بوم‌گردی و تاثیر آن بر اشتغال پایدار

طبق آخرین تعریف ارائه شده توسط جامعه بین المللی اکوتوریسم در سال ۲۰۱۵، اکوتوریسم سفری مسئولانه به جاذبه‌های طبیعی است که در آن گردشگر در کنار استفاده از مواهب طبیعی و لذت بردن از سفر با ویژگی های فرهنگی گذشته و فعلی منطقه آشنا می‌شود و افزون بر رعایت اصول حفظ زیست بوم با حضور و خرید از جوامع محلی، باعث ایجاد فعالیت های سودآور اجتماعی و اقتصادی مردم آن منطقه می شود. براین اساس ضرورت دارد که اقامتگاه‌های بوم‌گردی در محیط هایی با جاذبه های طبیعی همچون روستاها و با معماری بومی و همسو با جاذبه های آن احداث شود.

برهمین اساس و در پاسخ به میل و اشتیاق روبه رشد سفرکردن و علاقه به طبیعت گردی و در راستای حفظ محیط زیست و پایداری زیست‌بوم و فرهنگ مناطق گردشگری، مفهومی نو به نام بوم‌گردی و سفر مسئولانه به طبیعت ظهور پیدا کرده است.

بوم‌گردی بیش از هرچیز یک نوع نگرش خاص و آینده نگرانه و اخلاقی-فرهنگی-انسانی به مقوله گردشگری است. یکی از مهم‌ترین نتایج این نگرش به گردشگری و طبیعت گردی، ایجاد اشتغال پایدار برای ساکنان بومی منطقه و کسب درآمد برای آنان است که از این طریق ساکنین منطقه ترغیب به حفظ محیط زیست،آداب و رسوم و آنچه برای گردشگران جذاب است می‌شوند.

توسعه گردشگری روستایی یکی از مهم ترین بخش‌های صنعت گردشگری است که موجب درآمدزایی و اشتغال پایدار برای روستاییان می‌شود به طوری که راه‌اندازی هر واحد بوم‌گردی برای چهار تا شش نفر اشتغالزایی کرده که این منبع خوبی برای تأمین درآمد پایدار خانواده‌ها شده است.

اشتغال پایدار عامل اصلی توسعه است و ایجاد اشتغال پایدار، روستاها را به مراکز توسعه تبدیل می کند و به همین منظور و در راستای توسعه اشتغال پایدار در مناطق روستایی و جلوگیری از مهاجرت به شهرها، راه اندازی اقامتگاه‌های بوم‌گردی می تواند مفید باشد.

به این ترتیب بوم‌گردی می تواند در حفظ و پایداری محیط زیست طبیعی و انسانی و همچنین توسعه پایدار تاثیرگذار باشد. همچنین می‌تواند با ایجاد فرصت پیشرفت و توسعه اقتصادی به عنوان جایگزینی برای سایر منابع درآمد مردم منطقه محسوب شده و از روی آوردن جوامع محلی به راههای دیگر کسب درآمد، مانند فروش زمین های کشاورزی و بهره‌برداری بی‌رویه از منابع طبیعی جلوگیری کند.

و در پایان می‌توان اشاره کرد که توسعه بوم‌گردی در احیای آداب و رسوم، فرهنگ، صنایع دستی، غذاهای محلی، رونق اقتصاد روستا، تلفیق گردشگری کشاورزی نقش بسزایی را ایفا کند.

منبع:میراث آریا

جاذبه‌های گردشگری شهرستان جاسک

شهرستان جاسک به مرکزیت شهر جاسک در غرب استان سیستان و بلوچستان و در فاصله ۳۲۵ کیلومتری جنوب شرقی بندرعباس قرار دارد. این شهرستان از جهت شرق و شمال شرقی با سیستان و بلوچستان و کرمان و از شمال به شهرستان بشاگرد و از مننتهی الیه شمال غربی به شهرستان سیریک محدود می‌شود.

این شهرستان در کرانه دریای عمان و شرق تنگه هرمز قرار دارد. شهر جاسک از آنجا که سه طرف آن را آبهای آزاد احاطه کرده، به صورت یک شبه جزیره درآمده است.

سواحل مکران در محدوده آب‌های ساحلی و اقیانوسی دریای عمان از ایستگاه‌های مهم و اصلی تجارت، اقتصاد و گردشگری ایران است و این منطقه از حوزه گواتر و پسا‌بندر چابهار آغاز و تا منطقه جاسک هرمزگان ادامه دارد.

نام این بندر به صورت‌های جاشک، کارپل، کفشک و… نقل شده است. در دوره هخامنشی به آن بدیس یا بادیس گفته می‌شده و بندری آباد و پر جمعیت بوده است. در دوران پارت‌ها و ساسانیان مرکز بارگیری کالا و دادو ستد و استراحت بازرگانان شناخته می‌شده است. انگلیسی‌ها در سال ۱۶۱۴ میلادی از آن به عنوان بندر تجاری استفاده می‌کردند. اولین تجارت‌خانه شرکت کمپانی هند شرقی در سال ۱۶۱۹ میلادی در جاسک تاسیس شد. در سال ۱۸۶۴ میلادی، انگلیس برای گسترش نفوذ و استحکام مواضعش، خطوط تلگراف و کابل زیر دریایی بین ایران و هند را در مسیر گوادر ـ جاسک ـ بندرعباس ایجاد کرد.

علاوه بر اهمیت این بندر به عنوان یک مرکز بازرگانی دریایی، در دوران بسیار قدیم یکی از کانون‌های معتبر آیین میترا بوده و معبدی به نام آناهیتا در آن باقی مانده است.

جمعیت و زبان

بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت شهرستان جاسک  جاسک ۵۸ هزار و ۸۸۴ نفر بوده است.

اغلب مردم به زبان‌های فارسی، بلوچی، عربی و هندی آشنایی دارند. آنها از راه‌های کشاورزی، دامداری، صیادی و تجارت امرار معاش می‌کنند.

جاذبه‌های تاریخی و گردشگری

غار سادرمند: این غار مربوط به دوره ساسانیان تا دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان جاسک، روستای گزدان واقع شده که در سال ۱۳۸۱ به شماره ۶۴۶۵ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

غار سادرمند در ۳۰ کیلومتری شهر جاسک به شکل دو غار با دو دهانه واقع شده است. تاریخ ساخت آن روشن نیست، اما تکه سفال‌هایی که از اطراف غار به دست آمده، متعلق به دوران ساسانیان و اوایل اسلامی است که نشان دهنده ساختار پیش از اسلام است و تا دوران اسلامی کاربرد داشته است.

این غار طولانی ستون‌های زیادی دارد و در گوشه‌های آن طاقچه‌هایی ساخته شده است.

برج سیاه و سفید از آثار به جای مانده از روزگار تسلط انگلیسی‌ها در جنوب ایران و مربوط به زمانی است که شبه قاره هند تحت نفوذ استعمار انگلستان قرار داشت. این بنا در واقع بخشی از تاسیسات گسترده‌ای است که انگلیسی‌ها به عنوان تلگرافخانه در جاسک بنا کردند.

برج سیاه و سفید در سال ۱۳۸۱ به شماره ۶۷۶۹ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

گورستان جگین از دیگر آثار این منطقه است، این گورستان، مربوط به هزاره اول قبل از میلاد است و در بخش مرکزی روستای جگین در شهرستان جاسک واقع شده است. این گورستان در ۱۵ کیلومتری شمال شرقی جاسک در محلی به نام سعادتمند در بالای یک کوه قرار دارد.

ان اثر در سال ۱۳۸۲ به شماره ۱۰۹۳۲ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

تلگرافخانه جاسک که مربوط به دوره صفوی است و در  پایگاه نیروی هوایی جاسک واقع شده از دیگر آثار این شهرستان است.

تلگرافخانه انگلیسی‌ها یکی از قدیمی‌ترین تلگرافخانه‌های ایران است. این بنا به عنوان اولین مرکز تجاری کمپانی هند شرقی در بندر جاسک ساخته شد که بعدها به تلگرافخانه تبدیل شد و به همین نام مشهور است. بر اساس منابع تاریخی اداره تلگرافخانه در سال ۱۲۸۶ در جاسک تاسیس شد و در سال ۱۲۹۵ دولت انگلیس گارد نظامی کوچکی برای مراقبت از تاسیسات فرستنده تلگراف در جاسک تشکیل داد. سال بعد فرماندهی نظامی انگلیس از باسعیدو (شهری در قشم) به جاسک منتقل شد و سال ۱۳۰۹، اداره خطوط تلگراف انگلیس به دولت ایران تحویل داده شد.

این بنا در سال ۱۳۸۵ به شماره ۱۶۲۶۹ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

قلعه شیرآهن پایین این قلعه مربوط به سده‌های میانی دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان جاسک، بخش مرکزی دهستان کنگان، کمتراز ۱ کیلومتری شرق روستای شیرآهن پایین واقع شده است. این اثر در سال ۱۳۸۵ به شماره ۱۷۳۷۱ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده است.

جاذبه‌های طبیعی و گردشگری

سواحل زیبا و بکر یکی از مهمترین جاذبه‌های شهرستان جاسک است. سواحل زیبا و بکر روستاهای یونک، عبد، بحل، بونجی، گتان، جاسک کهنه و کلیرک از ظرفیت توسعه گردشگری برخوردار هستند.

منطقه حفاظت شده مجموعه جنگل‌های حرای گابریک که در سواحل جاسک قرار گرفته و ۳۴ هزار هکتار مساحت دارد از دیگر جاذبه‌های طبیعی شهرستان جاسک است، این مجموعه واقع در حاشیه خور سور گلمو خلاصی و خورهای حد واسط این دو در شرق شهرستان جاسک قرار دارند.  پوشش گیاهی این مجموعه جنگل‌های حرا است.

این جنگل‌ یکی از زیباترین جاذبه‌های طبیعی بندر جاسک است که گردشگران زیادی را مجذوب خود کرده است.

این جنگل به طور دائم در معرض جزر و مد منظم آب دریا قراردارد. به طوری که در زمان جزر، درختان از آب بیرون می‌آیند. و درختان به صورت جزایری پراکنده نمایان می‌شوند و در موقع مد تمام جنگل زیر آب رفته و ناپدید می‌شود.

پرندگان زیبا و نادر از قبیل گیلانشاه، اگرت بزرگ در کنار پلیکان‌ها و فلامینگوها مناظر جالبی را پدید می‌آورند. در منطقه جاسک به درختان حرا «تمر» می‌گویند.

گل فشان‌های جاسک، پدیده‌ای طبیعی است که بر اثر آن گل‌ولای از زیر زمین به شکل چشمه‌وار به سطح زمین می‌رسد و شکل ماهوری بخود می‌گیرد. گل‌فشانی یکی از عوارض ژئومورفولوژی و زمین‌شناسی است که از یک یا چند دهانه آتشفشانی تشکیل شده و به‌طور مداوم گل سردی از آن به خارج پرتاب و روان شده و با انباشته شدن روی هم، کم‌کم مخروط‌های کوچک و بزرگی را تشکیل می‌دهد. برخی معتقدند گل‌فشان پدیده‌ای مرتبط با فعالیت‌های آتش‌فشانی است، اما اغلب دانشمندان معتقدند این پدیده خاستگاه غیرآتشفشانی دارند. گل فشان‌ها با دارا بودن پدیده‌های کم نظیر و متنوع، دارای پتانسیل بالایی از نظر جلب گردشگر با اهداف متفاوت گردشگری هستند. گل فشان‌ها با مناظر زیبا و بدیع خود، می‌توانند دیدنی‌های متنوع و تماشایی را برای گردشگران به نمایش بگذارند. گل فشان‌های روستای گتان جاسک یکی از جاذبه‌های طبیعی این منطقه است. این گل فشان‌ها در ۸۰ کیلومتری شهرستان جاسک و در نزدیکی روستاهای گتان و توجک واقع شده‌اند. فاصله این گل فشان‌ها تا دریا حدود ۵۰۰ متر و تا جاده آسفالته ۱۵ کیلومتراست.

بهترین مسیر دسترسی به منطقه که امکان مشاهده هر ۴ دهانه گل‌فشان را فراهم می‌سازد، مسیر بندرعباس ـ میناب ـ سیریک منتهی به روستای گتان پایین است که از محل روستای گتان، تا گل‌فشان حوضچه مانند حدود ۸ کیلومتر بوده و ماشین‌رو است و بعد از آن برای رسیدن به سه گل‌فشان دیگر باید مسیر تپه‌ماهورها را پیاده طی کرد که حدود ۲ کیلومتر پیاده‌روی دارد.

جاذبه‌های زیر آب و صخره‌های مرجانی که در اطراف شبه جزیره جاسک به فاصله ۱۰ تا ۴۰ متر از ساحل دریا تا خلیج میدانی در شرق جاسک، کشیده شده‌اند که عمق آب تا روی صخره در هنگام جزر بین ۱تا۳متر، متغیر است، یکی دیگر از جاذبه‌های طبیعی این منطقه است، این دنیای زیر آب محل تجمع انواع ماهی‌ها و جانوران تماشایی دریایی است.

صخره‌های زیر آبی جاسک محل گشت و گذار غواصان بومی منطقه است که هر روز بر تعداد این گردشگران زیر آب افزوده می‌شود.

کوه‌های مریخی و مینیاتوری یکی دیگر از این موارد است، این کوه‌ها به دلیل شکل خاص و جذاب خود یکی از جاذبه‌های گردشگری شهرستان جاسک به شمار می‌روند. کوه‌هایی که حاصل میلیون‌ها سال فرسایش است. به آن‌ها کوه‌های مریخی می‌گویند، چون شبیه کوه‌هایی هستند که در مریخ رصد شده‌اند. نام دیگر آنها به ‌خاطر شکل خاص و تیغه‌ای‌اشان، کوه‌های مینیاتوری است.

کوه‌های مریخی در روستای پیوشک بخش لیردف ظرفیت بکر گردشگری در شهرستان جاسک بشمار می‌رود. این کوه‌ها در مسیر  اصلی جاسک به سیریک نیز وجود دارند.

چشمه‌های آب گرم پوراف در ۲۰ کیلومتری شرق جاسک و در ساحل دریا قراردارد. این منطقه دارای جنگل  حرای وسیعی است که مانند جزیره زیبایی در مقابل خور پوراف سر از آب بیرون کشیده و چشم‌اندازی دلپذیر خلق کرده است. این چشمه آب معدنی  برای مردم بسیار قابل احترام و مقدس بوده و خواص درمانی دارند.

جاذبه‌های فرهنگی ـ گردشگری

موسیقی در جنوب ایران از سابقه‌ای بسیار طولانی و کهن برخوردار است. ویژگی موسیقی محلی جاسک در حرکات ریتمیک و نمایشی آن است. از آنجا که مهاجران آفریقایی در برخی از بنادر و جزایر جنوبی کشورمان زندگی می‌کنند، ترانه‌های مردم این دیار، از موسیقی بومیان آفریقایی نیز تاثیر گرفته است. در جاسک هم مانند اکثر نقاط ایران، موسیقی با زندگی مردم همراه و عجین است. در دریا در مراسم شادی یا عزا و در همراهی با آیین‌های مختلف نقش چشمگیری دارد. در گذشته تعداد خوانندگان و نوازندگان محلی بیش از امروز بوده و بیشتر در مراسم عروسی، ختنه سوری، مولودی خوانی و… گروه‌های موسیقی به اجرای نمایش نیز می‌پرداختند.

غذای محلی

در کناره‌های ساحل خلیج فارس و دریای عمان، قوت اصلی مردم از دریا تامین می‌شود، به همین دلیل بیشترین و بهترین غذاهای محلی منطقه جاسک نیز از فرآورده‌های دریایی تهیه می‌شود.

قلیه ماهی، ماهی شوری، هواری ماهی (پلوماهی) از غذاهای محلی مردم این منطقه است.

صنایع‌دستی جاسک

صنایع‌دستی جاسک که نمادی از فرهنگ و طبیعت منطقه است و یکی از جاذبه‌های فرهنگی این منطقه محسوب می‌شود. به طور کلی صنایعی که در این منطقه فعال بوده‌اند و برخی از آنها هنوز کم و بیش رایج هستند، شامل لنچ سازی، رودوزی‌های سنتی (سوزندوزی‌بلوچ)، توربافی و گرگوربافی، حصیربافی، آهنگری سنتی، و ساخت کاردهای بلوچی با غلاف‌های چوبی و نقره کوب و بافته‌های اداری می‌شود.

منبع:میراث آریا

کتاب خاطرات پیشکسوت گردشگری خراسان منتشر شد

به‌گزارش میراث‌آریا به‌نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خراسان رضوی، امیر ضیائیان امروز سه‌شنبه ۱۱ آذرماه ۱۳۹۹ با اعلام این خبر، افزود: «این کتاب نخستین تلاش انجمن توسعه گردشگری چهارباغ خراسان در حوزه ثبت تاریخ صنعت گردشگری این خطه از کشور محسوب می‌شود که در ۱۶۴ صفحه توسط انتشارات محقق منتشر شده است.»

او در ادامه اعلام کرد: «کتاب “شهره شهر” که توسط رضا سلیمان نوری تهیه و الهام پارسایی آن را ویراستاری کرده شامل چهار فصل خاطرات، نکوداشت، ارج‌نامه و تصاویر است.»

مدیر امور فرهنگی و روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خراسان رضوی اظهار کرد: «در فصل خاطرات که اصلی‌ترین بخش این کتاب است با استفاده از روش مصاحبه اطلاعات  قابل‌توجهی از گردشگری و تاریخ خراسان در دهه‌های ۳۰ تا ۷۰ از زبان حسین ادیبیان ارائه ‌شده است.»

او یادآور شد: «ناگفته‌هایی از استاد محمدتقی شریعتی، امام موسی صدر، حاج‌مهدی شجریان، نخستین فعالیت‌های گردشگری در خراسان و نخستین تورهای خارج کشور پس از انقلاب از جمله مطالب خواندنی این بخش است.»

ضیائیان بیان کرد: «فصل دوم این کتاب به آن‌چه در آیین نکوداشت حسین ادیبیان اختصاص دارد، می‌پردازد، در فصل سوم هم علاوه بر خانواده برخی از دوستانش ازجمله استاد محمدرضا راشد محصل و احسان شریعتی به اظهار نظر درباره او پرداخته‌اند.»

او ادامه داد: «فصل پایانی این کتاب هم به تصاویری اختصاص دارد که برخی از آن‌ها منحصر به‌فرد بوده و جنبه تاریخی دارد.»

مدیر امور فرهنگی و روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی خراسان رضوی عنوان کرد: «حسین ادیبیان بیش از نیم‌قرن است که در این حوزه فعالیت می‌کند و در این مدت نه‌تنها شاگردان بسیاری را پرورش داده که اکنون هرکدام از آن‌ها در حرفه خود سرآمد و شاخص هستند بلکه بسیاری از راه‌های نرفته را برای نخستین‌بار تجربه کرده است و دیگران در امتداد گام‌های گذاشته ‌شده توسط او در این راه‌ها قدم برداشته‌اند.»

او گفت: «برگزاری تورهای درون‌شهری و همچنین تورهای ایران‌گردی به‌خصوص تورهای ویژه شمال کشور و همچنین تورهای ویژه سفر به همسایگان شمالی برای نخستین‌بار در تاریخ خراسان و حتی کشور از جمله راه‌هایی است که استاد حسین ادیبیان آن را آغاز کرده است.»

ضیائیان افزود: «البته استاد ادیبیان مانند اغلب بزرگ‌مردان دیگر، فردی چندبعدی است که علاوه بر فعالیت‌های بسیار ویژه در حوزه گردشگری، اقدامات ارزنده‌ای در برخی حوزه‌ها انجام داده که کمتر کسی از آن‌ها مطلع است. او یکی از فعالان حوزه کمک با برنامه به نیازمندان و  همچنین از مفسران قرآن کریم است.»

او اظهار کرد: «نکوداشت پیشکسوت گردشگری خراسان توسط اداره‌کل استان آذرماه سال ۱۳۹۷ برگزار و از او برای بیش از پنج دهه تلاش در عرصه گردشگری تقدیر شد.»

منبع:میراث آریا

تعداد هتل‌های مخصوص بیماران مبتلا به کرونا افزایش یافت

دبیر جامعه حرفه‌ای هتلداران از افزایش تعداد هتل‌ها برای تبدیل به نقاهتگاه خبر داد و گفت: بزودی نام شهرستان‌های دارای هتلی برای پذیرش بیماران کرونایی اعلام می‌شود.

از ابتدای شیوع کرونا و آگاهی از روند این بیماری مشخص شد؛ کرونا به راحتی دست از سر فرد مبتلا بر نمی دارد و همچنین قدرت سرایت در این بیماری بسیاری را به این فکر برد که فرد مبتلا به کویید ۱۹ پس از طی مراحل اصلی درمان نیاز به زمانی برای درمان های تکمیلی دارد. بنابراین در بسیاری از کشورها هتل و اقامتگاه هایی برای افرادی که در منزلشان اتاقی مجزا نداشتند و یا فردی با بیماری زمینه ای داشتند که امکان ابتلا را داشت، به عنوان مکانی را برای طی کردن دوران نقاهت در نظر گرفته شد. البته نه تنها بیماران مبتلا بلکه کادر درمان نیز که امکان مبتلا بودن به این بیماری را نیز داشتند راهی این هتل ها شدند.

در ایران نیز از همان ابتدا ولی تیموری معاون گردشگری کشور از امکان داوطلبانه هتل ها برای تبدیل شدن به نقاهتگاه خبر داد و گفت: در صورت درخواست وزارت بهداشت هتل ها بصورت داوطلبانه می توانند به نقاهتگاه بیماران کرونایی تبدیل شوند.

علی اصغر مونسان وزیر میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی ۲۴ آبان ماه ۹۹ از آمادگی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی برای اجاره هتل‌های درجه یک، دو و سه به‌ عنوان نقاهتگاه بیماران کرونایی و استقرار کادر پزشکی در آنجا خبر داد.

وی با اشاره به درخواست سعید نمکی وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در خصوص اجاره هتل‌های درجه یک، دو و سه و اماکن اقامتی در استان‌ها به‌عنوان نقاهتگاه بیماران کرونایی و استقرار کادر پزشکی، تصریح کرد: این موضوع قبلا در جلسه هیات دولت و ستاد ملی مقابله با کرونا مطرح شده بود. وزارت بهداشت برای اجاره و پرداخت اجاره‌بهای این اماکن آمادگی دارد.

مونسان از مدیران‌کل میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی استان‌ها خواست که با اعلام هرچه سریع‌تر این درخواست وزارت بهداشت به هتل‌ها و اقامتگاه‌ها در استان‌ها، فهرست هتل‌های درجه یک، دو و سه را که به این امر علاقه‌مند هستند در اختیار وزارتخانه قرار دهند تا اسامی هتل‌ها به وزارت بهداشت اعلام شود تا دانشگاه‌های علوم پزشکی هر شهر برای انعقاد قرارداد با هتل‌ها اقدام کنند.

جمشید حمزه زاده رئیس جامعه هتل‌داران کشور با اعلام اسامی هتل‌های آماده پذیرش بیماران کرونایی در هر استان به وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، گفت: در هر استان یک واحد و در کیش و قشم نیز هتل‌هایی را در اختیار بیماران کرونایی قرار می‌دهند. فهرست هتل هایی که داوطلب تبدیل به نقاهتگاه برای بیماران مبتلا به کرونا در اختیار وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی قرار گرفته است.

وی افزود: کارشناسان وزارت بهداشت ارزیابی های کافی از این هتل ها انجام می دهند و در صورت داشتن استانداردهای لازم فاز نهایی این طرح اجرا می شود و هتل ها در اختیار بیماران کرونایی قرار می گیرد.

حمزه زاده ادامه داد: در مرحله نخست در مجموع ۳۳ هتل در این طرح شرکت می کنند. وزارت بهداشت برای این تعداد هتل اعلام نیاز کرده بود که حالا در اختیارشان قرار می گیرد. کارشناسان وزارت بهداشت تهویه اتاق ها، مساحت و دیگر شرایط مورد نظرشان را ارزیابی می کنند و در صورت موافقت با آن هتل، دانشگاه علو پزشکی استان اقدام به عقد قرارداد می کند.

پس از عقد قرارداد بین دو طرف امکان اعلام نام هتل ها میسر  می شود؛ زیرا ممکن است هتل داوطلب از نظر کارشناس وزارت بهداشت استانداردهای لازم را نداشته باشد اما به دلیل منتشر شدن اسمش برای پذیرش مبتلایان به کرونا دیگر مسافران رغبتی برای حضور در آن هتل ها نداشته باشند.

در حالی که هنوز کارشناسان وزارت بهداشت در حال ارزیابی این ۳۳ هتل برای تبدیل شدن به نقاهتکاه هستند، کامیار اسکندریون دبیر جامعه حرفه‌ای هتلداران از افزایش تعداد هتل های متعلق به بیماران کرونایی به خواست وزارت بهداشت خبر داد و گفت: بزودی فهرست هتل ها در هر شهرستان را نیز اعلام می کنیم.

وی با بیان این که تبدیل شدن هتل به نقاهتگاه کاملا داوطلبانه است، گفت: در حال حاضر اعلام کردیم هر هتلی تمایل دارد می تواند به این طرح افزوده شود و اگر استانداردهای مورد نظر وزارت بهداشت را داشت، نقاهتگاه شود.

در این طرح هتلی که استانداردهای لازم وزارت بهداشت را داشت به نقاهتگاه تبدیل می شود و تنها امکان ارائه خدمات به بیماران کرونایی را دارد و گردشگران و مسافران امکان ورود به این هتل ها را نخواهند داشت. در این طرح قرداد سه ماه بین هتل و دانشگاه علوم پزشکی آن استان منعقد می شود و هزینه اجاره از سوی وزارت بهداشت پرداخت می شود.

منبع:ایرنا

حضور بخش خصوصی برای گردشگری کردستان ضروری است

به‌ گزارش میراث‌آریا به‌نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی کردستان، یعقوب گویلیان روز پنج‌شنبه ۱۳ آذرماه ۹۹ در نشست تخصصی با مدیران و اعضای انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرتی و گردشگری، گفت: «این استان شرایط بسیار مناسبی برای جذب گردشگر در حوزه طبیعت‌گردی دارد.»

او با اشاره به سفر گردشگران عراقی با اهداف پزشکی به استان، اظهار کرد: «توسعه زیرساخت‌ها و همچنین تلاش در راستای گسترش گردشگری سلامت موجب ارتقای ابعاد مختلف اقتصادی از جمله ایجاد فرصت‌های شغلی، درآمدزایی، كاهش فقر و گسترش عدالت اجتماعی و رفاه در استان خواهد شد.»

حمید اسکندری معاون گردشگری و سرمایه‌گذاری کردستان نیز بیان کرد: «بررسی و رفع مشکلات بخش خصوصی از اولویت‌های اصلی این اداره‌کل است.»

او با اشاره به کاهش آمار گردشگران در ایام کرونا، افزود: «ویروس کرونا ضربات سنگینی را بر پیکره گردشگری استان وارد کرده است که در این میان بیشترین آسیب را دفاتر خدمات مسافرتی و گردشگری متحمل شده‌اند.»

هوشنگ جواهری مدیرعامل شرکت خدمات مسافرتی و گردشگری فراز‌کرد نیز در این نشست ظرفیت‌های گردشگری و بوم‌گردی موجود در استان را مناسب دانست و گفت: «با حمایت و سرمایه‌گذاری در بخش‌های مختلف گردشگری، می‌توان به اشتغال‌زایی و توسعه استان کمک کرد و در این راستا دفاتر خدمات مسافرتی آماده همکاری با اداره‌کل استان هستند.»

او به لزوم افزایش کارگاه‌های آموزشی و نظارت‌ها اشاره کرد و یادآور شد: «گردشگری صنعتی پویا و زنده است و باید هماهنگ با این صنعت  رو به جلو پیش برویم، این موضوع نیازمند برنامه‌ریزی برای افزایش سمینارها و کارگاه‌های آموزشی و نظارت در این حوزه است.»

منبع:میراث آریا

فارس ، خاستگاه ایدئولوژیک هنر هخامنشی

فرمانروایی واپسین ایلامی‌های حاکم در منطقه جنوب ایران در سده ششم هجری به سازمان حکومتی بزرگی تبدیل‌شده بود که ناگزیر از ایجاد بناهایی عظیم و به‌کارگیری هنرمندانه‌ترین اسلوب‌های معماری روزگار خویش بود. در همین مرحله، کوروش دوم در شهر کُهن اَنشان ساختار مدیریتی به ارث برده بود که باید این نظام مدیریتی، در ساخت بزرگ‌ترین بناهای سنگی دوره باستان، پاسارگاد و سپس تخت جمشید تجلّی می‌یافت.

 در مرحله دیگر، ساختار سازمان حکومتی ایجاب می‌کرد تا شکوه و عظمت در ساخت بناهای حکومتی همراه با بهترین تزئینات هنری و ساخت اشیای هنری به نمایش گذاشته شود.

 همه این هنرها در محدوده جنوب و جنوب غربی سرزمینی که با نام بومی ایران می‌شناسیم در منطقه پارس در کنار دریایی به همین نام به‌عنوان خاستگاه این امپراتوری طی دو سده آفریده شد.

در همین منطقه فارس بیش از صدها کتیبه رسمی به خط میخی پارسی باستان در بناهای حکومتی این دوره به یادگار گذاشته‌شده است. با پی افکندن بناهای سلطنتی، پادشاهان این حکومت درصدد برآمدند تا علاوه بر بسط و توسعه ارضی سرزمین خود سند محکمی بر بنیان‌گذاری شالوده رسمی سرزمین پارس و محدوده قلمرویی خود در بنیان کاخ‌های خود برای روزگار آینده این سرزمین از سیم و زر به یادگار گذارند.

ساختار شهری پایتخت‌های این امپراتوری در منطقه فارس بر دو منطقه پارسه و پاسارگاد متکی بود که در یک محور شمالی – جنوبی در یک بستر زیستی در محدوده‌ای به طول ۷۰ کیلومتر شکل‌گرفته بود. بافت جغرافیای زیستی این محدوده در یک منظر فرهنگی واحد قابل‌تعریف است. در این محور فرهنگی، رودخانه سیوند از شمال به جنوب در جریان است. سرچشمه‌های این رود در منطقه پاسارگاد پس از جاری شدن در باغ‌های اطراف کاخ‌های سلطنتی پاسارگاد، از شهر پارسه در دشت پهناور تخت جمشید می‌گذشته و صدها هکتار از اراضی کشاورزی این شهر را آبیاری می‌کرده است. در محدوده اطراف همین رودخانه در این دشت، بیش از ۳۴ محوطه دوره هخامنشی وجود دارد.

در بخش‌های مرکزی این رود و در حدفاصل دو منطقه شهری بزرگ دوره هخامنشی، آب این رود با هدایت از طریق آبراهه‌هایی برای استفاده‌های صنعتی گسترده این دو مرکز سیاسی، در درّه بلاغی بکار گرفته می‌شده است؛ بنابراین در یک مفهوم کارکردی می‌توان بستر زیستی یک رودخانه را در چشم‌انداز فرهنگی مهم‌ترین مراکز سیاسی یک حکومت در محدوده رسمی جغرافیایی فرهنگی آن حکومت تعریف و درک کرد. در این منطقه جغرافیایی که با نام پارس می‌شناسیم، در اطراف هسته مرکزی و رسمی فرهنگ، در محدوده‌ای به شعاع یک‌صد کیلومتر بیش از یک‌صد استقرار در ابعاد و کارکردهای مختلف شناسایی‌شده است.

جشن‌های نمادین سالیانه در مرکز بر توان مدیریتی و تدابیر شاهانه افزود و در مقابل، امنیت لازم برای مناطق گسترده تحت فرمانروایی فراهم شد.

تأمین امنیت لازم و تولید ثروت در محدوده امپراتوری منجر شد تا ارتش عظیمی از تمام مناطق فراهم شود و در همین فرآیند توسعه، بخش‌های ارضی سرزمینی وسیع در چارچوب یک حکومت منسجم سازمان‌دهی بیابند.

 در تمام طول دوره فرآیند شکل‌گیری قلمرو جغرافیایی هخامنشیان، منطقه جنوب غرب ایران به‌عنوان مهم‌ترین بخش منحصربه‌فرد جامعه هخامنشیان باقی ماند و پایتخت‌های سیاسی، ایدئولوژیک و فرهنگی جامعه هخامنشی در این محدوده قرار داشت. منطقه‌ای که به دلایل ساختار طبیعی، هسته مرکزی حکومت‌های یکپارچه ایران باستان در این محدوده شکل گرفت و از این محل، قلمروی حکومتی خود را گسترش دادند.

وجود دریای پارس در سرتاسر محدوده جنوبی و بیابان‌های خشک عربستان هر دو مانع طبیعی عظیمی علیه هرگونه تهاجم به منطقه جنوب غرب ایران بودند. دو کویر بزرگ مرکزی در بخش‌های داخلی کشور ایران، به منطقه فارس و خوزستان اجازه می‌داد تا بتوانند سیستم‌های دفاعی خود را در بخش‌های حساس‌تر برگزینند.

بنابراین، مآمن امن سرزمین فارس و حاصلخیزی دشت‌های گسترده جنوب غرب ایران، این محدوده را به پناهگاهی امن برای شکل‌گیری و توسعه هسته‌های مرکزی ایران باستان تبدیل کرده بود. به این دلایل، فارس و خوزستان به‌عنوان خاستگاه سیاسی و قلب ایدئولوژیک حکومت‌های ایران باستان رسمیت یافت.

در سرتاسر گستره امپراتوری هخامنشی و در نقاط دوردست از مرکز این حکومت، ساتراپ‌ها و پایتخت‌های منطقه‌ای قرار داشت. تشکیلات سیاسی، اقتصادی، اداری هر ساتراپ به تبعیت از مرکز دارای همان ویژگی‌های شاهانه بود. ساتراپ‌ها، خراج سالیانه به حکومت مرکزی می‌پرداختند و در زمانی که شاه بزرگ به محدوده یک ساتراپی مسافرت می‌کرد، حاکم محلّی باید در مکانی مناسب با شأن شاهانه از او پذیرایی می‌کرد.

 تمام پایتخت‌های ساتراپی‌ها با مرکز حکومت هخامنشی یعنی جنوب غرب ایران در ارتباط بودند و ملزم به ارسال گزارش‌های سالیانه به مرکز بودند.

 به همین دلیل، شاهراه بزرگی در محدوده این حکومت تشکیل‌شده بود که پیک‌های تیزرو تمام اخبار بَلاد مختلف را به مرکز گزارش می‌کردند.

در سرتاسر این راه، ایستگاه‌هایی وجود داشت و بین هر دو ایستگاه یک روز فاصله بود. در ایستگاه‌های بین راه، آب و غذای مسافران و اسب‌های تازه‌نفس تأمین می‌شد. شبکه راه‌ها تحت کنترل بود و در نقاط استراتژیک و پرخطر سربازانی گماشته شده بود. پادشاهان هخامنشی، برای سنّت‌ها و عقاید مذهبی بومی هر منطقه احترام قائل بودند و ساختار جامعه خود را بر تنوع فکری و فرهنگی انسجام داده بودند.

امپراتوری هخامنشی حکومتی چندزبانه و چند فرهنگی بود. این امپراتوری تحت فرمانروایی پادشاهانی مقتدر اداره می‌شد و در چارچوب این اقتدار بود که زبان‌های محلّی، ساخت معابد و سنّت‌های مختلف در قلمرو وسیع هخامنشیان جریان داشت.

در این حوزه وسیع، مجموعه قوانینی وجود نداشت که در مورد تمام نقاط یکسان اجرا شود.

مفهوم «قانون شاه» نیز نه به ایدئولوژی سیاسی – مذهبی حکومت «به نیروی اهورامزدا، این اقوام قانون مرا محترم شمردند» و نه به تشکیلات قضایی مردم مناطق مختلف امپراتوری تعلق داشت (همان). بلکه در حوزه قضایی، مردم هر سرزمین در چارچوب حقوق و قوانین همان محل دادرسی می‌شدند و مفهوم محترم شمردن قانون شاه، در واقع احترام به ساختار مدیریتی حکومتی بود که به پشتوانه آن، اجرای حقوق قضایی محلی در مناطق مختلف و پای بندی به مقررات در سطوح مختلف ضمانت می‌شد.

بیش از ۳۰ ایالت تحت قلمرو این امپراتوری، اگرچه از نظر فرهنگی با ناحیه فرهنگ رسمی در مرکز حکومت تا حدودی تفاوت داشتند امّا، با توسعه توان ارتباطی و ایجاد نُمادهای سمبلیک در خاستگاه ایدئولوژیک، حکومت تلاش می‌کرد تا جنبه‌های همگرایی و قرابت‌های فرهنگی برای انسجام ارضی و سیاسی در ساختار حکومتی خود پدید آورد. عینی‌ترین جنبه‌ها، بر وحدت، یگانگی و یکتاپرستی در پیوند دین و دنیا در خاستگاه ایدئولوژیک این مرکز در بنای تخت جمشید تجلی یافت و تنوّع و کثرت فرهنگ‌ها با حفظ آداب‌ و رسوم و سُنن ملل مختلف در ساختار سیاسی، اداری نظام مدیریتی حکومت انسجام داده شد. تمام ساتراپی‌ها، اگرچه از نظر فرهنگی باهم متجانس نبودند اما از نظر کارکردی با هسته مرکزی در ارتباط مستقیم بودند و با دیگر ساتراپی‌ها در چارچوب ساختار رسمی و تضمین امنیت قوانین وضع‌شده در مرکز باهم ارتباط داشتند.

منبع:میراث آریا

موزه‌ها به موزه می‌پیوندند

پیشرفت فنّاوری و ارتباطات به‌قدری سریع است که برای انجام بسیاری از امور،  خیلی زود،  دیر می‌شود، و همین امر سبب تغییر سلیقه بازدیدکنندگان از موزه‌ها شده است.

موزه‌های سلفی

عمر شکل‌گیری این موزه‌ها را باید مرهون بروز و ظهور دوربین‌های دیجیتالی دانست، آنچه باید موردتوجه قرار گیرد،  برآیند عکاسی و بازتاب آن در جامعه است حال با دوربین‌های پیشرفته و حرفه‌ای و چه با دوربین عکاسی یک تلفن همراه، قاطعانه می‌توان گفت که عکس گویاترین رسانه در معرفی یک موزه است و بعضاً به‌تنهایی یک رسانه مؤثر و تأثیرگذار است و عکاسی سلفی به جذابیت‌های آن افزوده است.

ایجاد موزه‌های سلفی در دنیا،  پدیده نوظهوری است که مدیون ساخت تلفن همراه دارای دوربین است، این موزه‌ها،  موضوع‌های متنوعی دارند، موزه سلفی لس‌آنجلس یک عکس هوایی و مجسمه‌های هیجان‌انگیزی برای سلفی گرفتن طراحی کرده است، موزه سلفی نیویورک آثار و شاهکارهای نقاشی همچون «ونسان ونگوگ» و«کلود مونه» را دستمایه کار خود قرار داده است.

موزه سلفی دبی در چندین حوزه مانند شکوفه‌های گیلاس، شکلات، طرح‌های سه‌بعدی و خطای دید را سوژه عکاسی سلفی قرار داده و سالن‌های ویژه‌ای برای عکاسی زوج‌های جوان و جشن تولد در نظر گرفته و حتی عکاسان حرفه‌ای را هم به کار گمارده که از بازدیدکنندگان عکس بگیرند.

هم‌چنین موزه سلفی کوالای مالزی،  طراحی و آرایه‌های زیبا همراه با تم کاپ کیک،  بستنی خوشمزه و چای مخصوص،  و ابزار تشویقی و تخفیف خرید آنلاین برای بازدیدکنندگان خود، در نظر گرفته است.

در دیگر موزه‌های سلفی در دنیا در ارمنستان،  میامی آمریکا،  مجارستان،  صربستان،  لهستان، اسکاتلند و… به اشکال مختلف از جمله ساخت و نمایش فیلم، پویانمایی‌های ماجراجویانه ویژه کودکان و نوجوانان، علاقه‌مندان خود را به بازدید از این موزه‌ها، ترغیب می‌کنند.

پیام‌رسان پرمخاطب اینستاگرام که روزانه صدها هزار عکس از سوی کاربران خود، ردوبدل می‌کند هم از قافله عقب نمانده و موزه سلفی اینستاگرامی را در دستور کار خود قرار داده است. البته عکاسی از موزه‌ها و خصوصاً سلفی گرفتن،  بهترین روش معرفی است  ولی در بعضی موارد می‌تواند به آثار موزه‌ای آسیب برساند.

نورهای مضر و پرتوافکن و رفت‌وآمد مابین و کنار آثار موزه‌ای،  در صورت عدم رعایت اصول عکاسی و آداب بازدید از موزه،  به آثار آسیب خواهد رساند و به همین دلیل بعضی از موزه‌ ها، به‌درستی از گرفتن عکس‌های سلفی ممانعت می‌کنند.

ولی این سؤال همچنان مطرح است که بیشتر  این موزه‌هایی که نام‌برده شد،  ظاهراً  شبیه یک استودیوی پیشرفته عکاسی هستند و این‌که چطور موفق به ارسال محتوا و مفهوم موزه خود خواهند بود،  جای تحقیق و پژوهش بیشتری است و به همین دلیل ضرورت بیشتری در تعریف موزه و با توجه به سلیقه بازدیدکنندگان وجود خواهد داشت.

بسیاری از موضوعات دیگر  که از حوصله این یادداشت خارج است و در شرایط کنونی و شیوع ویروس کرونا (کووید ۱۹) که موزه‌ها را به تعطیلی کشانده و طرح  و محتوا و مفهوم موزه‌ ها در دوران نامعلوم وجود کرونا و پساکرونا، پیش‌بینی‌شده تا شاهد به موزه پیوستن موزه‌ها نباشیم.

منبع:میراث آریا

تپه ” الله‌قلی” ملکان، ظرفیت ویژه تاریخی شمال‌غرب کشور است

رئیس پژوهشگاه میراث‌فرهنگی و گردشگری کشور تپه تاریخی الله‌قلی لیلان در شهرستان ملکان را ظرفیت ویژه شمال‌غرب کشور در راستای توسعه گردشگری فرهنگی و تاریخی عنوان کرد.

بهروز عمرانی در نشستی با فرماندار شهرستان ملکان در راستای بررسی ظرفیت‌های قلعه تاریخی بختک و تپه الله‌قلی لیلان، با اشاره به اینکه سایت‌موزه‌ها و محوطه‌های تاریخی مقصد اصلی گردشگران در دوران پسا کرونا خواهد بود، گفت: باید توجه داشت که سیاق گردشگری در دوران پسا کرونا با تحولات شگرفی همراه خواهد بود.

وی افزود: بطوریکه محوطه‌های تاریخی و سایت‌موزه‌ها در راس توجه گردشگران قرار خواهند گرفت، لذا در این راستا تپه الله‌قلی و قلعه بختک لیلان از جمله محوطه‌های تاریخی خواهد بود که بنابه قدمت و ارزش تاریخی آن‌ها گردشگران بسیاری را به سمت شمال‌غرب کشور راهی خواهد کرد.

وی با اشاره به اینکه مراحل لایه‌نگاری و تعیین عرصه و حریم تپه تاریخی الله‌قلی آغاز شده، ادامه داد: مطالعات و کاوش‌های اولیه در این محل آغاز شده، همچنین در راستای مطالعه جامع و دستیابی به شواهد تاریخی بیشتر در این تپه تاریخی همکاری با هیئت باستانشناسی کشور آلمان نیز در دستور کار قرار گرفته است.

عمرانی تاکید کرد: با توجه به اینکه تپه الله‌قلی یکی از گنجینه‌های تاریخی و ارزشمند شمال‌غرب کشور است، لذا حفاظت، صیانت و همچنین مطالعه دقیق بر یافته‌های حاصل از آن در راستای معرفی در سطح ملی و بین‌المللی امری است که توسط اداره‌کل میراث فرهنگی استان و پژوشگاه میراث فرهنگی کشور بصورت جدی در حال پیگیری است.

نقی محمدی، فرماندار شهرستان ملکان نیز در این نشست ضمن قدردانی از اقدامات موثر اداره‌کل میراث فرهنگی استان در راستای صیانت از آثار و ابنیه تاریخی این شهرستان، گفت: امروز به دنبال اقدامات موثر اداره‌کل میراث فرهنگی استان شاهد فعالیت مجدد پایگاه ملی قلعه بختک لیلان و همچنین اجرای گمانه‌زنی های تپه تاریخی الله‌قلی در راستای تعیین عرصه و حریم آن هستیم که به عنوان دو اثر شاخص و گواهی بر قدمت تاریخی شهرستان ملکان، شناخته شده‌اند.

وی اظهار کرد: خوشبختانه با اتمام مرمت پل‌های تاریخی ملکان، تکمیل بزرگترین مرکز اطلاع رسانی گردشگری استان در این شهرستان و استقرار غرفه‌های صنایع‌دستی هنرمندان آن در این محل، شاهد رونق بیش از پیش گردشگری فرهنگی و تاریخی در این شهرستان خواهیم بود.

مدیرکل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان نیز در این جلسه افزود: در راستای حفاظت و صیانت از آثار تاریخی شهرستان ملکان، دو پل تاریخی لیلان و قلی کندی بهصورت کامل مورد مرمت قرار گرفت.

احمد حمزه زاده گفت: از دیگر ظرفیت‌های تاریخی شهرستان ملکان مجموعه تاریخی قلعه بختک لیلان و تپه الله‌قلی است که خوشبختانه مجموعه تاریخی این قلعه به پایگاه ملی تبدیل و مراحل تعیین عرصه و حریم تپه الله‌قلی نیز آغاز شده است.

به نقل از روابط‌عمومی اداره‌کل میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان، وی از تکمیل بزرگ‌ترین مرکز اطلاع‌رسانی استان در شهرستان ملکان خبر داد و گفت: شهرستان ملکان به عنوان دروازه ورودی آذربایجان شرقی اهمیت ویژه‌ای دارد، به همین منظور بزرگ‌ترین مرکز اطلاع‌رسانی استان در این شهرستان در حال اجرا و با پیشرفت ۹۰ درصدی همراه است.

منبع:ایسنا

مردم با توپ و تفنگ که از آژانس تور نمی‌خرند

معاون گردشگری از اجرای طرحی مشترک با نیروی انتظامی برای سامان‌دهی تورهای غیرمجاز و اردوهای اداری خبر داد و در عین حال که از آژانس‌های مسافرتی خواست سفرها و تورهای رقابتی‌تری اجرا کنند، گفت: مردم را با توپ و تفنگ نمی‌شود مجبور به خرید تور از آژانس مسافرتی کرد!

به گزارش ایسنا، ولی تیموری در گفت‌وگوی آنلاین با انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی استان فارس حاضر شد و درباره آخرین اقدامات صورت گرفته برای رفع ابهام‌های تسهیلات حمایتی کرونا و اجرای مصوبات ستاد ملی مدیریت کرونا از سوی بانک مرکزی، سازمان تامین اجتماعی و سازمان امور مالیات، سامان‌دهی تورهای بدون مجوز، علت نظارت و مدیریت نکردن اردوهای اداری و مهانسراهای دولتی و ویزافروشی آژانس‌های مسافرتی، توضیحاتی داد.

او با اشاره به بدتعهدی بانک‌ها و سایر دستگاه‌ها در اجرای مصوبات ستاد ملی مدیریت کرونا، گفت: با این که نمایندگان همه دستگاه‌ها در جلسات ستاد ملی کرونا حضور داشتند و جریان متقاعدسازی و رفع ابهام همه آن‌ها صورت گرفته بود، اما در سطوح اجرایی با مشکلاتی مواجه شدیم. در نهایت، پس از پیگیری‌های بسیار و برگزاری جلسات متعدد با نمایندگان این دستگاه‌ها، معاون اقتصادی رییس جمهور در نامه‌ای به رییس کل بانک مرکزی، ابهامات موجود را تشریح کرد. بانک مرکزی هم اعلام کرد که نامه آقای نهاوندیان را به مدیران بانک‌ها در استان‌ها ابلاغ می‌کند. سازمان‌های تامین اجتماعی و امور مالیاتی نیز در راستای رفع ابهام به زیرمجموعه‌های خود بخشنامه‌هایی داده‌اند. به نظر می‌رسد این حمایت‌ها هرچند با تاخیر، ولی بالاخره درحال تحقق است.

وی افزود: باید توجه کرد که این دستگاه‌ها به گردشگری لطف نمی‌کنند، این یک مطالبه بوده که باید عملی می‌شد و دولت حتما از محل اعتبارات بودجه سال آینده، کمکهای آن‌ها را جبران خواهد کرد.

معاون وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی بیان کرد: می‌دانیم کمکی که به صنعت گردشگری می‌شود، بزرگ نیست اما باید درنظر گرفت که کشور در شرایط خاصی به سر می‌برد و اولویت‌ها متمرکز بر درمان و معیشت شده است. هرچند، گردشگری وقتی فعالیت خود را از سر بگیرد دیگر به این حمایت‌ها نیازی نخواهد داشت.

در ادامه این گفت‌وگو، پیشنهادی از سوی نماینده انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی استان‌ها در رابطه با تشکیل کمیته پیگیری مصوبات ستاد کرونا در استانداری‌ها مطرح شد که تیموری در پاسخ اظهار کرد: اجرای این پیشنهاد می‌تواند موثر باشد. هرچند، همزمان آقای مونسان ـ وزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی ـ مکاتباتی با استانداران داشته است و از سوی دیگر، با سازمان‌های بازرسی کل کشور در تمام استان‌ها مکاتبه شده و آن‌ها نیز مصوبات ستاد ملی کرونا را به بازرسی‌های استانی ابلاغ کرده‌اند. با این وجود پیشنهاد تشکیل کمیته پیگیری مصوبات ستاد ملی کرونا در استانداری‌ها را می‌توان با کمک تشکل‌های صنفی و مدیران میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان‌ها را به نتیجه رساند.

تیموری همچنین درباره علت تعلل‌ها و تاخیرهای کمیته رسیدگی به شکایات و تخلفات در تهران برای پیگیری و رسیدگی به اختلافات بین آژانس‌های استانی و تهران، توضیح داد: ریشه بیشتر اختلافات بین آژانس‌ها در نداشتن قراردادهای محکم است. چرا این مشکل برای آژانس‌هایی که برای ورود توریست با توراپراتور خارجی کار می‌کنند، پیش نمی‌آید؟ آن‌ها جزئی‌ترین مطالباتشان را در قرارداد با آژانس ایرانی ذکر می‌کنند، اما آیا آژانس‌های ما که تور به خارج از کشور می‌فرستند چنین کاری را انجام می‌دهند؟

وی اضافه کرد: شش ماه است به آژانس‌ها اعلام کرده‌ایم اگر از کشورهای خارجی طلب دارید، مستندات ارائه دهید تا ما از طریق وزارت خارجه پیگیر این مطالبات شویم، اما دریغ از یک برگ قرارداد و مدرک که ارائه شده باشد. این کارهایی است که صنف و تشکیلات باید پیگیری کنند. معنی صنف هم فقط مصاحبه کردن علیه دولت و معاون گردشگری نیست. در صورتی که مرجع رسیدگی و قرارداد آژانس‌ها مشخص باشد، به لحاظ حقوقی قابل پیگیری است و به عنوان متولی گردشگری قبول دارم که باید اختلاف را رسیدگی کرد تا مسافر بلاتکلیف نماند.

حکمت‌نیا، نماینده انجمن صنفی دفاتر خدمات مسافرت هوایی و جهانگردی استان فارس در ادامه با اشاره به افزایش گرایش آژانس‌های مسافرتی به فروش ویزای کار در ماه‌های اخیر و خلاء قانونی موجود در این باره که مانع فروش ویزای تک در آژانس‌ها می‌شود، این پرسش را مطرح کرد که آیا می‌توان با اتخاذ تدابیری و یا صدور مصوبه‌ای برای فروش ویزا، به این شکل از کسب و کار آژانس‌های مسافرتی حمایت کرد؟ که معاون گردشگری در پاسخ گفت: ما دنبال حمایت از آژانس‌ها هستیم. زمانی در ستاد ملی مدیرتی کرونا مصوبه دادند که آژانس‌های مسافرتی نمی‌توانند فعالیت کنند ولی ما دلایل زیادی آوردیم که با توجه به باز شدن مرزهای هوایی و پروازهای بین‌المللی، آژانس‌های خدماتی مثل فروش ویزای تجاری، کاری و گردشگری سلامت را انجام دهند که با وجود این استدلال‌ها، موقتا موافت کردند.

وی ادامه داد: مجموعه مشکلاتی در ارتباط با دفاتر خدمات مسافرتی وجود دارد که بخش زیادی از آن به آیین‌نامه سال ۱۳۸۰ مربوط می‌شود. آیین‌نامه‌ای که در همان سال‌ها جامع و تخصصی نبود. بنابراین اصلاح آن را آغاز کردیم و همه این مطالبات در آن آیین‌نامه لحاظ شده است، آژانس‌های مسافرتی بنا بر نوع فعالیتی که دارند، رتبه‌بندی شده‌اند و اگر در دولت مصوب شود، بخش عمده از همه مشکلات چه در موضوع نظارت و چه ریزمسائلی مثل ویزا فروشی حل خواهد شد.

تیموری درباره زمان ابلاغ این مصوبه، گفت: اصلاح این آیین‌نامه از حدود سه سال پیش آغاز شده و هفته گذشته آخرین جلسات آن برگزار شد و احتمالا هفته آینده به دولت فرستاده می‌شود که باید فرایند تایید در کمیسیون‌های دولت را طی کند تا مصوبه دریافت شود.

معاون گردشگری سپس درباره ساماندهی تورهای مسافرتی و از طرفی، اجرا نشدن قانون درباره منع فعالیت گردشگری در تعاونیها و سازمانهای دولتی و ادامه فعالیت مهمانسراهای دولتی زیر عنوان مرکز رفاهی خدمات، گفت: از این اصل حمایت می‌کنیم؛ اگر قرار است سفری انجام شود در بستر قانونیِ دفاتر خدمات مسافرتی دارای مجوز باید باشد. اما یکسری مسائل اتفاق افتاده که همه ما به حل آن باید کمک کنیم. ما به عنوان دولت موظف بودیم مواردی مثل اجرای اردوهای دولتی بدون استفاده از خدمات آژانس و هتل های خصوصی را مکرر متذکر شویم، حتی برای آن قانون هم گرفتیم اما می بینم که خیلی موردی آن را رعایت می کنند. برای همین سامانه ای با عنوان «ثبت تور» طراحی شد که همه تورها و سفرهای گروهی درحال اجرا باید در آن ثبت شوند تا مجوز دریافت کنند.

وی افزود: این سامانه آماده است، اما چرا اجرا نمی‌شود، چون از نیروی انتظامی خواسته‌ایم در این طرح مشارکت داشته باشد تا کد مشترک تعریف شود. در این صورت تعهد ماموران نیروی انتظامی برای نظارت تورها و وسایل نقلیه مسافربری بیشتر می‌شود. معتقدم با این سامانه مسأله تورهای بدون مجوز و فعالیت راهنماهای غیرمجاز حل شود.

او همچنین به آژانس‌داران توصیه کرد: باید به سمت تورهای تخصصی بروید. مردم باید مزیتی را در تورهای آژانس ببیند که آن را انتخاب کنند. آنها را با توپ و تفنک نمی‌شود مجبور کرد از آژانس تور بخرند. آژانس ها باید به سمت ارائه پکیج های سفر ترجیحی و قابل رقابت بروند.

تیموری درباره واگذار نشدن مهمانسراها و اقامتگاه های دولتی برابر با قانون، اظهار کرد: ما قانون واگذاری مهمانسراهای دولتی داریم ولی وقتی مهمانسرای دولتی با عنوان مرکز رفاهی فعالیت می کند، یعنی این قانون بازدارنده نبوده است. حالا ما به یک پیشنهاد فکر می کنیم، مثلا به جای اینکه بگوییم دستگاه دولتی، مهمانسرا نداشته باشند، از آنها بخواهیم بهره برداری از این مجموعه ها را با حفظ مالکیت، به بخش خصوصی بدهند.

وی درباره برگزاری تورهای ورزشی توسط ارگان‌های غیر از گردشگری، به سند جامع راهبردی با ۷۲ حکمی که در خصوص وظیفه دستگاه ها نسبت به گردشگری، ابلاغ شده است، اشاره کرد و گفت:یکی از موارد پررنگ این سند، آن است که دستگاه های دیگر به هیچ عنوان حق ورود به حوزه گردشگری را ندارند. در نتیجه وزارت ورزش نمی تواند تور ورزشی برگزار کند. باید استانداردهای چنین توری را به وزارت میراث فرهنگی و گردشگری بدهد، ما آن را به آژانس‌ها اعلام می‌کنیم و موظف به اجرای آن استاندارد هم می شویم. اما دلیل نمی شود به بهانه تور کوهنوردی کار تورگردانی انجام دهند. این محدودیت درباره دیگر سازمان ها و وزارتخانه ها نیز صادق است.

تیموری همچنین درباره گلایه مندی برخی از انجمن های صنفی استانی درباره باز نبودن راه گفت‌وگو با مدیران دولتی و به ویژه معاونت گردشگری، گفت: هیچ ملاقاتی از طرف تشکل ها درخواست نشده است که به آن جواب نداده باشم.

منبع:ایسنا

شهرهای جهانی صنایع‌دستی، مزیت ایران برای توسعه گردشگری

«شهر» واژه‌ای است پُر بسامد که در فرهنگ بشری همواره با تمدن، پیشرفت، موفقیت و صنعت ملازمت داشته و به‌عنوان مهمترین فضای تحقق موارد فوق، یکی از عالی‌ترین دستاوردهای اجتماعی انسان محسوب می‌شود. از این منظر می‌توان گفت، بخشی از هویت و چیستی بسیاری از انسان‌ها، به نحوی از انحا با مفهوم شهر گره خورده است و در فضای آن اتفاقات و رویدادهای مهمی شکل گرفته و دستاوردهای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی متعددی برای بشر رقم خورده است .

در سرزمین ایران، از قدیمی‌ترین ایام تا روزگار ما، شهرها محل نشو و نما و تعالی و ارتقای حیات مردمان بوده و بعضی از آن‌ها از ازمنۀ قدیم، شهرتی تام داشته‌اند که برای نمونه می‌توان هگمتانه (همدان)، شوش، پارسه (تخت جمشید)، تیسفون، استخر، سپاهان (اصفهان)، شیراز، کاشان، تبریز، یزد، تهران و… را نام برد. البته هریک از این شهرها را سببی برای شهرت بوده که از تولید منسوجات مانند یزد و کاشان گرفته تا نگارگری و کتاب‌آرایی مانند تبریز، قزوین و اصفهان و شعر و ادب مانند شیراز و تهران تفاوت می‌کند.

 از این منظر می‌توان ارتباطی تاریخی و چند‌جانبه میان دست‌آفریده‌های ساکنان شهرهای مختلف با شهرت آن شهرها برقرار کرد و شاید به این دلیل برخی شهرها با دست‌ساخته‌ها و صنایع‌دستی خود معروف شده و هویتی خاص یافته‌اند.

در واقع می‌توان گفت یکی از اساسی‌ترین شاخصه‌های فرهنگی ایران، صنایع‌دستی و هنرهای سنتی  شهرها و روستاها و مناطق مختلف بوده که همواره در طول تاریخ، حتی در اعصار باستانی، شهرتی جهانی داشته و محصولات آن از طُرُق گوناگون، به‌ویژه جادۀ ابریشم، راهی ممالک دیگر می‌شده است. صنایع و فنونی مانند منسوجات، آبگینه، سفال، آثار چوبی و فلزی و زیراندازهایی نظیر قالی و گلیم، همه و همه مصادیقی بی‌همتا برای این موضوع به‌شمار می‌آیند. لیکن در سال‌های اخیر، جنبشی در جهان شکل گرفته که با نگاه روز، علاوه بر سابقۀ تاریخی، به توانمندی‌ها و قدرت شهرها در زمینه‌های گوناگون، مانند صنایع‌دستی، خوراک و… توجه خاص مبذول شده و نسبت به ثبت جهانی آن‌ها اهتمام ویژه صورت گرفته است.

متولی این کار نیز در زمینۀ صنایع‌دستی و هنرهای سنتی شورای جهانی صنایع‌دستی بوده که توسط متخصصانی از سراسر جهان تشکیل شده است. ایران نیز به واسطۀ موقعیت‌سنجی مناسب مسئولان فرهنگی و هنری وارد این جریان شده و ظرفیت‌ها و قابلیت‌های بالقوۀ تاریخی و کنونیِ خود را، به‌ویژه در زمینۀ صنایع‌دستی، بالفعل کرده است، به نحوی که امروز از نظر تعداد شهرهای صنایع‌دستی که ثبت جهانی شده‌اند، یعنی ۱۴ مورد، مقام اول را در جهان دارا هستیم. این در حالی است که به علت تحریم‌های ظالمانه، بسیاری از امکانات درآمدزایی و ارزآوری کشور تضعیف شده و نیاز روز افزون به جایگزین‌های مناسب فرهنگی و هنری بیش از پیش احساس می‌شود.

بی‌تردید گسترش و توسعۀ شهرهای جهانی صنایع‌دستی، یکی از امکانات بی‌‌بدیلی است که در این شرایط حاد و حساس، به دلیل ماهیت فرهنگی و هنری خود، به راحتی می‌تواند علاوه بر افزایش وجهه و اعتبار بین‌المللی کشور، کمکی شایان توجه به رونق مجدد گردشگری و همچنین تولید محصولات صنایع‌دستی به واسطۀ فروش در بازارهای نوین فراهم کند.

در این زمینه هم‌چنین  دو حرکت مفید و مثمرثمر دیگر نیز به انجام رسیده است. حرکت نخست ثبت نخستین روستای جهانی (کلپورگان) که تا قبل از این، در هیچ کشوری نمونه نداشته و ایران از این نظر اولین مورد بوده است. دومین حرکت نیز برنامه‌ریزی به‌منظور ثبت ملی شهرها و روستاهای صنایع‌دستی برای آمادگی بیشتر برای حضور در عرصه‌های بین‌المللی و ثبت‌های جهانی است.

امید است این حرکت ارزشمند در ابعاد مختلف تداوم یافته و موجبات توسعۀ افزون‌تر ایران عزیز و سربلند را فراهم آورد.

منبع:میراث آریا