته فخری در حالی در شرایط کرونا برای دفاتر اندیشه‌ای نشده است که روزانه شاهد تعطیلی دفاتر هستیم و چنین تصمیم‌هایی مانند افزایش‌های ناگهانی شرکت‌های هواپیمایی ضربه دیگری به دفاتر وارد می‌کند و تقاضا را به صفر می‌رساند.

وی می‌گوید: دفاتر مسافرتی و گردشگری با ضررهای پی‌در پی روبه‌رو هستند و با گذشت 9 ماه از شیوع کرونا دولت هیچ اقدامی برای بقای دفاتر انجام نداده است.

فخری با اشاره به اینکه افزایش قیمت بلیت‌‌ها در حالی است که دفاتر برای بقای خود تلاش می‌کنند اظهار داشت: دفاتر گردشگری با کاهش 100 درصدی تورهای گردشگری نیاز به حمایت دولت دارند و گاهی چنین تصمیم‌هایی به ضرر دفاتر تمام می‌شود.

وی افزود: انتظار است که در این شرایط دولت راهکار سازنده و موثری را در پیش بگیرد و به نظر می‌رسد که افزایش قیمت بلیت راهکار موثری برای جبران مشکلات مالی نیست و هزینه اصلی آن متوجه مردم است.

فخری خاطرنشان کرد: با افزایش قیمت پروازها قدرت مردم برای خرید تور و بلیت هواپیما کاهش می‌یابد و این موضوع زیان دوباره‌ای به بدنه خدمات مسافرت هوایی وارد می‌کند.

با رکود سفرها و کاهش نسبی قیمت پروازهای داخلی به دلیل شیوع کرونا تصمیم در تغییر قیمت پروازها و افزایش آن به دلیل نوسانات ارز و حفظ فاصله اجتماعی دوباره سبب افزایش قیمت پروازها شد و ضربه دیگری به اصناف مرتبط به ویژه گردشگری وارد کرد.

منبع:تسنیم

مسجد گل‌مشکی تجلی فرهنگ ایرانی در کرمان

مسجد گل‌مشکی در حومه شرقی کرمان بین سه‌راه شمال جنوبی و چهارراه ابوحامد جنب بازار عزیز کوچه حمام گل‌مشکی واقع شده است.

این بنا در اواخر سلسله حکومت قاجاریه در سال ۱۲۹۰ هجری قمری در زمان پادشاهی مرتضی‌قلی‌خان فرزند محمداسماعیل‌خان نوری اسفندیاری ملقب به وکیل‌الملک ساخته شده است و حدود ۱۳۶ سال قدمت دارد.

بنای فوق به شیوه اصفهانی آخرین شیوه معماری ایران ساخته شده است. در این شیوه شبستان و صفه بخش اصلی محراب و منبر قسمت‌های مقدس را تشکیل می‌دهند. به‌طور کلی در خصوص فرم ساختمان می‌توان گفت که نقشه و فرم ساختمان متناسب با نوع اقلیم آب‌وهوایی منطقه مورد نظر طراحی می‌شده است. که به‌عنوان مثال در مناطق گرمسیری مانند شهرستان کرمان ساختمان‌ها دارای پلانی با حیاط مرکزی به‌عنوان بهترین فرم و ترکیب فضایی اجزای یک ساختمان برای تعدیل دمای شبانه‌روز است.

شبستان موجود در بنا که دارای دو ستون تزئینی سنگی متقارن و محراب با پوشش خارجی آجر خشتی است که در گذشته در فصل سرد سال از آن به‌عنوان فضای مناسب و گرم برای اعمال فرایض دینی مورد استفاده قرارمی گرفته که شکل کلی خود را حفظ کرده است اما گچ‌بری داخل شبستان و محراب و طاق نماها و نمای بیرونی آن به‌طور کامل تغییر کرده و به شیوه تقریباً قدیمی بازسازی شده است. پوشش کف شبستان که در زمان خود بسیار دقیق و با اصول بوده امروزه با فرش‌هایی با اندازه‌های مختلف پوشانده شده است.

صفه بنای موجود که قبلاً در فصل گرم سال و در شب به‌عنوان محلی با هوای آزاد مورد استفاده قرار می‌گرفته و در روز به لحاظ داشتن سایه مناسب محلی برای استراحت بوده امروزه از شکل و حالت معماری اولیه خود بیرون آمده و تبدیل به مکانی برای نگهداری وسایل عزاداری شده یا  بهتر بگوییم تبدیل به انباری شده است.

ارتفاع نسبتاً بلند شبستان و صفه گرما را از محل نشستن و ایستادن آدم‌ها بالاتر می‌برد و طاق‌های قوسی حرارت کمتر به داخل راه می‌دهند کف شبستان بنا از سطح معابر اندکی پایین‌تر قرار دارد و سازه‌های نااستوار بنا به این شکل مقاومت نسبتاً بیشتری در برابر نیروی تخریبی زلزله پیدا می‌کند.

منبر عموماً در سمت راست محراب قرار می‌گرفت و این مزیت را به خطیب می‌داد تا به‌خوبی دیده و صدایش به‌راحتی شنیده شود. سیاحان، جغرافی نویسان و مورخان در آثار خود منبر و جامع را نشانه شهر و شهرنشینی می‌دانستند.

عمده مصالح بکار رفته در این بنای تاریخی گل، خشت و آجر است زیرا این مصالح به‌راحتی در دسترس بوده‌اند و رابطه این مصالح با آب‌وهوای گرم و خشک محیط نیز کاربرد آن را کاراتر جلوه می‌دهد. خشت دیرتر از هر ماده دیگر گرم می‌شود و شب‌هنگام نیز دیرتر حرارت خود را به محیط اطراف پس می‌دهد.

از تزئینات این بنا می‌توان به تزئینات گچ‌بری محراب در شبستان، گچ‌بری‌های طاقچه‌ها در شبستان و صفه، تزئینات ستون‌های سنگی در شبستان اشاره کرد.

این بنا در نزدیکی یکی از قدیمی‌ترین آثار تاریخی کرمان گنبد سبز که از بناهای قرن هفتم هجری است که به قپه سبز نیز شهرت دارد واقع شده است. این اثر از بقایای مدرسه و آرامگاه قراختائیان کرمان به یادگار مانده که در اثر زلزله ۱۳۱۴ هجری قمری قسمت اعظم آن ویران شد.

در حال حاضر فقط سر در ورودی مدرسه باقی مانده است. بقایای دیوارهای آن و همچنین آرامگاه، زیر ساختمان‌های مسکونی مدفون شده است. سقف ایوان آن بر اثر زلزله فروریخته و در دوران بعد بازسازی شده است. زیباترین قسمت ایوان کاشی‌کاری معرق آن است که در نوع خود بی‌نظیر است.

منبع:میراث آریا

برج خلعت‌پوشان تبریز یادگاری از آیین کهن خلعت‌پوشی

به گفته تاورنیه در این دوره چاپار خان یا حاکم، به محض آگاهی از ارسال خلعت، تا یکی دو فرسخ آن‌سوتر از خلعت‌پوشان (محل پوشیدن خلعت) می‌رفتند و وضع و محل حاملان خلعت را لحظه به لحظه گزارش می‌کردند تا حاکم و همراهان در لحظه ورود حاملان خلعت، در محل حاضر باشند. همراهان حاکم با ساز و نقاره از حاملان خلعت شاه استقبال می‌کردند و حاکم به محض دیدن خلعت از اسب پایین می‌آمد و کرنش می‌کرد و پس از دعا برای سلامت شاه، خلعت می‌پوشید. آنگاه در میان استقبال جماعت وارد شهر می‌شد، به عمارت سلطنتی می‌رفت و در آستان درِ عمارت نیز شاه را دعا می‌کرد. سپس به خانه‌اش بازمی‌گشت و مردم دسته دسته به او تبریک می‌گفتند، همین آداب و تشریفات، با شاخ و برگ بیشتر، در دوره قاجار هم تداوم یافت.

سرجان مالكُلم نیز در كتاب خود به نام تاریخ ایران درباره مراسم خلعت‌پوشان می‌نویسد: «چون وضع حكومت چیره بر ایران چنان است كه می‌بایست در هر امری ملاحظه شئونات سلطنت بشود بسیاری از آیین‌ها در ایران از این سبب رواج یافته است.

هر چیز كه نام پادشاهی بر آنست یا از آن شاه است باید با احترام و آزرم با آن عمل نمایند و به گونه ویژه‌ای ادای لوازم آداب كنند، برای نمونه اگر خلعتی از سوی پادشاه به حكام بلد یا كسی دیگر حتی شاهزادگان خانواده پادشاهی فرستاده شود، باید به مسافت چند میل به پیشواز آن رفته با سپاسگزاری بسیار خلعت را بپوشد آن گونه كه هر استان حاكم نشینی جای ویژه‌ای در بیرون شهر دارد كه آن را خلعت‌پوشان گویند. خلعت پوشان حدوداً ۴ مایل بیرون شهر قرار دارد.»

دارالسلطنه تبریز در دوره قاجاریه در میان شهرهای ایران موقعیتی ممتاز داشت. این موقعیت تابع رابطه سیاسی-اقتصادی ایران با جهان پیرامون بود که به تبریز موقعیت سیاسی و اقتصادی ویژه ای می بخشید.

یکی از معروف ترین باغ های دارالسلطنه تبریز در دوره قاجاریان باغ خلعت‌پوشان است. این باغ در آن دوره که تبریز شهر ولیعهد نشین بود، اهمیت بسیار داشت.

عمارت آجری زیبای خلعت‌پوشان واقع در این باغ به عنوان یكی از جاذبه‌های گردشگری تبریز در جنوب منطقه كركج در ۵ كیلومتری مركز این شهر و در جوار رودخانه میدان چایی واقع شده است.

علت نام‌گذاری این برج به خلعت پوشان برگزاری مراسم اهدای خلعت توسط ولیعهدان مقیم در تبریز به مردم و یا حکام و سایر شاهزادگان بود. این مراسم اغلب در طبقه آخر برج برگزار می شد و ولیعهدی که در تبریز اقامت داشت در این مراسم خلعت یا انعام شاهی و یا حتی برخی نشان ها و مقامات دولتی را به افراد اهدا می کرد. البته این مراسم با تشریفات بسیاری برگزار می شد و افراد دریافت کننده انعام و یا خلعت و یا حتی نشان های دولتی در روبروی درب برج به انتظار می ایستادند. این افراد با هدایای گران قیمتی همچون عبایی ترمه به تن و شمشیرهایی جواهر نشان به کمر که از دست ولیعهد دریافت می کردند در حرکتی نمادین و به پاس قدردانی از الطاف ملوکانه به سمت عالی قاپو حرکت کرده و بر درگاه آن بوسه می زدند.

آخرین مراسم اهدای خلعت در سال ۱۳۳۰ ه.ق در این برج صورت گرفته است. در این دوران صمدخان مراغه ای حکمران تبریز بوده است. این برج در سه طبقه و شبیه یک منشور ساخته شده که قاعده کثیر الاضلاع این برج دارای ۱۶ ضلع است.

برج در نمای بیرونی خود با طاق نماهایی آجری در هر یک از اضلاع آراسته شده است و در طبقه دوم دو پنجره وسیع با شیشه های رنگی زیبا به چشم می خورد. برج با قطر ۹,۵ متری در میان محوطه سرسبز و درختکاری شده قرار داشته و آنطور که به نظر می رسد در دوران آبادانی خود یکی از زیباترین چشم اندازهای اطراف تبریز را داشته است.

بر اساس سفر نامه هایی که در دوره حکومت قاجاریه نوشته شده، پیرامون برج خلعت پوشان استخری قرار داشته که با گذر از پل، ورود به داخل ساختمان میسر می‌شد. در طبقه سوم برج کنگره ای به شکل دندانه بنا شده است که در قدیم محل برگزاری مراسم خعلت پوشی بود.

حفظ بنای عمارت خلعت پوشان تبریز به عنوان شاهدی از یک سنت قدیمی و منحصر به فرد به عنوان باز مانده ای از نسل کهن آیین های ایرانی به حق ضروری است. بنای خلعت پوشان در تاریخ ۱۲/۰۲/۷۷ و به شماره ۲۰۱۰ توسط وزارت میراث فرهنگی به عنوان اثر تاریخی در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.

اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی آذربایجان شرقی به عنوان متولی اصلی صیانت و حفاظت از مواریث تاریخی، مرمت و سامان‌دهی برج تاریخی خلعت پوشان تبریز را که از جمله مهم‌ترین پروژه‌های مرمتی این اداره‌کل محسوب می‌شود در سال‌های اخیر به‌صورت مداوم در کاری خود قرار داده است.

طی سال‌های مذکور اقداماتی نظیر استحکام‌بخشی بنا، دوخت و دوز ترک‌های ایجادشده در طاق‌های طبقه همکف، مرمت مقرنس‌های گچی و تزئینات گچی وابسته به معماری، بازسازی درب‌های ورودی و ارسی‌های طبقه همکف، احیا و بازسازی طاقچه‌های دارای قطاربندی و مقرنس‌کاری و نیز شومینه‌های آجری، بازسازی و اجرای کف اصلی بنا در داخل طبقه همکف، کاوش در راستای به دست آوردن خطوط معماری استخر دور تا دور بنا، ارائه طرح مرمت و بازسازی گنبد طبقه اول و استخر محوطه و همچنین اجرای مکان صحیح پل دسترسی برج تاریخی انجام شده است.

طی سال جاری اقدامات پایانی حفاظت و مرمت برج تاریخی خلعت پوشان تبریز در حال اجرا است که در این راستا بازسازی استخر محوطه، مرمت و بازسازی طبقه اول، مرمت و نصب در ب و پنجره‌های طبقات انجام خواهد شد.

منبع:میراث آریا

صیانت از چغازنبیل و محیط پیرامون وظیفه‌ای ملی و بین‌المللی

استان خوزستان با دارا بودن سه اثر ثبت جهانی و بیش از هزار اثر ثبت ملی، بخش مهمی از تاریخ این مرز و بوم را یدک می‌کشد، تاریخی که آمیخته با فرهنگ غنی و تمدن‌های مختلف است.هریک از این آثار ریشه در تاریخی دارند که هویت مردمان نواحی مختلف کشور را نمایان می‌کنند و تحقیر این آثار به واسطه تعرض، آسیب رساندن و یا از بین بردن آن‌ها به هردلیلی، ممکن است به قیمت از بین رفتن بخشی از تاریخ غنی مملکت تمام شود.

هر از چندگاهی از گوشه و کنار این مرز و بوم خبرهایی از تعرض به آثار باستانی و تاریخی از سوی برخی سازمان‌ها و ارگان‌ها به بهانه‌های مختلف از جمله داشتن سند مالکیت و یا اشتغال و تولید ملی به گوش می‌رسد که همه این تعرض‌ها بدون استعلام از میراث‌فرهنگی و یا بی‌توجهی به پاسخ استعلام انجام می‌شود، موضوعی که باعث نگرانی میراث‌دوستان و فرهنگ‌دوستان می‌شود.

نمونه این تعرض‌ها که چندی است از راه فضای مجازی و رسانه‌ها به گوش رسیده، تعرض به حریم درجه یک و دو میراث جهانی چغازنبیل است که با شعار اشتغال‌زایی و تولید ملی و به بهانه ساخت کارخانه قند در این حریم و بدون دریافت مجوز از میراث‌فرهنگی و پایگاه میراث جهانی انجام شده است. اتفاقی که جرقه آن از سال ۱۳۹۷ و با صدور سند حدود ۳۰۰ هکتار از اراضی حریم درجه یک به نام یک شرکت و فرد بدون توجه به استعلام از پایگاه میراث جهانی چغازنبیل زده شد که البته با شکایت میراث‌فرهنگی این تعرض متوقف شد.

با وجود این، به تازگی از سوی دادگاه رأی منع تعقیب برای متعرضان به حریم چغازنبیل صادر شد و شواهد حاکی از این است که متولیان کارخانه قند با تصور این‌که با توجه به رأی دادگاه می‌توانند دوباره کار خود را آغاز کنند، بار دیگر در حریم چغازنبیل حضور یافتند، از این‌رو پایگاه میراث جهانی چغازنبیل با استقرار نیروهای یگان حفاظت در منطقه درصدد است تا به محض دیدن اولین تحرکات در منطقه گزارش‌های لازم را ارائه و از طریق مسئولان محلی پیگیری‌های لازم را انجام دهد.

معبد چغازنبیل در ۴۰ کیلومتری جنوب شرقی شهر باستانی شوش و ۳۵ کیلومتری غرب شهر باستانی شوشتر واقع است، این سازه در سال ۱۹۷۹ (۱۳۴۸ هجری شمسی) نخستین اثر تاریخی از ایران بود که در فهرست میراث جهانی یونسکو جای گرفت و جامعه بین‌المللی برای آن ارزش فوق العاده و استثنایی قایل است. میراث جهانی یونسکو مجموعه مکان‌های فرهنگی یا طبیعی ثبت‌ شده در سازمان جهانی یونسکو است که به صورت فهرستی توسط کمیته میراث جهانی این سازمان برگزیده شده و یا می‌شوند. سایت‌هایی که در فهرست میراث جهانی قرار می‌گیرند بر اساس کنوانسیون حفاظت از میراث جهانی، فرهنگی و طبیعی متعلق به تمام انسان‌های زمین، فارغ از نژاد، مذهب و ملیت خاص، محسوب می‌شوند و دولت‌ها موظف به حفظ و نگهداری این آثار هستند.

باتوجه به این موضوع، این نگرانی از سوی مردم و میراث‌دوستان به وجود آمده که تعرض به این میراث جهانی، واکنش سخت یونسکو را نسبت به موضوع، درپی داشته باشد.

واکنش سخت یونسکو در صورت تعرض به چغازنبیل

احمدرضا حسینی بروجنی معاون میراث‌فرهنگی خوزستان با غیرقابل قبول دانستن هرگونه تعرض به حریم آثار جهانی عنوان می‌کند: «عرصه و حریم چغازنبیل در سال ۸۵ مصوب شده و در حریم درجه یک به طور صریح احداث هرگونه کارخانه ممنوع اعلام شده است و ما هم مکلف هستیم ضوابط یک بنای تاریخی را آن‌گونه که اعلام شده رعایت کنیم.»

او در این خصوص می‌افزاید: «ضوابط عرصه و حریم چغازنبیل به طور کامل ابتدا به استانداری خوزستان و از سوی استانداری  به تمامی دستگاه‌های استان ابلاغ شده است.»

حسینی با تأکید بر ممنوعیت ساخت و ساز در حریم درجه یک بنای تاریخی چغازنبیل می‌گوید: «با توجه به این‌که ضوابط عرصه و حریم ابلاغ شده است یک نسخه از این ضوابط در اختیار یونسکو قرار دارد که در صورت سرپیچی از آن عواقب خوبی در انتظار بنا نخواهد بود.»

او همچنین هشدار می‌دهد: «در صورت تعرض به حریم چغازنبیل، یونسکو این اثر را در معرض خطر اعلام می‌کند و ممکن است به صورت دائمی یا موقت آن را از فهرست آثار ثبت جهانی خارج کند.نکته دیگر این‌که زمین‌های اطراف چغازنبیل از جمله زمین‌های بکر و تپه ماهور هستند که از لحاظ طبیعی نیز تسطیح آن‌ها به محیط بکر خدشه وارد می‌کند.»

تغییر در ال‌اونتاش تعامل شهر با نقطه‌ نشانه‌های طبیعی را برهم می‌زند

عاطفه رشنویی مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه نیز با تأکید بر لزوم همکاری دستگاه‌های مختلف اداری، اجرایی و قضایی کشور برای صیانت از میراث‌فرهنگی اظهار می‌کند: «به موجب قانون، هرگونه عملیات اجرایی در مرحله امکان‌سنجی نیازمند استعلام از وزارتخانه است.در مطالعات حوزه میراث‌فرهنگی، یک اثر به هیچ‌ وجه منفرد نیست و در تعامل کامل با محیط پیرامونش جانمایی و ساخته می‌شود و بقا پیدا می‌کند.»

او یک اثر را بدون بافت طبیعی و جغرافیایی خود اثری بی‌معنا دانست که مانند درختی بی‌ریشه محکوم به نابودی در کوتاه‌ترین زمان است .

او می‌گوید: «چغازنبیل یا ال‌اونتاش نیز از این قاعده مستتثنی نیست و ساخت و دوام این شهر باستانی در تعامل و هماهنگی کامل با محیط اطراف خود است.مکان شهر با نگاه ویژه به توپوگرافی منطقه و به ویژه طاقدیس سردارآباد انتخاب شده است، از این‌رو هرگونه تغییر در وضعیت آن موجب برهم خوردن تعادل و تعامل شهر و آثار آن با نقطه‌نشانه‌های طبیعی و فرهنگی تشکیل‌ دهنده‌اش خواهد شد.»

رشنویی با تأکید بر این‌که باتوجه به اهمیت شرایط جغرافیایی و طبیعی آثار فرهنگی و تاریخی، مرکز میراث جهانی همواره علاوه بر جسم اصلی آن اثر، محیط پیرامونی آثار جهانی را از اجرای اصلی سازنده آن آثار می‌داند می‌افزاید: «این مرکز با  توجه ویژه به محیط پیرامون، همواره از کشورهای عضو، انتظار معرفی و  تضمین حراست از حریم آثار را داشته است.»

ایران متعهد به اجرای ضوابط کمیته میراث جهانی است

او اظهار می‌کند: «ایران نیز به عنوان عضوی از کنوانسیون میراث جهانی، با تکیه بر مطالعات باستان‌شناسی، زمین‌شناسی و زمین‌ریخت‌شناسی، معماری، هیدرولوژی، اقلیم‌شناسی و… عرصه و حرایم آثار میراث جهانی خود را شناسایی و برای حفاظت از آن‌ها ضوابطی تعیین می‌کند که باید به تأیید کمیته میراث جهانی برسد.»

مدیر پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه می‌گوید: «در سطح ملی نیز، علاوه بر وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی، سایر ارگان‌های دولتی باید در هماهنگی کامل برای حفاظت از میراث‌فرهنگی قدم بردارند.پایگاه میراث جهانی چغازنبیل و هفت‌تپه در صف مقدم صیانت و حراست از عرصه و حرایم محوطه میراث جهانی چغازنبیل و محیط پیرامون آن قرار دارد و یکی از مهم‌ترین ضوابط حفاظت از حریم چغازنبیل و جلوگیری از برهم خوردن تعادل اثر با منطقه، ممنوعیت احداث کارخانه و تغییر توپوگرافی در محدوده حریم است.»

او با اشاره به این‌که ممانعت از احداث کارخانه و تسطیح و تغییر توپوگرافی در حریم، ضوابطی هستند که ایران متعهد به اجرای آن به یونسکو شده است تأکید می‌کند: «از سال ۱۳۹۷ که اولین نشانه‌های احداث کارخانه قند فانی‌گستر در حرائم درجه یک و دو مشخص شد، پایگاه میراث جهانی چغازنبیل در نامه‌های اداری و با حضور در محل، این فعالیت را ممنوع اعلام کرد و مانع ادامه آن شد.»

برای اجرای تعهدات از هیچ تلاشی دست نمی‌کشیم

رشنویی با بیان این‌که ممانعت پایگاه از احداث کارخانه و تلاش مالکان برای انجام آن به مبارزه‌ای تبدیل شد که در این دو سال ادامه داشته، می‌افزاید: «در این مدت پایگاه با کمک اداره‌کل خوزستان و در جلسات متعدد با سایر ارگان‌های مرتبط مانند فرمانداری، استانداری و دادگستری توانست تا حدودی مانع از فعالیت کارخانه شود و در آینده نیز از هیچ تلاشی برای اجرای تعهدات مبنی بر صیانت عرصه و حرائم میراث‌فرهنگی فروگذار نخواهد کرد.»

شکی نیست که کشور ما دارای تاریخی درخشان از آثار باستانی است که نمونه بارز آن زیگورات چغازنبیل که مشهورترین و بزرگ‌ترین زیگورات به جا مانده از دوران باستان است. باتوجه به این‌که زیگورات‌ها جزو با اهمیت‌ترین پرستش‌گاه‌ها هستند و تعداد آن‌ها به ۴۰ بنا در سراسر دنیا نمی‌رسد و چغازنبیل یکی از مشهورترین آن‌ها در جهان است، قطعاً وزارت میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی و اداره‌کل استان به عنوان متولیان این اثر اجازه نخواهند داد که عاملی آرامش زیگورات چغازنبیل را برهم بزند و خدشه‌ای به فرهنگ و تمدن این مملکت وارد کند. در این راه، سازمان‌ها و ارگان‌ها نیز باید در کنار میراث‌فرهنگی باشند و تاریخ غنی خود را فراموش نکنند، چراکه در این صورت، نسل فردا ما را به دلیل گمشده‌های تاریخی نکوهش خواهند کرد.پس میراثی که ریشه در فرهنگ مردم دارد را قربانی نکنیم.

منبع:میراث آریا

آکاز ؛ جزیره‌ای که از دل خلیج گرگان بیرون آمد

کاهش سطح آب خلیج گرگان به دلیل فروکش کردن تبادل آبی این زیستگاه با دریای خزر سبب شد جزیره‌ای به مساحت تقریبی ۷۰۰ هکتار در نزدیکی جزیره آشوراده از دل آب بیرون بیاید.

به گزارش همشهری‌آنلاین به نقل از ایرنا، بومیان منطقه به دلیل پوشش مملو از نی، نام “آکاز” (به معنی نیزار در زبان ترکمن) را برای جزیره جدید انتخاب کردند. آخرین تحقیقات میدانی و مشاهدات نشان می‌دهد هر چند بخش‌های اندکی از آکاز باتلاقی است اما قسمت زیاد آن بستری خشک دارد که در مدت کم خارج شدن از عمق آب به محلی برای استتار ماهی‌گیران غیرمجاز تبدیل شده است.

آکاز در امتداد ساحل بندرترکمن به سوی بندر خواجه نفس ایجاد شده و از نوار ساحلی شهرستان ترکمن هم با چشم غیرمسلح قابل دیدن است. در حال حاضر دالان آبی “آرا کانال” به طول ۵۰۰ متر و عرض متغیر ۵۰ تا ۱۰۰ متر این جزیره جدید را از آشوراده جدا کرده است.

سیدرضا هاشم‌نژاد یکی از بومیان منطقه و از فعالان زیست محیطی بندرترکمن گفت: این منطقه چهار دهه قبل به صورت حدود ۳۰ لکه نیزاری و مساحتی کمتر از جزیره جدید وجود داشت. کاهش آب خلیج گرگان مساحت این لکه‌های نیزاری را افزایش داده و جزیره ۷۰۰ هکتاری دارای قابلیت گوناگون محیط زیستی از جمله لانه‌گذاری پرندگان آبزی و کنارآبزی را ایجاد کرده است.

سید صادق شیرنگی، فرماندار بندرترکمن نیز با تایید تغییرات آبی اخیر گفت که جزیره جدید آکاز در حوزه جغرافیایی این شهرستان ساحلی قرار دارد.

دریای خزر از عمیق‌ترین نقاط جهان است و بستر آن ۱۰ برابر بیشتر از عمیق‌ترین نقطه خلیج فارس است از دیگر سو قسمت‌های عمیق خزر بیشتر در جنوب آن و حوزه جغرافیایی ایران قرار دارد. طول دریای خزر حدود هزار و ۳۰ تا هزار و ۲۰۰ کیلومتر و عرض آن بین ۱۹۶ تا ۴۳۵ کیلومتر است. جزیره آشوراده که تمام سال میزبان انواع پرندگان بومی و مهاجر است در سال ۱۳۵۴ شمسی جزو نخستین مناطق زیست‌کره جهان معرفی و ثبت شد. ۴۰ درصد خاویار ایران در نزدیکی این جزیره به دست می‌آید.

سال ۱۸۳۷ جزیره آشوراده با وجود اعتراض ایران، به دست نیروهای شوروی سابق اشغال شد و این کشور تا چند دهه بعد یک پاسگاه نظامی در آن داشت. این جزیره قبل از وقوع سیل سال ۱۳۷۲ با امکاناتی همچون پاسگاه ژاندارمری، شرکت تعاونی روستایی، مدرسه، مغازه، مسجد و حسینیه بیش از هزار نفر سکنه داشت که به مشاغل دامداری، کارگری، پیشه‌وری و ماهیگیری مشغول بودند اما با طغیان رود ولگا در روسیه و وقوع سیلاب این جزیره ایرانی تقریبا خالی از سکنه شد.

جزیره آشوراده و مناطق پیرامونی آن محل مناسبی برای استراحت، تغذیه و تولید مثل انواع پرندگان است که در نتیجه ظرفیت بالقوه‌ای برای طبیعت‌گردی و گردشگری، آموزش و تحقیق دارد و با فراهم شدن امکانات لازم در این پهنه آبی، محققان، دانشجویان، پرنده‌شناسان، گردشگران و طبیعت‌گردان داخلی و خارجی قادرند در شرایطی ویژه و مناسب از جاذبه‌های متنوع منطقه استفاده کنند. قرار است در بخش محدودی از جزیره آشوراده زیرساخت‌های گردشگری ایجاد شود.

سواحل شرقی دریای خزر در حوزه جغرافیایی استان گلستان طی سالیان اخیر همواره با پس‌روی آب مواجه بوده است بطوریکه عده‌ای از کارشناسان نگران خشکیدن خلیج گرگان و عوارض منفی ناشی از آن نظیر تغییرات زیست‌محیطی و پدید آمدن ریزگردها هستند. در مقابل برخی از کارشناسان معتقدند این خشکی‌ها دوره‌ای بوده و در ادوار مختلف وجود داشته است و نهایتا طی سالیان آینده چرخه خشکسالی تغییر و آب بالا خواهد آمد.

هادی حق‌شناس، استاندار گلستان نیز به عنوان مسوول اول اجرایی استان که رزومه کاری و سوابق تحصیلی – دانشگاهی مرتبط با دریا و ساحل دارد، معتقد است: خلیج گرگان با خطر جدی خشکیدن مواجه است و به همین دلیل دستگاه‌های ذیربط استانی را موظف به اختصاص بودجه و اقدامات اجرایی فوری برای نجات این پهنه آبی کرده و در سطح ملی هم پیگیر موضوع است.

بنظر می‌رسد فعل و انفعالات اخیر کرانه شرقی دریای خزر و پدید آمدن جزیره آکاز باور برخی کارشناسان مبنی بر خشکیدن خلیج گرگان را تقویت کرده است.

منبع:همشهری

وندالیسم و وجود اختلالات روانی

تخریب‌گرایی یا وندالیسم Vandalism را میل به تخریب اموال عمومی تعریف می ‌کنند. به معنی تخریب کنترل نشده اشیاء و آثار فرهنگی با ارزش یا اموال عمومی که نوعی بیماری و ناهنجاری اجتماعی محسوب می‌شود.

سردرهای آجری خیابان شاپور چه قصه‌ای دارند؟

تعدادشان زیاد است؛ سردرهای قدیمی با تزیینات آجری در خیابان وحدت اسلامی یا همان شاپور سابقِ تهران. یکی از نشانه‌های قدیمی‌نشین و اعیانی تهرانی‌ها که ضلع شرقی خیابان در بین دو محله مولوی و شاپور را پر کرده و حالا هر بار آجری می‌افتد، سردری گل گرفته می‌شود یا خانه‌ای زیر آوار و در گذر سال‌ها همه نشانه‌هایش را از دست می‌دهد و معمولا هیچ خبری از متولیان حفاظت از آن‌ها نیست.