خلجستان بهشت گردشگری قم

بخش خلجستان با آب و هوای ییلاقی عروس دشت بهشت گردشگری محسوب می شود و حضور در این منطقه برای گردشگران تداعی کننده حضور در منطقه شمال کشور است.

صنعت گردشگری یکی از پویاترین فعالیت‌های اقتصادی در عصر حاضر است. آمار سازمان‌های بین‌المللی و مطالعات علمی نشان می‌دهد صنعت گردشگری، رتبه اول درآمد کشورهای جهان را به خود اختصاص داده است که مهمترین ویژگی‌های گردشگری کارآفرینی، اشتغال سریع و درآمد بالا است. صنعتی که ظرفیت آن به‌وفور در قم یافت می‌شود.

استان قم از مناطق جهانگردی زیارتی و مذهبی مهم ایران و یکی از قطب‌های بزرگ توسعه توریسم مذهبی کشور به شمار می‌آید. این استان با وجود حرم مطهر حضرت معصومه(س) و مسجد مقدس جمکران و نیز سایر بقاع متبرکه توان بالایی در جذب گردشگران بسیاری از سراسر کشور و جهان دارد و دارای ۱۲ منطقه نمونه گردشگری است.

بخش خلجستان یکی از مناطقی است که کمتر مورد توجه گردشگران قرار گرفته است و می تواند به منطقه ای برای بوم گردی تبدیل شود. با وجود ناشناخته ماندن این منطقه می توانیم شاهکار آفرینش را در میانه کویر قم به تماشا بنشینیم.

منطقه ای ییلاقی که برای گردشگران سفر به استان های شمالی کشور را تداعی می کند. اداره کل میراث فرهنگی برای معرفی جاذبه های گردشگری در استان قم گام های موثری برداشته است که می تواند شرایط را برای حضور توریست های داخلی و خارجی به قم و بازدید از مناطق گردشگری را فراهم کند.

علیرضا ارجمندی مدیرکل میراث فرهنگی،گردشگری و صنایع‌دستی قم در گفت و گو با خبرنگار فارس در قم با اشاره به اینکه استان قم در طول سال میزبان زائران و مسافران فراوانی از خارج کشور است، اظهار کرد: میزان اقامت گردشگران در قم پایین است و با پروژه هایی که اداره کل میراث فرهنگی در بخش خلجستان در حال اجرا است ماندگاری گردشگران در استان قم افزایش پیدا می کند و می‌تواند مکمل زیارتی برای آنان باشد.

وی با بیان اینکه با ماندگاری زائران شاهد افزایش سهم اقتصاد گردشگری در استان قم هستیم، گفت: با بالا رفتن سهم اقتصاد گردشگری در استان شاهد اشتغال و مولدسازی برخی از کارخانه‌ها و فعالیت‌های اقتصادی مؤثر خواهیم بود.

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان قم شرایط کنونی کشور را مورد اشاره قرار داد و گفت: امیدوارم کرونا به‌زودی ریشه کن شود و انتظار داریم صنعت گردشگری از شهریور ماه رونق بیشتری بگیرد تا سرمایه‌گذاران و کسانی که در این زمینه آسیب دیدند، بتوانند فعالیت‌های اقتصادی خود را از سر بگیرند.

یکی از مناطق گردشگری بخش خلجستان اقامتگاه بومگردی وتوس است که در روستای کهندان قرار دارد که با محصولاتی مانند فندق، توت، گردو، گیلاس و زردآلو در سطح کشور حرفی برای گفتن دارد.

یکی از مواردی که در این روستا بسیار قابل توجه است شباهت کهندان به ابیانه است. ابیانه با حفظ ظاهر در یونسکو به ثبت رسیده است اما خانه های کهندان تخریب شده و برخی از خانه ها با معماری امروزی و با بتن در حال بنا شدن است.

غلامحسین کهندانی مؤسس خانه بوم گردی وتوس در گفت وگو با خبرنگار فارس در قم از تلاش بی وقفه برای بازگرداندن روستای کهندان به سبک قدیمی خبر داد و بیان کرد: اقامتگاه بومگردی وتوس یکی از اقداماتی است که در این منطقه در حال اجرایی شدن است.

وی افزود: من به‌اتفاق همسرم تصمیم گرفتیم که تا کهندان را به‌ظاهر قدیمی خود برگردانیم و نسل جدید شاهد کهندان قدیم باشند و با آداب‌ و رسومی که از باستان وجود داشته آشنا شوند که در این راستا از اقامتگاه بوم گردی وتوس کارمان را شروع کردیم.

کلبه وتوس که در سال ۹۸ تأسیس شده یکی از ابتکارات این زوج روستایی است که با احداث این کلبه به سبک قدیمی و با چیدمان وسایل‌های قدیمی روستاییان که در انبارها مانده است جذابیت خارق العاده ای دارد و حس نوستالوژی خاصی را برای گردشگران تداعی می کند.

 این کلبه که دارای ۱۰ اتاق است، ظرفیت پذیرایی بین ۴ تا ۸ نفر را در هر اتاق  دارد. به گفته کهندانی، راه اندازی فاز دوم این اقامتگاه در فاصله هزار و ۵۰۰ متری کلبه وتوس در دست اجرا است که در زمینی به وسعت ۹هکتار در دامنه کوه وتوس ایجاد می‌شود.

وی به امکانات برنامه‌ریزی‌شده برای این پروژه اشاره و بیان کرد: دریاچه مصنوعی، فضای سبز، بازارچه فروش محصولات کهندان، پارک بازی کودکان و سوئیت ازجمله امکانات پروژه جدید به شمار می رود.

منطقه نمونه گردشگری دشت بهشت دیگر منطقه ای است که در بخش خلجستان قرار دارد که با ۱۱۸ هکتار وسعت در ۷۵ کیلومتری قم، ۴۵ کیلومتری تفرش و ۳۵ کیلومتری ساوه واقع‌شده است.

سید مجتبی میرحسینی سرمایه‌گذار منطقه نمونه گردشگری دشت بهشت خلجستان قم در گفت و گو با خبرنگار فارس با بیان اینکه فاز نخست این پروژه تا دوماه آینده به بهره برداری می رسد، عنوان کرد: مجموعه‌های اقامتی، ‌رستوران، دریاچه، ماهیگیری، قایق‌سواری و اسب‌سواری در فاز نخست این پروژه به بهره برداری می رسد و در فاز دوم نیز مجموعه کامل ورزشی که شامل زمین‌های ورزشی، زمین فوتبال، تنیس و سالن‌های سرپوشیده است بهره برداری خواهد شد.

این سرمایه گذار بخش گردشگری با بیان اینکه ورزش های جوان محور در این منطقه ایجاد می شود، تصریح کرد: ایجاد هتل، پرورش گل محمدی، گلاب‌گیری و پرورش و تولید گیاهان دارویی از دیگر برنامه‌های ما برای این دهکده است که در فازهای بعدی ایجاد می‌شوند.

وی میزان سرمایه‌گذاری برای این پروژه را تاکنون ۱۲۰ میلیارد تومان اعلام و بیان کرد: پیشرفت کار در کل این مجموعه حدود ۴۰ درصد است.

میرحسینی از دشواری فعالیت در این پروژه خبر داد و گفت: این پروژه به دلیل اینکه در منطقه کوهستانی قرار دارد دشوار است اما ارزش تحمل سختی‌ها و دشواری‌ها را دارد.

وی اضافه کرد: اینجا گله ای با ۳۰۰ رأس دام داریم که افراد دوشیدن شیر را می‌توانند تجربه کنند و با توجه به خاک حاصل‌خیزی که دارد این امکان را برای گردشگران فراهم کرده که با کاشت سبزیجات باغبانی را نیز تجربه کنند.

سرمایه‌گذار منطقه نمونه گردشگری دشت بهشت خلجستان قم یکی از جاذبه‌های ویژه این منطقه را شب‌های پر از ستاره آن ذکر کرد و گفت: این مکان به جهت پاکیزگی محیط و عدم وجود آلودگی‌های نوری، مثل کویر شب‌های عالی و پر از ستاره دارد که جاذبه‌ای بسیار تماشایی است.

وجود جاذبه‌های تاریخی متعدد از جمله کاروانسراهای بسیار مانند مادر کاروانسراهای ایران، کاروانسرای دیرگچین از دیگر جاذبه‌های این استان است. وجود جاذبه‌های کمتر شناخته شده طبیعی مانند تالاب حوض سلطان مشهور به آیینه کویری ایران، منطقه حفاظت شده پلنگ‌دره، ییلاق‌های قم مانند ارتفاعات کهک و کهندان، تالاب بهشت معصومه(بهشت پرندگان شکاری)، تالاب مره و همچنین گنبد نمکی قم از آثار طبیعی میراث فرهنگی قم به شمار می رود که به ثبت رسیده و فرصت بی‌نظیری برای جذب گردشگر ایجاد کرده است.

از این روست که بالابردن ظرفیت پذیرش نیروی کار در صنعت گردشگری راهی مطمئن برای ایجاد زمینه ورود گردشگران مذهبی، فرهنگی، تاریخی و طبیعی و در پناه آن ایجاد فرصت‌های شغلی به صورت مستقیم و غیرمستقیم در رسته‌های متفاوت شغلی در رابطه با صنعت گردشگری است.

گردشگری به ازای هر دلار درآمد حاصله اشتغال بیشتری نسبت به سایر بخش‌ها ایجاد می‌کند بنابراین توسعه بخش گردشگری برای کاهش بیکاری سیاست مطلوبی است.

منبع:خبرگزاری فارس

سلامی دوباره به طبیعت در آثار هنرمند پیشکسوت سمنانی

گنجشک، طلوع، عشاق کویر، سیمرغ، آهوها و… بخشی از دنیای درونی فتح‌الله زیارتی هنرمند سفال و سرامیک استان سمنان است که به‌عنوان آثاری ماندگار، تجسم بیرونی یافته‌اند.

یکی از ویژگی‌های اصلی کار زیارتی الهام گرفتن از طبیعت و آمیختن آثارش با دنیای ذهنی خودش است، موافق کپی‌برداری صرف از کار گذشتگان نیست و در تمام آثارش خلاقیت موج می‌زند. 

پرندگانی که زیارتی خلق می‌کند با رنگ‌هایی که با لعاب دلربا به جانشان نشسته است، در جایی بین واقعیت و خیال سیر و دلربایی می‌کنند. 

زیارتی، با دیدگاه و ارتباط جهانی‌اش، حرف‌های زیادی برای گفتن و البته نگفتن دارد. 

بیشتر آثار زیارتی از طبیعت الهام گرفته شده و این سؤال به ذهن متبادر می‌شود که چرا بیشتر آثار این هنرمند را پرنده‌ها تشکیل می‌دهد. 

چرا اکثر آثار شما را پرنده‌ها تشکیل می‌دهند؟ 

هنرمندان همواره از طبیعت الهام گرفته‌اند و به کپی و تکرار کار گذشتگان علاقه‌ای ندارم، من هم به همان طبیعتی که هنرمندان در گذشته رجوع کرده‌اند، رجوع می‌کنم و تأثیر می‌پذیریم، اما با نگاه امروزی از آن الهام می‌گیرم. شخصاً پرنده دوست دارم و چند سال است که به آن پرداختم.

اولین بار نزد چه کسی آموزش دیدید؟ 

برادر بزرگ ما (یدالله زیارتی) در صنعت سرامیک فعالیت داشت و الفبای سرامیک و این صنعت را از ایشان در دو دوره سه‌ماهه فراگرفتم، پدر ما هم در صنعت سرامیک اشتغال داشت.

سال ۱۳۶۲ هم نزد استاد مرحوم بهروز گلزاری استاد دانشگاه هنرهای زیبا، طراحی را طی چند سال یاد گرفتم ولی او کار هنری سرامیک انجام نمی‌داد و از سال ۱۳۶۷ به‌صورت حرفه‌ای کار سرامیک را آغاز کردم.

نزد استاد دیگری آموزش ندیدید؟ 

زمانی که به دنبال یادگیری این هنر بودم، استادی در این زمینه نبود و یا من شرایطش را نداشتم، در نتیجه با تکیه بر توانایی طراحی و هنر مجسمه‌سازی و قالب‌گیری و حجم که از استاد گلزاری فراگرفته بودم و شناخت مواد و لعاب و صنعت سرامیک که از برادر بزرگ‌ترم یاد گرفته بودم، کار هنری در زمینه سرامیک را آغاز کردم.

اولین اثرتان چه بود؟ 

در مرحله اول، آثار کاربردی از جمله ظرف و کاسه تولید کردم که بیشتر جنبه مصرفی داشتند، اما به دلیل علاقه‌ای که به تولید آثار تزئینی داشتم، به‌طور جانبی آثار تزئینی هم تولید می‌کردم.

در حال حاضر بیشتر چه آثاری تولید می‌کنید و از کدام یک از آثارتان استقبال بیشتری می‌شود؟ 

بیشتر، مجسمه‌های سرامیکی تولید می‌کنم و پرنده‌ها و آهوها و اخیراً گلدان‌هایی که طرح آن‌ها از یک نیمه برگ الهام گرفته شده، بیشتر مورد توجه قرار گرفته‌اند.

بیشتر به تولید آثار کاربردی گرایش دارید یا تزئینی؟ 

بسیاری از تولیدات هنرمندان، بر اساس تقاضای جامعه است و این تقاضا می‌تواند در زمینه آثار کاربردی یا تزئینی باشد، البته من در حال حاضر بیشتر آثار تزئینی تولید می‌کنم.

کمی از مراحل کار برای ما بگوئید. 

مرحله اول کار، طراحی است و سپس مدل کار با گل یا گچ ساخته می‌شود، بعد از آن از روی مدل، قالب‌گیری شده و کار تکثیر قالب و مراحل نهایی کار انجام می‌شود، کارهایی که سفارش تکی دارند در همان مرحله اول تمام شده و با دست ساخته می‌شوند اما کارهایی که قرار است به تعداد بالا تکثیر شوند باید مراحلی از جمله تکثیر قالب و… را طی کنند.

در حال حاضر چه تعداد کارآموز دارید؟ 

۱۲ سال است در انجمن سفالگران سمنان، کلاس‌های مقدماتی و تخصصی سرامیک و لعاب برگزار می‌کنم، از سال ۱۳۸۹ نیز در دانشکده هنر سمنان به‌عنوان مدرس کارگاه تخصصی سرامیک در زمینه‌های صنایع‌دستی و حجم سازی تدریس می‌کنم. در این سال‌ها که در دانشکده هنر سمنان مدرس هستم، بیش از ۱۰ پایان‌نامه مرتبط با سفال و سرامیک را راهنمایی کرده‌ام.

از کارآموزان شما کسی از شما پیشی گرفته و مطرح شده و آیا آن‌طور که انتظار داشتید، هنر شما توسط هنرجوهای شما دنبال شده است؟ 

هنرجویان بنده از سه طریق آموزش دیده‌اند، برخی از طریق شرکت در دوره‌های انجمن سفالگران، عده‌ای از طریق دانشکده هنر که از سایر استان‌ها وارد استان سمنان شده‌اند و هنوز با تعداد زیادی از این هنرمندان در ارتباط هستم، عده‌ای از آن‌ها ادامه تحصیل داده‌اند و حتی برخی از آن‌ها به دنبال ادامه تحصیل در مقطع دکترای سرامیک هستند، راه سومی که به عده‌ای آموزش داده‌ام از طریق برگزاری ورک شاپ‌های مختلف در نقاط مختلف کشور و برگزاری وبینار و آموزش مجازی بوده است، به‌عنوان مثال برای اولین بار در ایران، لعاب دلربا را از طریق همین ورکشاپ‌ها معرفی کردم.

در مورد لعاب دلربا بیشتر بگویید. 

در سال ۹۲ بود که برای اولین بار در کشور موفق به ساخت لعاب «دلربا» شدم، به لعاب دلربا در لاتین، «آونتورین» گفته می‌شود و این لعاب جزو لعاب‌های کریستالی دارای ترکیبات آهن است که دارای ذرات ریز کریستالی به رنگ قرمز و طلائی است و در شرایط ویژه از نظر حرارت کوره به دست می‌آید و به دلیل تشابه زیاد این لعاب با سنگ نیمه قیمتی کوارتز دلربا به این لعاب، «دلربا» گفته می‌شود. البته این نکته را بگویم که این لعاب را اختراع نکردم، در متون سرامیک دنیا و کتاب‌های معتبر سرامیک به این لعاب اشاره شده است، به دلیل اینکه دستیابی به این لعاب بسیار سخت است و نیاز به شرایط دمایی و مواد خاص دارد، برای اولین بار در کشور موفق به ساخت آن شدم و تعداد کمی از هنرمندان در سایر نقاط جهان نیز، تا کنون موفق به ساخت این لعاب شده‌اند. من به لعاب دلربا به رنگ قهوه‌ای- قرمز دست یافته‌ام ولی در منابع سرامیک دنیا از لعاب دلربا با رنگ‌های دیگر هم اشاره شده است.

استان سمنان از نظر تولید سفال و سرامیک در کشور چه جایگاهی دارد؟ 

استان و شهر سمنان، از مهم‌ترین مراکز تولید سفال کشور محسوب می‌شوند و در سال‌های اخیر در این زمینه فعالیت‌های قابل توجهی انجام شده است، اگر چه تعداد هنرمندان سفالگر استان خیلی زیاد نیست، اما تنوع ژانری که کار می‌کنند، زیاد است و مانند هر رشته دیگر نیاز به فراهم شدن امکانات آموزشی و شرایط انجام کارهای تحقیقاتی را دارند و البته هنرمندان نیز باید همت بیشتری داشته تا جایگاه بالاتری داشته باشند.

آیا آثار هنرمندان این رشته در سطح بین‌الملل را دنبال می‌کنید و تولیدات هنرمندان ما قدرت رقابت در سطح جهانی را دارند؟ 

سفال و سرامیک در اکثر کشورهای دنیا کار می‌شود، برخی از کشورها از جمله چین و ژاپن دارای قدمت قابل توجهی در این زمینه هستند، مثلاً در فرهنگ ژاپنی‌ها جا افتاده که برای خوردن برخی از انواع غذاها باید از ظروف سنتی خاصی استفاده شود و به همین دلیل هنرمندان این کشور به دلیل وجود فرهنگ مصرف تولیداتشان توانسته‌اند حتی با نگاه مدرن و جدید به کار خود ادامه دهند، در چین علاوه بر این، تعدد کارگاه نیز وجود دارد، در حال حاضر هنرمندان اسپانیا، ایتالیا، انگلیس و آمریکا و در سال‌های اخیر ترکیه، در این زمینه فعال هستند و بازار رقابتی سختی برای سفال و سرامیک در سطح جهانی وجود دارد.

با چه مشکلاتی مواجه هستید؟ 

شاید مشکل بیشتر هنرمندان وام و پول و… باشد و البته نه اینکه وضع اقتصادی خیلی خوبی داشته باشم، اما یکی از مهم‌ترین اشکالات یا نیازها در صنایع‌دستی و به‌خصوص در هنر سفال، رعایت نشدن کپی‌رایت است و بنده از موضوع کپی شدن آثارم به‌شدت آسیب دیده‌ام، به‌طوری که به شکل مستقیم و در سایر استان‌ها از سه اثرم کپی شده و این آثار هم‌اکنون تکثیر شده‌اند.

وجود بانک اطلاعاتی از هنرمندان نیز در حمایت از این قشر موثر است و البته باید شرایطی برای سهولت در ثبت آثار هنرمندان در زمره ثبت مالکیت معنوی فراهم شود. فراهم کردن زمینه بازدید هنرمندان از نمایشگاه‌های خارج از کشور، ایجاد فرصت مطالعاتی برای هنرمندان در سایر کشورها، مراوده با دانشگاه‌ها و محافل هنری سایر کشورها، فراهم کردن شرایط برگزاری نمایشگاه هنرمندان در سایر کشورها و اعزام عادلانه هنرمندان به نمایشگاه‌ها از دیگر راه‌های حمایت از هنرمندان است.

البته یکی از مشکلات اصلی فروش نرفتن صنایع‌دستی، ناشی از نبود بسته‌بندی مناسب و جذاب برای آثار هنری است. 

بله و متأسفانه من نیز با این مشکل مواجه هستم. مشکل اینجاست که کارتن مناسب و در اندازه‌های مختلف برای تولیدات هنرمندان در بازار وجود ندارد.

کدام یک از آثارتان تا کنون کپی شده است؟ 

بیشتر پرنده‌ها کپی شده‌اند و نشان کپی شدن یک اثر هم کوچک‌تر بودن اندازه آن از اندازه اصلی است، چون از روی کار اصلی قالب می‌گیرند، کارهای کپی شده بعدی، کوچک‌تر هستند. به‌عنوان مثال چند مدت قبل در فضای مجازی مشاهده کردم، یکی از کارهای من در فروشگاه اینترنتی عرضه شده است و در آن سایت در مورد اثر کپی‌برداری شده از پرنده‌های من، عنوان «پرنده کور» گذاشته شده بود. متأسفانه نه تنها از اثرم کپی شده بود بلکه نام نامناسبی برای آن انتخاب شده بود. به دلیل اینکه از اثرم قالب‌گیری شده بود، اندازه اثر به نمایش گذاشته شده برای فروش کوچک‌تر از اثر اصلی بود.

و حالا چرا پرنده‌های شما چشم ندارند؟ 

کارهای من بیشتر از طبیعت الهام گرفته شده است و در حد بین کاملاً واقعی و کاملاً انتزاعی قرار دارد و حس خودم نیز در این آثار وجود دارد. به نظرم این پرنده‌ها با فرم ساده و بدون چشم و پر و… زیباتر است و به آثار تجسمی شباهت بیشتری دارد، در مجموع دقیقه عین طبیعت را اجرا نمی‌کنم.

آیا در مجموع، صنایع‌دستی در کشور بازار فروش مناسبی دارد؟ 

یکی از مهم‌ترین راه‌های فراهم کردن زمینه فروش صنایع‌دستی، رونق گردشگری داخلی و خارجی است، به دلیل اینکه یکی از عمده‌ترین خریداران صنایع‌دستی دنیا را گردشگران تشکیل می‌دهند و باید ببینیم در زمینه ترویج گردشگری داخلی و توسعه گردشگری خارجی تا چه حد کار شده است، آنگاه مشخص می‌شود، صنایع‌دستی بازار خوبی دارد یا خیر. موضوع مهم دیگر این است که باید مردم به خرید آثار هنری ترغیب شوند، اما متأسفانه در سال‌های اخیر به آثار تزئینی کم‌لطفی می‌شود و به کاربردی بودن هنر تأکید می‌شود و این در حالی است که وجود آثار تزئینی یکی از نیازهای بشر است و هر فرد با هر نوع سطح اقتصادی، دارای یکسری کالاهای تزئینی در منزل خود است و خانه‌ها به لحاظ زیبایی‌شناسی نیاز به وجود آثار تزئینی دارند.

در چه نمایشگاه‌هایی شرکت داشته و موفق به کسب چه رتبه‌هایی شده‌اید؟ 

در نمایشگاه‌های متعددی از جمله دوسالانه سفال و سرامیک، جشنواره فجر، بهترین‌های هنر ایران در خانه هنرمندان و… شرکت داشته‌ام. خالق تندیس جشنواره دائمی کبوتر حرم، تندیس دومین دوره جایزه ادبی آهوی کومش و… هستم و در دو جشنواره استقبال از بهار سمنان در سال‌های ۹۲ و ۹۳ به‌عنوان برگزیده انتخاب شده‌ام. تابلوی طلوع در دهمین دوسالانه سفال و سرامیک کشور تقدیر شده و در اکسپوی بزرگ تالار وحدت در سال ۹۱ پذیرفته شد و به فروش رفت. اثر «عشاق کویر» نیز برای شرکت در نمایشگاه بهترین‌های هنر ایران در خانه هنرمندان در سال ۹۲ و جشنواره تجسمی فجر سال ۹۳ دعوت شد و در حال حاضر در سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری سمنان نصب شده است.

از چه راه‌هایی آثارتان را معرفی می‌کنید؟ 

از طریق شبکه‌های مجازی به‌خصوص اینستاگرام به آدرس fatollah ziyarati، البته در گروه‌های بین‌المللی صنایع‌دستی که در شبکه‌های مجازی فعال هستند نیز عضو هستم.

پس شبکه‌های اجتماعی نقش مؤثری در معرفی آثارتان داشته‌اند؟ 

کمک کرده‌اند و البته به کپی کارها هم کمک کرده‌اند.

بسیاری از آثار شما در سطح شهر سمنان و در میادین و… در معرض دید عموم قرار دارد، از این آثار بگویید. 

بر روی دیوار مجتمع اسکان و در میدان‌های امام حسین، امام حسن، شهرک گلستان، عدالت، امام رضا، دیوار دادگستری و… آثاری از من استفاده شده است که بیشتر آثارم در میادین، مجموعه نامه‌ای ائمه (ع) است.

نظر خانواده شما در مورد کار هنری شما چیست؟ 

همسرم خانم فرشته مهرپویان نقاش است و خودش آموزشگاه هنرهای تجسمی دارد، برخی از کارهای من نیز با طراحی و اجرای مشترک با او است. فرزندانم هم کار تولید صنایع‌دستی را از ما فرا گرفته‌اند اما کار هنری، حرفه اصلی آن‌ها نیست.

از انتخاب هنر صنایع‌دستی، به‌عنوان شغل و منبع درآمد خود راضی هستید؟ 

کار مورد علاقه‌ام را انجام داده‌ام و خشنودم، به عقب برگردم باز هم صنایع‌دستی انتخاب من خواهد بود.

صحبت پایانی؟

معمولاً مسئولان در مصاحبه با رسانه‌ها اعلام می‌کنند که تولید صنایع‌دستی نیاز به سرمایه کمی دارد، اما موضوع اینجاست که هیچ‌گاه فکری به حال بازار فروش صنایع‌دستی نمی‌شود. در حالی که تعداد تولیدکنندگان صنایع‌دستی در کشور نسبت به سه دهه گذشته چندین برابر شده است اما تغییر محسوسی در بازار مشاهده نمی‌شود. باید زمینه صادرات صنایع‌دستی و ایجاد فروشگاه‌های دائمی صنایع‌دستی فراهم شود و هنرمندان بتوانند به‌طور عادلانه در دوره‌های آموزشی و نمایشگاه‌های داخلی و خارجی شرکت داشته باشند. به هنرمندانی چون من که بیش از ۳۰ سال از عمر خود را صرف تولید و آموزش هنر کرده‌اند باید به حدی توجه شود که در این مقطع، دغدغه مادی نداشته باشند و مجبور به تولید آثار هنری نشوند تا جوان‌ترها وارد عرصه تولید شوند.

منبع:میراث آریا

آجیل تبریز، میراثی رنگین و تاریخی

تبریز به‌عنوان یکی از قدیمی‌ترین شهرهای ایران ظرفیت‌های ویژه‌ای برای میزبانی از گردشگران و میهمانان داشته که در این میان «سوغات تبریز» به‌عنوان میراث ناملموس نیز جایگاه ویژه‌ای دارد.

تبریز طی دوره‌های مختلف سوغاتی‌های خاصی داشته و امروز نیز سوغاتی‌های مورد استقبال فراوانی دارد که آجیل، شیرینی قرابیه، نوقا، ریس و شکلات تبریز از جمله آن است که در این میان آجیل تبریز به شماره ۱۲۶۳ به تاریخ ۱۳۹۵/۶/۱۰ به‌عنوان میراث ناملموس در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

آجیل

آجیل تبریز مرغوبیت بسیاری داشته و از گذشته‌های دور به خارج از کشور صادر می‌شود، آجیل پای ثابت جشن‌ها و میهمانی‌های تبریزی‌هاست و انواع مختلفی از خشکبار در این شهر تولید می‌شود.

مردم آذربایجان به بهانه هر عید و جشن پای آجیل را به خانه‌های خود باز می‌کنند و با آجیل از میهمانان خود پذیرای می‌کنند. در چهارشنبه آخر سال نیز بنا بر سنت قدیمی‌ها آجیل مخصوص این شب را با هنرمندی تمام و به طرز زیبایی تزیین کرده و به همراه هدایایی به خانه تازه‌عروس خانواده می‌فرستند.

آجیل تبریز انواع مختلفی دارد که از آن جمله می‌توان به آجیل چهار مغز، آجیل شب یلدا و آجیل عید نوروز و … اشاره کرد. آجیل چهار مغز تبریز که معروف‌ترین آجیل‌های مخصوص تبریز است و شامل بادام‌هندی، بادام کاغذی، پسته و بادام بو داده است. این محصول از بهترین و با قدمت‌ترین آجیل‌فروش‌های تبریز تهیه می‌شود.

اکثر اجزای آجیل از جمله بادام، نخودچی، کشمش، گردو، فندق و انواع تخمه از قبیل تخم کدو، تخم آفتابگردان و تخم هندوانه در آذربایجان کشت‌شده و به عمل می‌آیند.

در تمام نقاط آذربایجان انگور و کشمش به صورت فراوان کشت و تولید می‌شود و تنها جز آجیل که بومی این استان نیست، پسته است که آن را نیز از بهترین و مرغوب‌ترین نوع پسته موجود در بازار تهیه می‌کنند، چرا که تبریزی‌ها تمام سعی خود را می‌کنند تا همچنان حسن شهرت و اعتبار آجیل تبریز را کاملاً حفظ کنند.

تولید و فرآوری انواع آجیل و خشکبار در تبریز به هر دو صورت صنعتی و سنتی صورت می‌گیرد که صادرات سالیانه به ارزش ۱۰۰ میلیون دلار باعث رونق اقتصادی آذربایجان شرقی در این بخش شده است.

هم‌اکنون بیش از ۵۰۰ آجیل‌فروش در تبریز مشغول فعالیت هستند، که به‌واسطه آن برای بیش از ۲ هزار نفر اشتغال‌زایی ایجاد شده است.

آذربایجان از لحاظ تولید آجیل و خشکبار رتبه نخست را کسب کرده است، همین امر در ثبت ملی شدن آجیل و خشکبار تبریز بسیار مؤثر واقع‌شده و خشکبار و آجیل تبریز که دارای کیفیت مرغوبی است این شهر را به‌عنوان یک شاخص در زمینه خشکبار و آجیل مطرح کرده است.

با توجه به قرار گرفتن استان به خصوص تبریز در جاده ترانزیتی ابریشم از دیرباز این خطه مورد استقبال تجار کشورهای خارجی در این حوزه قرار گرفته است که این امر به نوبه خود امتیاز بسیار مناسبی در ثبت آجیل تبریز در فهرست آثار ملی محسوب می‌شود.

آجیل تبریز با بیش از یک قرن سابقه فرآوری از شهرت جهانی برخوردار است و شعبه‌های فروشگاه‌های بنام و معتبر آجیل این شهر در کشورهای حاشیه خلیج فارس، قفقاز و اروپا و آمریکا فعال هستند.

منبع:میراث آریا

کوهستان پارک پنجه علی نگین بازیافته گردشگری بندرعباس

مرکز استان هرمزگان به دلایل مختلف از فقر مفرط اماکن تفریحی رنج می برد و به همین دلیل احیای کوهستان پارک پنجه علی در دل شهر را می توان بازیافتن نگینی گمشده در عرصه گردشگری شهری دانست.

آنچه مدتیست به نام کوهستان پارک پنجه علی نامیده می شود در حقیقت زیارتگاهی به قدمت حدود ۲۰۰سال  به همین نام است که در مسیر جاده قدیم بندرعباس به ایسین قرار دارد.

در گذشته کاروان هایی که از ایسین و  دزک و روستاهای شمالی بندرعباس عازم مرکز استان یا بالعکس بودند، در این مکان استراحت کرده و فرائض دینی خود را به جا می آوردند و  یا برای ادای نذر به اینجا می آمدند.

مردم بندرعباس هم برای سیزده بدر به این مکان می آمدند اما رفته رفته با جایگزینی مسیر آسفالت جاده حاجی آباد، مسیر دسترسی و تردد به ایسین و دیگر روستاها عوض شد و غبار فراموشی بر پنجه علی نشست.

این درحالیست که جایگاه ویژه زیارتگاهی نزد مردم، مناظر طبیعی دیدنی پدیدآمده  از فرسایش خاک، محل های تجمع آب که در گویش محلی به آن ((بن گر)) می گویند و پوشش گیاهی  اطراف آن و وجود محل آب درمانی یا هوباد چک –چک و چشم اندازی بلند و زیبا رو به شهر و تبدیل شدن به بام بندرعباس بخشی از قابلیت های منطقه ای است که از دورترین نقطه بندرعباس تا آن، حداکثر ۲۰دقیقه فاصله است.

بامی برای گردشگری شهری

با وجود تمام قابلیت های یادشده، از بین رفتن راه دسترسی قدیمی، تاریکی و امکانات اندک منطقه، ناامنی و رسیدن گاه و بی گاه خبرهای سرقت و حمله به افراد، این مسیر و مکان را سالها از رونق انداخت تا این که عباس امینی زاده شهردار بندرعباس با ایده تبدیل پنجه علی به بام گردشگری شهری ایده هایی را برای احیای آن مطرح کرد.

کارنامه شهردار بندرعباس نیز مانند هر شهردار دیگری مدافعان و منتقدانی دارد اما احیای پنجه علی از معدود طرح هایی است که منتقدان و حامیان شهردار به یک اندازه از آن دفاع کرده و اکنون در پایان دوره پنجم شورای شهر و تغییر و تحولات محتمل مدیریتی، آن را یادگاری ماندگار می‌دانند.

ایده تبدیل پنجه علی به کوهستان پارک نخستین بار حدود چهار سال قبل مطرح شد و  قدم اول با تامین زیرساخت راه سه و نیم کیلومتری با اعتبار اولیه ۲۰میلیارد ریال برداشته شد.

شهردار بندرعباس بعد از اتمام این مسیر اولیه از بخشی از ایده های اولیه اش برای آینده پنجه علی رونمایی کرد.

عباس امینی زاده سال ۹۷ در این باره گفت: با ایجاد زیرساخت‌های مناسب در پنجه علی، این مکان را طی دو تا سه سال آینده به کوهستان پارک و قطب گردشگری شهر تبدیل می‌کنیم.

وی افزود: فضاهای تفریحی و ورزشی، زیپ لاین، اماکن گردشگری، شهربازی، پیست های موتورسواری و مسیرهای ویژه دوچرخه و پیاده‌روی بخشی از طرح هایی است که اجرا خواهد شد.

امینی زاده زمانی این ایده ها و برنامه ها را مطرح کرد که بلاتکلیفی پرداخت هزینه انشعاب آب و برق بین شهرداری و اوقاف، برداشتن قدم های بعدی را کُند و با توجه به خاموشی منطقه، حرف های شهردار را به تیر در تاریکی شبیه کرده بود.

پس از بی نتیجه ماندن نامه نگاری ها و پیگیری های مکرر بین دستگاهی، شهرداری منطقه ۲ (که اکنون به شهرداری منطقه سه تبدیل شده است)، در فاز نخست، تیر برق و کابل‌های  برق را با اعتبار اولیه هشت میلیارد ریال  تا بقعه پنجه علی و محل تجمع گردشگران نصب کرد.

مجتبی سلیمی شهردار منطقه سه که کوهستان پارک در محدوده مدیریتی اش قرار دارد، در این باره اظهار داشت:در فاز دوم سه دستگاه ترانس نصب و روشنایی مسیر جاده ای نیز با در نظرگرفتن محدوده تعریض جاده اجرا شد که اعتبار این بخش نیز به بیش از ۲۰میلیارد ریال رسید.

به گفته شهردار منطقه شهردار منطقه، محل تامین هزینه اجرای  بخشی از پروژه‌های کوهستان پارک پنجه علی عوارض ارزش‌ افزوده است و اعتبار دولتی به پروژه تخصیص نیافته است.

کوهستان پارک محلی درخت بومی می خواهد

سلیمی ادامه داد: وقتی کلمه پارک بعد از کوهستان می آید، اولین انتظاری که می رود، تامین فضای سبز و درخت به اندازه کافی است و در این زمینه معتقدیم پارک محلی با درختان بومی و محلی جلوه دیگری خواهد داشت.

وی ادامه داد: البته ایده ما فراتر از پارک است و در حال حرکت به سمت برپا کردن باغستان در کوهستان پارک هستیم.

سلیمی اضافه کرد:این ایده با کاشت درختان جم، کُنار، شیرک، نخل، گارُم زنگی و دیگر گونه های بومی آغاز شد و با توجه به شرایط اقلیمی و محدودیت های آبی، با همکاری سازمان سیما، منظر و فضای سبز شهرداری و شرکت آب و فاضلاب، زمینه استفاده از پساب تصفیه خانه پایین دست کوهستان پارک برای آبیاری باغستان فراهم شده و با احداث باغ بوتانیک در ضلع شمال غرب میدان امام علی(ع) و روبروی زمین ورزشی شهدای دوراهی ایسنی که در آن گونه‌های گرمسیری کشور و دنیا کشت می شود، این مجموعه کامل تر خواهد شد.

وی  بهسازی کاروانسرای پنجه علی، ساخت دروازه ورودی به نام “راگه ایسینی”  نصب آلاچیق و نیمکت و وسایل بازی و ساخت پارکینگ را بخش دیگری از کارهای انجام شده معرفی کرد که موجب شد فاز اول کوهستان پارک با اعتبار ۷۰میلیارد ریال به بهره‌برداری برسد.

سلیمی سیاست اصلی در احیای این مکان و ساخت کوهستان پارک را، حفظ بافت طبیعی منطقه دانست و اظهار داشت: در این راستا

“هوباد چک – چک بهسازی شد و پله هایی هم برای آن پیش بینی شد تا دسترسی مردم آسان تر شود.

تداوم بهره‌برداری پله به پله

بهره‌برداری فاز به فاز از طرح های پنجه علی باز هم ادامه یافت و در اواخر سال ۹۹، بخش های دیگری از کوهستان پارک پنجه علی با حضور شهردار، استاندار و امام جمعه به بهره‌برداری رسید.

توجه به گردشگری مذهبی  در کوهستان پارک پنجه‌علی با ساخت میدان بزرگ تعزیه در زمینی به مساحت ۳۰۰۰ متر مربع و آغاز ساخت خانه تعزیه  در زمینی به مساحت ۴۰۰ متر مربع محقق شد.

امینی‌زاده شهردار بندرعباس با اشاره به سایر پروژه‌های به بهره‌برداری رسیده در پنجه‌علی گفت: دو زمین والیبال و فوتبال ساحلی نیز در این محل ایجاد شده تا رونق بیشتری در منطقه ایجاد شود.

وی با اشاره به دیگر زیرساخت‌های ایجاد شده در کوهستان پارک پنجه‌علی، بیان کرد: فضای مناسب پیاده‌روی و کوهپیمایی از دیگر ظرفیت‌های ایجاد شده در این منطقه است.

امینی‌زاده همچنین از افتتاح پروژه زین‌زیپ‌لاین و فضای سبز محوطه آن خبر داد و اضافه کرد: مسیر پیاده‌روی و دوچرخه سواری این مجموعه نیز در آستانه بهره‌برداری است.

شهردار بندرعباس از برق‌رسانی و تامین روشنایی این کوهستان پارک خبر داد و اظهار کرد: بیش از ۳۵۰۰ متر برق‌ سانی برای تامین روشنایی این کوهستان پارک انجام شده است.

امینی‌زاده مجموع، اعتبار صرف شده در مجموعه کامل کوهستان پارک پنجه علی را بیش از ۱۰میلیارد ریال اعلام کرد.

ادای دِین به دین

نماینده ولی فقیه در هرمزگان و امام جمعه بندرعباس نیز هنگام افتتاح میدان بزرگ تعزیه پنجه علی، این اقدام شهرداری را ادای دِین و انجام مسئولیت شهرداری در برابر شعائر مذهبی و دینی دانست.

حجت الاسلام محمد عبادی زاده اظهار داشت: احداث بزرگ‌ترین میدان تعزیه و آغاز ساخت خانه تعزیه در پنجه علی ، نوید بخش برگزاری و میزبانی وحدت بخش مناسبت های دینی در زیارتگاهی قدیمی است که دلسوختگان اهل بیت و مردم مومن بندرعباس قدردان این حرکت ارزشمند هستند.

پنجه علی پروژه پایان ناپذیر گردشگری

استاندار هرمزگان نیز در این برنامه احیا و بهسازی زیارتگاه پنجه علی و ایجاد کوهستان پارک در این منطقه را اقدامی متمایز در کارنامه شهرداری بندرعباس دانست که می توان به مرور زمان بخش های دیگری برای آن تعریف کرد تا همیشه جذابیت های جدیدی برای شهروندان داشته باشد.

فریدون همتی خاطرنشان شد:کمبود فضاهای گردشگری در بندرعباس یک حقیقت غیرقابل انکار است و به همین دلیل تلاش شهرداری برای جبران بخشی از این کمبود، بازتاب خوبی بین مردم خواهد داشت.

نماینده عالی دولت در استان اضافه کرد: کوهستان پارک پنجه علی این ظرفیت را دارد که نه تنها به نیاز مردم بندرعباس پاسخ دهد، بلکه مسافران سایر نقاط کشور را نیز به این منطقه جذب کرده و به یکی از شناسه های جدید و جدی گردشگری استان تبدیل شود.

پنجه علی از انزوا تا کانون فعالیت های فرهنگی ورزشی

همان گونه که اشاره شد، منطقه پنجه علی پس از دوران رونق اولیه (حدود ۲۰۰سال قبل) به تدریج در مسیر انزوا و فراموشی قرار گرفت و در یکی دو دهه اخیر نیز به دلایل مختلف مانند نبود زیرساخت و امنیت کافی، به طور کامل از فهرست مکان های مراجعه مردم بندرعباس خارج شد.

اما پس از اجرای پروژه های مختلف و سرمایه گذاری های شهرداری که امنیت را نیز دوباره به این مکان برگرداند، پنچه علی دوباره در کانون توجه گروه ها و افراد مختلف قرار گرفت.

برگزاری آیین غرس ۱۵هزار نهال برای گرامیداشت یاد و خاطره ۱۵۰۰شهید هرمزگان، برپایی برنامه های مختلف فرهنگی و ورزشی و حتی ترتیب دادن تور گردشگری پنجه علی بخشی از نتایج کارهای انجام شده است.

در حالی که تا مدتی قبل مردان نیز به دلیل ناامنی پنجه علی به سمت این منطقه نمی رفتند اکنون، این کوهستان پارک به پاتوق همیشگی فعالیت های ورزشی و فرهنگی بانوان تبدیل شده که یکی از مصداق های آن اجرای طرح طبیعت‌گردی ورزشی بانوان هیأت ووشو هرمزگان با عنوان «سلامت پایدار، طبیعت ماندگار» در کوهستان پارک پنجه علی است.

معاون توسعه ورزش بانوان اداره‌ کل ورزش و جوانان استان هرمزگان در این باره اظهار داشت: برای بهبود و افزایش روحیه نشاط و سلامت جسمی و روانی دختران و بانوان، طرح طبیعت‌گردی ورزشی در استان با رعایت پروتکل‌های بهداشتی و فاصله‌گذاری اجتماعی در ایام کرونا در حال برگزاری است.

فاطمه مرادی گفت: طبیعت‌گردی ورزشی با توجه به انواع طبیعت‌گردی ساحلی، کوهستانی و غیره برگزار می‌شود که با توجه به شرایط کوهستان پارک پنجه علی و کوه گنو و پارک‌های ساحلی در استان هرمزگان بصورت همایش پیاده‌روی و ورزش صبحگاهی اجرا خواهد شد.

در کنار این فعالیت های تشکیلاتی، پنجه علی مورد توجه برگزارکنندگان تورهای گردشگری نیز قرار گرفته و سهم آگهی های ثبت نام تور برای منطقه  در حال افزایش است.

جای خالی رویدادهای ملی در پنجه علی

با وجود تحول اساسی در وضعیت این کوهستان پارک هنوز تا شناسایی کامل ظرفیت های آن توسط جامعه محلی فاصله زیادی باقی مانده است و ترتیب دادن و برگزاری رویدادهای مختلف می تواند به شناساندن چهره جدید پنجه علی در سطح محلی و ملی کمک کند.

ویژگی های طبیعی، زیبایی های بصری، چشم انداز خاص به شهر، کوهستان و دریا و دسترسی آسان و زیرساخت های ایجاد شده، فرصتی منحصر بفرد برای پنجه علی است تا میزبانی برنامه های ثابت از رویدادهای ورزشی گرفته مانند مسابقات ملی دوچرخه سواری کوهستان و پاراگلایدر تا پذیرایی از گروه های آیین های سنتی و مذهبی مانند تعزیه از سراسر کشور در مناسبت های خاص محرم به پنجه علی واگذار شود.

اجرای هر یک از این برنامه ها و مواردی شبیه آنها، خبرنگاران محلی و ملی را به همراه آنها به پنجه علی خواهد آورد و چه بسا همین کوهستان پارک، بتواند سهم هرمزگان در گردشگری را افزایش دهد.

تحقق این اهداف رویایی و دورازدسترس نیست، تنها همت بین دستگاهی و برنامه ریزی توسط افراد توانمند و خوش فکر را می طلبد تا این قدم های اساسی برداشته شده توسط شهرداری، به سرمنزل مقصود برسد.

منبع:ایرنا

لالون، روستای لاله‌های رنگارنگ

لاله‌های سرخ و زرد مهم‌ترین بهانه برای نامگذاری روستایی در رودبار قصران هستند که به نام «لالون» می‌شناسیم؛ روستایی در ۷ کیلومتری فشم که آب و هوای مطبوع و دامنه‌های سرسبزش طرفداران زیادی دارد.
«عباس صالحی» از اهالی قدیمی شمیران و از کاسبان بازار تجریش می‌گوید: «لالون در اصل لاله‌گون نام داشت. گویش قصرانی که به گویش مازنی نزدیک است این اسم را در زبان عامیانه به لالون تغییر داده است. لالون از قدیمی‌ترین روستاهای شمیران است و شغل اغلب مردم این روستا کشاورزی و دامداری بوده. گویش اهالی لالون شباهت زیادی به گویش اهالی آهار و شمشک دارد و گویش مازندرانی تأثیر زیادی در آن گذاشته است.»
لالون نام عامیانه این روستاست و در اغلب کتاب‌ها و نوشته‌های رسمی از این روستا به نام روستای «لالان» هم یاد می‌شود. بهار این روستا با لاله‌ها و زنبق وحشی که در دامنه‌های دره می‌روید زیبا می‌شود.
«حسین کریمان» در کتاب «قصران کوهساران»، لالون را بخشی از منطقه قصران باستانی معرفی می‌کند که شامل مناطق لاوشان، فشم، شمشک، گاجره و روستاهای کوهپایه‌ای توچلال تا مناطق غربی رودخانه جاجرود می‌شود: «زبان عمومی مردم قصران لهجه‌ای از زبان باستانی پهلوی است که زبان طبری یا مازندرانی که از ریشه‌زبان‌های دیرین ایرانی است و عربی و اندکی ترکی به آن درآمیخته و از زبان دری نیز در قرون اسلامی تأثیر یافته است. هرچه از ری به مازندران نزدیک‌تر شوند بر میزان لهجه‌ مازندرانی به همان نسبت افزوده می‌شود. چنانکه در لهجه‌ میگون و شهرستانک و لالان و روته و گرمابدر و شمشک و دربندسر لهجه مازندرانی غلبه دارد.»

  • مزارع جای خود را به باغ داده اند

مرکز روستای لالون، درست در محل تلاقی ۲ دره «ورزآب» و «ریگ‌چال» است؛ جایی که رودخانه لالون از آن می‌گذرد. این رودخانه هم از تلاقی ۲ رود «گت روآرک» و «کوشک روآرک» یعنی رودخانه بزرگ و رودخانه کوچک ایجاد می‌شود.
مثل اغلب روستاهای شمیران و رودبار قصران، اهالی لالون هم در گذشته‌های دور به کشاورزی و دامداری مشغول بودند. با این حال سال‌هاست که کشاورزی در این روستا از رونق افتاده و به جای زمین‌های کشاورزی، باغ‌های گیلاس و گردو ایجاد شده و محصول صادراتی این باغ‌ها، درآمد مردم روستا را تأمین می‌کند. خبر چندانی هم از دامداری در روستای لالون نیست.
«ناصر پازوکی طرودی» کارشناس دانشنامه بزرگ تهران درباره این روستا می‌گوید: «کشت آبی و دیم محصولاتی مانند گندم، جو، نخود، لوبیا، عدس و ماش در لالان بسیار مرسوم بوده و کشاورزان آن عایدات بسیار خوبی داشته‌اند. اما امروزه کشاورزی رونق چندانی ندارد؛ مزارع و مراتع دیم‌زار به چراگاه و اراضی آبی به باغ‌های گیلاس، آلبالو و گردو تبدیل شده‌اند و بیشتر محصول گیلاس و آلبالوی آنها به بازار عرضه می‌شود.»

  • قصه ۳ سرو کهنسال

روستای لالون بافتی نوسازی شده دارد و اثری از خانه‌های قدیمی و تاریخی در این روستا به چشم نمی‌خورد. حمام، مسجد و حسینیه روستا و حتی بقعه امامزاده عبدالله(ع) نوسازی شده‌اند و به همین دلیل دیگر اقدامی برای ثبت ملی بنای این بقعه انجام نمی‌گیرد. این روستا که جمعیت آن در تابستان به حدود هزار خانوار می‌رسد، امامزاده دیگری هم دارد که به گفته قدیمی‌های روستا، برادر امامزاده عبدالله(ع) است. اما بنای این بقعه هم رد و نشانی از معماری قدیمی و تاریخی را با خود به همراه
ندارد.
لالون به جای بناهای تاریخی که از گذشته به ارث برده باشد، ۳ سرو قدیمی در ۳ نقطه مختلف روستا دارد؛ سرو که به عقیده اهالی روستا و طبق آنچه از گذشته‌ها سینه به سینه به آنها نقل شده است، ۳ امامزاده زیر آن دفن شده‌اند و به همین دلیل اهالی لالون برای این درختان کهنسال ارزش زیادی قائل هستند. پازوکی می‌گوید: «به اعتقاد اهالی، ۳ امامزاده زیر ۳ درخت سرو در روستا مدفون‌ هستند. نخستین درخت در شرق روستا هست. اهالی آن را مقدس می‌شمارند، به آن دخیل می‌بندند و متوسل می‌شوند؛ درخت مقدس دوم در سمت شمال‌غربی روستا قرار دارد؛ سومین درخت نیز در جنوب روستا در محلی به نام هرزه قرار دارد و مورد احترام اهالی است.»

  • چشمه تلخاب

روستای لالون گرچه از آثار و بناهای تاریخی و قدیمی خالی است اما طبیعت زیبا و منحصربه فردی دارد. چشمه‌ها و غارها و دشت زیبایی در ۲ دره اطراف لالون وجود دارد که در هر فصلی از سال طبیعت‌گردان زیادی را راهی این منطقه می‌کند. ۲ رودخانه جاری در ۲ سوی روستا، آب کشاورزی مورد نیاز آن را تأمین می‌کنند و ۳ چشمه آب تلخ و ترش و شیرین در نزدیکی روستا می‌جوشد. این چشمه‌ها که در نزدیکی هم قرار دارند در زبان محلی به چشمه «تلخاب» یا «تلخ‌آب» شهرت دارد و برای رسیدن به آن باید مسیری ۲ تا ۳ ساعته را پیاده طی کنید.
«عباس ثنایی» از کوهنوردان قدیمی شمیرانات و قصران می‌گوید: «چشمه تلخ‌آب از ۳ چشمه نزدیک به هم تشکیل شده. یکی از این چشمه‌ها آبی تلخ و گازدار و رنگ مسی دارد. وجود املاحی مثل آهن و دیگر املاح معدنی می‌تواند این طعم را به آب چشمه داده باشد. مزه آب چشمه دوم ته مایه‌ ترش دارد و چشمه سوم آبی شیرین دارد. علاوه بر چشمه تلخ‌آب، ۴ غار طبیعی در اطراف لالون قرار دارد که به جذابیت‌های کوهپیمایی و طبیعت‌گردی این روستا اضافه می‌کند.

غار کله‌قندی با ۴۰۰‌متر طول بزرگ‌ترین غار اطراف این روستاست.» «خانوم کوچیک» یکی از زنان ناصرالدین شاه اهل این روستا بود. مسئول جمع‌آوری باج و خراج رودبار قصران در دوره ناصرالدین شاه در این روستا زندگی می‌کرد. اینها تنها ۲ تن از افراد نزدیک به دربار و حکومت قاجار بودند که در این روستا سکونت داشتند و همین نشانه‌ای است برای اینکه بدانیم روستای لالون از گذشته تا امروز روستایی با رونق اقتصادی بوده است.

منبع:همشهری

تفرجگاه محبوب تبریزی‌ها

توسعه تفرجگاه «عون بن‌علی»، این منطقه را به یکی از محبوب‌ترین جاذبه‌های گردشگری شهر تبریز تبدیل کرده‌است.

تفرجگاه «عون بن‌علی» که روزگاری تنها یک کوه در حاشیه تبریز بود، امروز با ساخت پارک بزرگی در دامنه و اطراف آن، به تفرجگاهی بزرگ تبدیل شده‌است که محلی برای گذران اوقات فراغت شهروندان تبریزی و همچنین گردشگرانی از سراسرکشور محسوب و امکانات و زیبایی‌هایش هر روز بیشتر می‌شود.
این کوه تا 20سال قبل، تنها به‌دلیل وجود زیارتگاه واقع در قله‌اش، مشهور بود و تعدادی از شهروندان تبریزی که به کوهنوردی علاقه داشتند، روزهای جمعه به بالای این کوه 1800متری می‌رفتند و ساعتی در آنجا هم زیارت می‌کردند و هم به استراحت می‌پرداختند، اما اکنون و براساس آمارهای موجود، روزانه تعداد قابل‌توجهی از شهروندان تبریزی و همچنین گردشگران از امکانات این جاذبه گردشگری تبریز استفاده می‌کنند؛ موضوعی که در دوره همه‌گیری ویروس کرونا تاحدودی کم‌رنگ‌تر شده‌است.
جنگل‌کاری چندهزارهکتاری این مجموعه که از حاشیه اتوبان پاسداران آغاز می‌شود و تا قله کوه ادامه دارد، فضای‌سبز بزرگی را به‌وجود آورده که در کنار تبریز خودنمایی می‌کند و به‌گفته مسئولان، این میزان جنگل‌کاری قراراست تا 5هزارو 600هکتار نیز افزایش یابد.

امکانات تفریحی
با تقویت زیرساخت‌های تفرجگاه «عون بن‌علی»، شهروندانی که قصد حضور دراین منطقه را ندارند، می‌توانند از امکانات تفریحی موجود در ورودی مجموعه هم استفاده کنند؛ امکاناتی که برای شهروندان و گردشگران جذابیت‌های ویژه‌ای دارد و لحظات به‌یادماندنی‌ای را برای آنان رقم می‌زند. در مسیر رسیدن به منطقه اصلی تفرجگاه، می‌توان انواع تفریحات فردی و جمعی ازجمله زیپ‌لاین500متری، صخره‌نوردی و دوچرخه‌سواری هیجان‌انگیزی را هم تجربه کرد. همچنین برای رسیدن به بالای کوه دیگر نیازی به تجهیزات کوهنوردی نیست، بلکه  تاکسی‌های خطی شهروندان را به قله‌کوه می‌رسانند.
البته مسیر پیاده‌روی 4کیلومتری و مسیر قدیمی صعود برای کوهنوردان همچنان وجود دارد و دراین مسیر می‌توان صخره‌نوردانی را هم دید که مشغول تمرین هستند. این‌درحالی‌است که شهروندان می‌توانند درطول مسیر 4کیلومتری در آلاچیق‌های ساخته شده اتراق کنند و وسایل ورزشی و تفریحی نیز برای کودکان مهیا شده‌است.

آغاز مسیر توسعه 
توسعه این تفرجگاه ازحدود 7سال قبل با شتاب بیشتری پیگیری شد و برای تامین هزینه‌های فراوان توسعه و جنگل‌کاری آن، شهرداری تبریز از انبوه‌سازان و شهروندانی کمک گرفت که قصد ساخت‌وساز داشتند؛ براین اساس در پروانه‌های ساختمانی ردیفی هم به نام «عون بن‌علی» درج شد تا این پروژه مهم هر روز زیباتر از قبل، پذیرای شهروندان تبریزی و گردشگران باشد.
برای رسیدن به بالای کوه، روش دیگری هم وجود دارد؛ استفاده از تله‌کابین. پروژه‌ای که قرار است با بهره‌برداری از فاز دوم آن، به طولانی‌ترین تله‌کابین کشور تبدیل شود. در ایستگاه تله‌کابین پارک حیات‌وحش انتظار گردشگران را می‌کشد و چندمتر آن‌طرف‌تر، رستوران‌های بزرگ با سالن همایش و فضایی متفاوت ساخته شده است؛ هرچند که در یک سال‌ونیم اخیر به‌دلیل همه‌گیری ویروس کرونا عملا تعطیل شده‌اند.
بخش دیگری از برنامه توسعه‌ این تفرجگاه به ساخت خانه‌های سنتی و نمادهای آذربایجان‌شرقی اختصاص یافته‌است. براین اساس خانه‌هایی سنتی ساخته می‌شود که به‌عنوان هتل مورد استفاده قرار خواهد گرفت و گردشگران ضمن آشنایی با آداب و رسوم مردم استان آذربایجان‌شرقی، می‌توانند شبی را در سکوت کوهستانی این منطقه سپری کنند.

دردسرهای ساخت دریاچه مصنوعی
یکی دیگر از طرح‌های توسعه‌ای اجرا شده در منطقه گردشگری «عون‌ بن‌علی»، ساخت دریاچه مصنوعی «داغ‌گلی» در مرتفع‌ترین نقطه است که در اطراف آن مجسمه‌هایی از نامداران استان نصب شده است. در روزهای اخیر هم با افزایش سطح آب، امکان قایقرانی در داخل دریاچه فراهم شده‌است. این‌درحالی‌است که ساخت این دریاچه در سال‌های گذشته از چالش‌های شهرداری تبریز به‌حساب می‌آمد، چراکه برخی کارشناسان براین اعتقاد بودند که آبرسانی به این طرح نیازمند پمپ‌های بزرگی است که آب را تا ارتفاع 1800متری پمپاژ کنند و علاوه برآن، آسیب احتمالی به این دریاچه، می‌توانست امنیت شهر را نیز به‌خطر بیاندازد، اما با طراحی‌های ویژه‌ای که انجام شد، از این دریاچه هم به‌عنوان منبع آبیاری درختان کوهستان استفاده می‌شود و هم ضریب ایمنی بالایی در ساخت آن به‌کار گرفته شده‌است.

چالش‌های موجود
شاید یکی از بزرگ‌ترین انتقادهایی که می‌توان به زیرساخت‌های تفرجگاه «عون بن‌علی» وارد کرد، چالش‌های موجود در مسیر دسترسی از سمت احمدآباد و اتوبان پاسداران است که ترافیک بسیار سنگینی در ورودی این تفرجگاه ایجاد می‌کند. ازسوی دیگر پارکینگ فعلی هم جوابگوی حجم زیاد خودروها نیست. همچنین در هفته‌های اخیر سقوط 2خودرو از جاده منتهی به قله خبرساز شد؛ موضوعی که ضرورت ایمن‌سازی مسیر و نصب سرعت گیرهای بیشتر را دوچندان کرده‌است و مسئولان مربوط نیز قول اجرای آن را داده‌اند.
یکی دیگر از چالش‌های موجود دراین تفرجگاه، گرفتار شدن برخی شهروندان ناآشنا به کوهنوردی درمیان صخره‌ها و بعضا سقوط از تپه‌های مشرف به قله است. جذابیت این تفرجگاه و استقبال‌عمومی از آن سبب شده برخی شهروندان از مسیرهای صعب‌العبور به سمت قله صعود کنند که متاسفانه در سال‌های اخیر زمینه‌ساز بروز حوادث ناگواری شده‌است.

برنامه‌ریزی برای رفع مشکلات 
رئیس سازمان توسعه وعمران «عون بن‌علی» و پارک طبیعت شهرداری تبریز با بیان اینکه 17سال از اجرای طرح توسعه این منطقه می‌گذرد، می‌گوید: در سال‌های اخیر روند متوازنی از توسعه جنگل‌کاری و فضای‌سبز و همچنین تقویت امکانات رفاهی و تفریحی دراین منطقه را شاهد بوده‌ایم و بازرسی میدانی و ارزیابی کیفیت فضای‌سبز ازسوی مسئولان ارشد این سازمان به‌صورت مستمر انجام می‌شود.
«شمس‌الله فیروزیان» با بیان اینکه براساس برنامه‌ریزی‌های انجام شده، امکانات مختلفی به این مجموعه افزوده می‌شود، ادامه می‌دهد: امکان ماهی‌گیری در دریاچه، رونمایی از فضای گلخانه‌ای و توسعه خدمات تله‌کابین و کارتینگ ازجمله این امکانات است.
وی اضافه می‌کند: ساخت پل اتصال پارکینگ تفرجگاه به اتوبان پاسداران آغاز شده و با توجه به افزایش بازدیدکنندگان در سال‌های اخیر و بار ترافیکی پل شهید شفیع‌زاده، تلاش می‌کنیم این پروژه هرچه سریع‌تر به بهره‌برداری برسد.

منبع:همشهری

مهمان‌نوازی حرفه‌ای چیست؟

متخصصان مهمان‌نوازی در صنعت خدمات امروز نقش مهمی را دارند. این افراد در بسیاری از مشاغل مهمان‌نوازی در دنیا فعالیت می‌کنند و خدمات مربوط به شغلشان را به مشتریان ارائه می‌دهند. در حالی که اکثر مردم حداقل یکبار عبارت متخصصین مهمان‌نوازی را شنیده‌اند، بسیاری با این اصطلاح و معنی دقیق آن آشنا نیستند. امروز با نگاه دقیق‌تری به حرفه مهمان‌نوازی و نقشی که در تجارت دارد می‌پردازیم.
مروری بر مهمان‌نوازی حرفه‌ای
یک متخصص مهمانداری عنوان شغلی خاصی نیست، بلکه به هر کسی که در صنعت مهمان‌نوازی کار می‌کند اشاره دارد. مشاغل مهمان‌نوازی مشاغل خدماتی هستند که شامل اقامتگاه، رستوران، کافه، استراحتگاه، کلوپ، بار، پارک تفریحی و حتی باغ وحش‌ها می‌شوند و به این دلیل مشاغل مهمان‌نوازی در نظر گرفته می‌شوند که به ایجاد و حفظ روابط قوی با مشتریان خود می‌پردازند. افرادی که برای این مشاغل کار می‌کنند به عنوان متخصص مهمان‌نوازی شناخته می‌شوند.
شرایط لازم برای تبدیل شدن به یک مهمان‌نوازی حرفه‌ای
از آنجا که مهمان‌نوازی یک صنعت گسترده و پیچیده است، الزامات تبدیل شدن به یک مهمان‌نواز حرفه‌ای متفاوت است. به عنوان مثال اگر برای کار به عنوان مدیر رستوران متقاضی هستید، ممکن است لازم باشد که دو یا چند سال سابقه مدیریت در رستوران یا تجارت مهمان‌نوازی مشابه را داشته باشید. از طرف دیگر، اگر متقاضی شغل نماینده فروش شرکت مسافرتی هستید، این موقعیت ممکن است به تجربه فروش نیاز داشته باشد. صرف نظر از اینکه برای کدام نوع شغل مهمان‌نوازی اقدام می‌کنید، کسب مدرک مهمان‌نوازی می‌تواند شانس استخدام در این شغل را به میزان قابل توجهی افزایش دهد. وقتی گزینه استخدام داوطلب با مدرک مهمان‌نوازی و داوطلب بدون مدرک  به شما داده شود، به احتمال زیاد کارفرما گزینه اول را انتخاب می‌کند. این موضوعی است که جای خالی آن، در آموزشگاه‌های گردشگری ما احساس می‌شود، برای مثال آموزشگاه‌ها در سطح کشور مواردی از قبیل چگونه یک راهنمای گردشگری شویم را ارائه می‌دهند و باید گزینه راهنمای گردشگری و نحوه مهمان‌نوازی نیز به آن اضافه شود و یا به صورت جداگانه و برای حرفه‌ای شدن افراد ارائه شود که این موضوع تنها به یک رشته خاص ختم نمی‌شود و سرفصل‌های بسیاری دارد که از حوصله این مقاله خارج است.
مزایای حرفه‌ای شدن در صنعت مهمان‌نوازی
کار در صنعت مهمان‌نوازی مزایای زیادی را به همراه دارد. اول، به شما این امکان را می‌دهد به طور منظم با افراد جدید ملاقات و تعامل داشته باشید. اگر شخصیتی برون گرا دارید و از فعالیت در موقعیت‌های اجتماعی لذت می‌برید، صنعت بهتری از این صنعت برای کار وجود ندارد. شغل مهمان‌نوازی به شما امکان می‌دهد از قدرت مهارت‌های ارتباط مردمی خود برای جذب مشتری و ایجاد روابط طولانی مدت که در نهایت فروش و افزایش تجارت را تقویت می‌کند، استفاده کنید.
نیاز فزاینده برای متخصصان مهمان‌نوازی بسیار احساس می‌شود، تقاضای زیادی برای متخصصان مهمان‌نوازی در دنیا وجود دارد، روندی که انتظار نمی‌رود به این زودی‌ها کند شود. براساس اداره آمار کار (BLS)، بیش از ۵۰، شغل مهمان‌نوازی جدید در سال آینده ایجاد می‌شود. با توجه به رشد صنعت شدید مهمان‌نوازی و افزایش تقاضا برای نیروهای ماهر، این موضوع می‌تواند زمان مناسبی برای شروع کار شما باشد. پردیس جهانی AHA برای کمک به شما در آغاز کار مهمان‌نوازی، انواع مختلفی از دیپلم و مدارک توسعه حرفه‌ای ارائه می‌هد.
منبع:میراث آریا

لنده، مملو از جاذبه‌های گردشگری

شهرستان لنده با قدمت تاریخی و جاذبه‌های طبیعی منحصربه‌فرد یکی از شهرستان‌های گردشگر پذیر استان کهگیلویه و بویراحمد در فصل بهار و تابستان است.

این شهرستان به دلیل نزدیکی با استان خوزستان در طول فصول سال میزبان گردشگران استان‌های جنوبی کشور است.

تنوع آب و هوایی در کمتر از ۱۵ دقیقه و وجود مناظر دیدنی بکر و خاطره‌انگیز و جنگل‌های پوشیده از درختان بلوط ازجمله شاخصه‌های است که حوزه گردشگری این شهرستان را متمایزتر از دیگر شهرستان‌های گرمسیری استان کرده است.

شهرستان لنده به دلیل تنوع آب و هوایی و وجود مناطق سردسیر و گرمسیر، کوه سیاه و کوه سفید، دلی مهرجان و دلی خیار کار و همچنین رود خانه و چشمه ساران موگرمون از ظرفیت گردشگری بالایی برای جذب مسافران نوروزی و دیگر ایام سال برخورد دار است.

موگرمون که به بهشت گمشده شهرت دارد همچون نگینی در شهرستان لنده و به تبع آن استان کهگیلویه و بویراحمد می‌درخشد.

جاذبه‌های گردشگری و تفریحی از جمله رودخانه جن در این منطقه با طبیعتی بسیار زیبا و آب فراوان که از دل کوه می‌جوشد تفرجگاه زیبا و دل‌نشینی را برای گردشگران به وجود آورده است.

در کنار این رودخانه شالیزارهای برنج، درخت‌های طبیعی «مورد» که به شکل منظمی اطراف رودخانه را فرا گرفته، باغ‌ها و درختان طبیعی و بکر اطراف رودخانه جلوه خاصی به این منطقه داده است.

کوه سیاه از جمله مناطق گردش‌پذیر و بکر شهرستان لنده به عنوان ییلاق مردم این منطقه دارای تنوع زیست محیطی فراوانی است.

منطقه گردشگری موگرمون

در فاصله ۵ کیلومتری ضلع شرقی شهرستان لنده منطقه‌ای زیبا و بکر واقع‌شده که موگرمون نام دارد. موگرمون که به بهشت گمشده شهرت دارد همچون نگینی در شهرستان لنده و به‌تبع آن استان کهگیلویه و بویراحمد می‌درخشد و دارای جاذبه گردشگری و تفریحی مثل رودخانه جن بوده که با داشتن طبیعتی با درختان بسیار زیبا و آب زلالی که از دل کوه می‌جوشد تفرجگاه زیباودل‌نشینی را برای گردشگران به وجود آورده است.

در کنار این رودخانه شالیزارهای برنج، درخت‌های طبیعی مورد» که به شکل منظمی اطراف رودخانه را فراگرفته، باغ‌ها و درختان طبیعی و بکر اطراف رودخانه جلوه خاصی به این منطقه داده است.

بزرگ‌ترین شتر سنگی

نقش یک شتر نشسته بر یک سطح صاف در وسط کوه شمال شهر لنده یکی از جالب‌ترین جاذبه‌های طبیعی و تاریخی لنده است، این شتر سنگی آن‌قدر بزرگ است که از فاصله ۱۰ کیلومتری، یعنی از جایی که تابلوی تقاطع جاده لنده به دهدشت و روستای آبکری نصب است قابل‌رؤیت است.

کوه سیاه‌وسفید

کوه سیاه وسفیددارای درختان ثمری زیادی ازجمله تندروک، محلو موسیر، چویل، کرفس، دودوبره، بن سر و بیلهر است.

این کوه مشرف به شهرلنده فاقد جاده ماشین‌رو است و بیشتر محل تفریح گروه‌های مختلف کوهنوردان و طبیعت‌گردان است.

دلی مهرگان

منطقه بسیار زیبای دلی مهرگان بین سه کوه سیاه‌وسفید و مهره و در ۲۰ کیلومتری منطقه موگرمون قرار دارد. دلی مهرگان منطقه‌ای زیبا و سرسبز و سردسیری است و دارای چشم‌اندازهای طبیعی بسیار زیادی است که چشم هر بیننده‌ای را خیره می‌کند.

قنات لنده

با توجه به اینکه در ضلع جنوبی شهر لنده چندین باغ و مزرعه وجود داشته و دارد، در زمان‌های قدیم برای آبیاری آن‌ها به حلقه قنات حفر شد. از تاریخ حفر این قنات‌ها اطلاعات مستندی موجود نیست ولی هم‌اکنون بقایای آن با جوشش آبی باکیفیت بالا موجود است.

روستای عروه

این روستا در فاصله ۲۰ کیلومتری شهر لنده و از توابع بخش مرکزی این شهرستان در استان کهکیلویه و بویراحمد واقع‌شده است. این روستا در زمستان پوشیده از برف و در تابستان دارای آب‌وهوای خنک است. روستای عروه دارای چشم‌اندازهای طبیعی مانند باغات سرسبز عناب و گردو به همراه چشمه همیشه جوشان است که محیطی بسیار زیبا را برای گردشگران و طبیعت دوستان فراهم کرده است. آب چشمه همیشه جوشان و گوارای روستای عروه پس از عبور از باغ‌های عناب، گردو، سیب‌درختی و انار به دره فصلی جنوب روستا می‌ریزید. روستای عروه با چشم‌اندازی زیبا همانند ماسوله شمال ایران است. جمعیت روستای عروه ۸۰ نفر است و شغل اکثر مردم این روستا دامداری، دام‌پروری و کشاورزی است. عناب، گردو، سیب‌درختی و انار ازجمله محصولات کشاورزی و سوغات محلی روستای عروه است.

شهرستان لنده با وسعت ۸۵۰ کیلومترمربع در غرب استان در ۲۱۰ کیلومتری یاسوج قرار دارد.

منبع:میراث آریا

مسجد میدان ساوه يادگاری از دوران سلجوقی

شهرستان ساوه به‌دلیل موقعیت جغرافیایی و ارتباطی، همواره در طول تاریخ مورد توجه بوده است. لذا باید این منطقه را مرکز جاذبه‌های تاریخی استان مرکزی نامید.

شهر ساوه در طول عمر خویش با فراز و نشیب‌های فراوانی روبرو بوده و در این مسیر دچار تغییر و تحولات کالبدی فراوانی شده است. در بافت تاریخی ساوه مانند اکثر شهرهای تاریخی، مجموعه‌ها به صورت ارگانیک حول یک کانون که مسجد جامع شهر است شکل گرفته‌اند. مسجد میدان به عنوان مسجد جامع، در ضلع جنوبی میدان قدیمی شهر ساوه (میدان انقلاب) واقع شده و مطابق با اصول شهرسازی قدیمی و سنتی ایرانی که مساجد جامع، مجاور با عناصر اصلی شهری ساخته می‌شده‌اند این مسجد نیز مجاور با میدان، راسته بازار، گنبد و آب انبار چهارسوق و بازارچه آهنگران بنا شده است.

این بنا از مجموعه شبستان‌هایی در ضلع شرقی (مسجد سرخ با قدمت سلجوقی و صفوی)، ضلع غربی (مسجد حاج فرج با قدمت قاجاری) و ضلع جنوبی و نوبنیاد مسجد تشکیل شده است. تاریخ کتیبه بخش‌های نوبنیاد مسجد سال‌های ۱۳۱۹ و نیز ۱۳۷۹ را نشان می‌دهند. قدیمی‌ترین کتیبه موجود در مسجد میدان بر مناره آن به تاریخ ۴۵۳ ه. ق قمری نقش بسته است. در کتاب گنجینه آثار قم به این بنا با نام مسجد قرمز (سرخ) اشاره شده و آمده است که وجه تسمیه آن شاید به دلیل تزیینات زرشکی و کتیبه‌های قرمز رنگ مسجد باشد.

طبق تحقیقات تاریخی انجام شده، مناره مسجد از جمله کوتاه‌ترین مناره‌های تاریخی است و قدیمی‌ترین عنصر تشکیل دهنده بنای امروزی مسجد نیز این مناره آجری کوتاه است که در گوشه شمال شرقی بنا قرار دارد. به نظر می‌رسد مناره و مسجد مجاور آن (مسجد سرخ) از آثار امیر ظهیرالدین بن ملک شرف الدین ساوجی و از آثار دوره سلجوقی باشد. در دوره صفویان، خواجه شمس‌الدین محمد، مسجد دیگری بر روی زمین مسجد دوره سلجوقی احداث کرد و شاید پایه و جرزهای بنای فعلی، از همان مسجد قدیمی مانده و یا قسمت‌هایی بر آن افزوده شده باشد.

در این دوره بنا را تعمیر کرده و تزییناتی نیز به آن افزوده‌اند. ورودی اصلی شبستان‌های ضلع شرقی (مسجد سرخ) از ایوان رو به میدان فعلی انقلاب و در گوشه شمال شرقی و متصل به مناره سلجوقی قرار دارد، مقرنس گچی، آیات قرانی به خط ثلث، نقوش اسلیمی گچبری شده و کاشی‌های خشتی و شش وجهی فیروزه‌ای رنگ از جمله تزیینات فضای ایوان است. بر کتیبه سردرایوان، نام شاه اسماعیل صفوی به تاریخ ۹۱۴ ه. ق حک شده است. دو گنبد آجری کوتاه و پوشش طاق و تویزه، گنبدخانه و شبستان‌های مسجد سرخ را مسقف کرده است.

در حفاری‌ها و کاوش‌های انجام شده در رواق جنوبی گنبد خانه یک لوح سنگی به تاریخ ۱۰۱۹ ه. ق قمری به دست آمده است و فرمانی از شاه اسماعیل را حجاری شده که در همین کتیبه معمار بنا، عبدا… بن‌محمد معرفی شده است. در این مقطع زمانی، محرابی گچبری شده و نفیس در گنبدخانه مسجد ساخته شد و به نظر می‌رسد که نام استاد گچ بر محراب گنبدخانه که در کتیبه محراب خدشه‌دار شده، سید امیربن ابی‌القاسم القزوینی بوده است.

همچنین در کتیبه کشف شده از رواق جنوبی این قسمت از بنا، نام شاعر و خطاط تزیینات، السید معصوم الحسینی الساوجی متخلص به «نامی» دیده می‌شود. در گنجینه آثار قم آمده است که نشانه‌های بدست آمده در رواق جنوبی گنبدخانه، حاکی از وجود آتشکده در این مکان است. این آتشکده که در سال ۱۲۹۰ ه. ش آشکار شد، از دو مجرای عمود بر هم و یک کانون آتش در محل تقاطع آن‌ها تشکیل شده است. مولف این کتاب آورده که معروف است این آتشکده در زمان خلافت مامون خاموش و به جای آن مسجدی بنا شد. مسجد میدان (مسجد سرخ) به شماره ۲۹۴۰۷ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است و امروزه به عنوان مسجد جامع شهر ساوه فعال است.

منبع:میراث آریا

تخت‌جمشید سرودی برای همیشه

اگرچه همه گیری کرونا حضور گردشگران را در محوطه باستانی تخت‌جمشید کاهش داد، اما فرصت شد بسیاری از مسیرها مرمت شود.

وجود بیش از ۱۵۰اثر باستانی در کنار معروف‌ترین جاذبه گردشگری ایران، یعنی تخت‌جمشید، مرودشت را به یکی از بزرگ‌ترین مقاصد گردشگری ایران در استان فارس تبدیل کرده‌است. تخت جمشید تنها یکی از یادگارهای تاریخ خواندنی و پر فراز و نشیب این سرزمین کهن دراین شهر به‌حساب می‌آید که سالانه میزبان گردشگران بی‌شماری از داخل و خارج ایران است. با وجود اینکه شیوع ویروس کرونا درحدود یک سال‌ونیم اخیر، میزان بازدید از این میراث جهانی را کاهش داده‌است، اما هنوز هم گردشگرانی که پا به استان فارس می‌گذارند، بدون دیدن تخت‌جمشید و محوطه‌های باستانی اطراف آن، این استان پرجاذبه را ترک نمی‌کنند.

البته در سال‌های اخیر این بنای باستانی با تهدیدهای متفاوتی نظیر ترک‌خوردن سنگ‌ها، آبگرفتگی، گل‌سنگ، فرونشست زمین و ساخت‌وسازهای غیرمجاز در حریم این محوطه مواجه بوده‌است، اما هیچ‌کدام از آنها تا امروز نتوانسته تخت‌جمشید را به زانو درآورد. اکنون ایجاد و تعریف مسیر گردشگری در منطقه تخت‌جمشید از مطالبه‌های مردم استان است که علاوه بر بهتر دیده‌شدن ظرفیت‌های فرهنگی و تاریخی منطقه، سبب رونق اقتصاد محلی نیز می‌شود.

مرودشت؛ چشم‌به‌راه زیرساخت‌های گردشگری
پروین ستاری، یکی از ساکنان مرودشت که در محوطه تخت‌جمشید فروشگاه صنایع‌دستی دارد، به همشهری می‌گوید: هرسال گردشگران زیادی برای بازدید از این محوطه تاریخی به مرودشت می‌آیند و از این منطقه بازدید می‌کنند. البته بیش از یک سال است که به‌دلیل شیوع ویروس کرونا، از تعداد گردشگران نیز کاسته شده، اما بازهم در برخی از روزها، مانند روزهای تعطیل، عده‌ای برای بازدید از آثار تاریخی، به تخت‌جمشید می‌آیند.

او معتقد است که با ایجاد زیرساخت‌های گردشگری در دیگر نقاط این شهرستان، می‌توان از وجود گردشگران بهره برد و به اقتصاد محلی کمک کرد؛ «هرچند وقت یک‌بار آثار جدیدی در محوطه تخت‌جمشید کشف می‌شود که افراد زیادی را برای تماشا به این منطقه می کشاند، اما اگر تعداد هتل‌ها و مهمانسراها دراین شهر افزایش پیدا کند، این گردشگران به‌جای اینکه در شیراز مستقر شوند، برای چند روز در مرودشت می‌مانند و از دیگر نقاط دیدنی این شهر نیز بازدید
می‌کنند.»

آخرین کاوش‌ها
نخستین‌بار کاوش‌های پروفسور «ارنست هرتسفلد» آلمانی پنجره‌ای رو به اسرار ۲ هزار و ۵۰۰ ساله کاخ‌ها و بناهای امپراطوری بزرگ هخامنشی گشود و از سال ۱۳۱۰ تاکنون، عملیات مرمت در تخت‌جمشید، به‌صورت مداوم انجام شده‌است و همواره در طول نزدیک به ۹۰سال، یافته‌های تازه‌ای معرفی می‌شوند که نزد محققان و باستان‌شناسان از اهمیت بسیاری برخوردار است. در آخرین کاوش‌های باستان شناسان، در حدود یک ماه پیش «دروازه تخت‌جمشید» به روی گردشگران گشوده شد.

این محوطه باستانی معروف به «تل آجری» رسماً به‌عنوان سایت موزه پردیس پارسه معرفی و به فهرست جاذبه‌های تاریخی و گردشگری استان فارس اضافه شد.

حمید فدایی، مدیر پایگاه میراث جهانی تخت‌جمشید با اشاره به آثار فراوانی که در حریم و منظر فرهنگی تخت جمشید وجود دارد و در سال‌های گذشته به مرور کشف شده است، به همشهری می‌گوید: تعدد آثار واقع در حریم ایجاب می‌کند برنامه‌ریزی جامعی در زمینه مسیر گردشگری انجام شود تا بتوانیم از ظرفیت حداکثری حضور گردشگر، نه‌تنها در تخت جمشید، بلکه در دیگر محوطه‌های تاریخی و طبیعی منطقه هم بهره‌مند شویم. به گفته وی، با نگاه جدید به حریم و منظر تاریخی تخت جمشید، می‌توان شاخص‌های موجود دراین پهنه را به عرصه گردشگری افزود.

فدایی همچنین با اشاره به کاهش بازدید گردشگران در ایام کرونا، عنوان می‌کند: حضور گردشگران، به‌ویژه گردشگران خارجی در محوطه باستانی تخت جمشید از سال گذشته کاهش زیادی داشته‌است، اما سبب شد بسیاری از مسیرها در نبود گردشگران مرمت و بازسازی شود.

رشد اقتصاد محلی
مدیر پایگاه میراث‌جهانی تخت‌جمشید ادامه می‌دهد: تحقق توسعه گردشگری دراین مجموعه جهانی در گرو ورود سرمایه‌گذاران و بخش‌خصوصی و نیز بازنگری و محدود کردن ضوابط حرایم محوطه و محدوده و ساده‌گیری درخصوص مشاغل مبتنی بر اقتصاد گردشگری است. ارائه خدمات متناسب و ایجاد زیرساخت‌ها می‌تواند ماندگاری گردشگر را پس از کرونا در منطقه تضمین کند که خود در رشد اقتصاد جامعه محلی نقش چشمگیری خواهد داشت.

فدایی با بیان اینکه گردشگری در تخت جمشید سابقه‌ای دیرینه دارد، می‌افزاید: در یکصد ساله گذشته تا به امروز، به‌دنبال اکتشاف مجدد و احیای دوباره اطلاعات فراموش شده این دوره و محوطه سترگ، هرسال به جمع بازدیدکنندگان این مجموعه افزوده شده و به‌ویژه پس از جای گرفتن در فهرست میراث‌جهانی، به‌عنوان مقصد همه گردشگرانی که به ایران سفر می کنند، قرار گرفته‌است و چنین روندی تا پیش از ایام کرونا ادامه داشت. اکنون نیز با وجود کرونا، به علت اینکه تخت جمشید دارای فضایی باز است، با رعایت پروتکل‌های بهداشتی همچنان گردشگران می‌توانند از این محوطه دیدن کنند.

مدیر پایگاه میراث جهانی تخت جمشید می‌گوید: باتوجه ‌به ظرفیت‌هایی که در حوزه تاریخی منطقه و دشت مرودشت به‌مثابه یکی از مهم‌ترین حوزه‌های سکونتی هخامنشیان وجود دارد و پیش از این هم آثار آن در  پارسه شناسایی و کاوش شده است، ایجاد زیرساخت‌های لازم گردشگری در زمینه پذیرایی، اقامت، تولید و عرضه هنرهای سنتی و صنایع دستی از مهم‌ترین دغدغه‌های این پایگاه به‌شمار می‌رود.

فدایی با اشاره به وجود محوطه‌های باستانی مجاور تخت جمشید، ازجمله نقش رستم و نقش رجب، اضافه می‌کند: موضوع جهانی این مجموعه‌ها در قالب پیوست به پرونده تخت جمشید درحال انجام است که مسیرهای ثابتی را در گردشگری منطقه پدید خواهد آورد و با برنامه‌ریزی در زمینه جانمایی خدمات گردشگری در قالب بسته‌های سرمایه گذاری، رونق مضاعفی در گردشگری منطقه به‌وجود می‌آید.

منبع:همشهری