با بهروز رسانی مقررات سفر از ایران به هندوستان، تاکید شد که همچنان امکان سفر توریستی به این کشور وجود ندارد.
به گزارش ایسنا، براساس مقررات جدید سفر به کشور هندوستان که به اطلاع شرکتهای گردشگری و هواپیمایی در ایران رسیده است، دارندگان پاسپورت هندوستان، اقامت در این کشور، کارت OCI (شهروند خارج از کشور هند) و PIO (افراد با اصالت هندی) و هر نوع ویزای صادره از این کشور به غیر از ویزای Medical صادره قبل از ۲۱ اکتبر۲۰۲۰ و ویزاهای توریستی و E-Tourist Visa میتوانند به این کشور سفر کنند. بنابراین طبق این مقررات، همچنان امکان سفر توریستی به هندوستان فراهم نیست.
همچنین تمام مسافران بالای ۲ سال در پروازهای ورودی به هندوستان به انجام آزمایش PCR در محدوده ۷۲ ساعت مانده به پرواز ملزم شدهاند. این آزمایش در یکی از مراکز تأییدشده از سوی وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی ایران باید انجام شود و گواهی جواب منفی تست کرونا به زبان انگلیسی همراه مسافر باشد.
فهرست مراکز تاییدشده آزمایش کووید برای مسافران برونمرزی در لینک https://behdsht.gov.ir قابل دسترس است.
مسافران پیش از پرواز باید فرمهایی را از لینک www.newdelhiairport.in به صورت آنلاین ثبتنام کنند و کپی تاییدهای مربوطه را به همراه داشته باشند.
از تمام مسافران هنگام ورود، تست پیسیآر به هزینه مسافر گرفته میشود. هزینه تست برای هر مسافر ۶۰۰ روپیه است.
همچنین مسافران پس از ورود به این کشور باید به مدت ۱۴ روز خود را قرنطینه کنند.
دولت هند با افزایش دوباره شمار مبتلایان در این کشور به تازگی همه آیینهای مذهبی از جمله جشنها را ممنوع کرده است تا کووید ۱۹ بیش از این در هندوستان گسترش پیدا نکند.
هند دومین کشور از نظر تلفات کرونا است، به طوری که ۳۳ میلیون نفر در این کشور به کووید ۱۹ مبتلا شده و ۴۴۱ هزار نفر دیگر جان خود را از دست دادهاند.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/61976971.jpg401640Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2021-09-09 17:59:502021-09-09 17:59:50شرایط جدید سفر از ایران به هندوستان
رئیس کمیسیون فرهنگی و اجتماعی شورای اسلامی شهر مشهد مقدس گفت: کرونا ثابت کرد که نیت و قصد اصلی افرادی که به مشهد مقدس سفر میکنند، زیارت است و نه مقوله گردشگری.
حجتالاسلام حسن منصوریان با بیان اینکه در بحث زیارت، نسبت به اقداماتی که تاکنون انجام شده، نیازمند اتفاقات وسیعتری هستیم، اظهارکرد: اقتصاد مشهد را نسبت به مقوله زیارت سهیم میدانیم و به دنبال این هستیم که از بحث اقتصادی زیارت برای مدیریت شهری استفاده کنیم.
وی افزود: کرونا ثابت کرد که نیت و قصد اصلی مسافری که به مشهد مقدس سفر میکند، زیارت است و نه مقوله گردشگری؛ شهرهای دیگر در شرایط کرونایی میزبان مسافران مختلفی بودند اما در مشهد اینگونه نبود و مسافری نداشتیم. زائری که وارد مشهدالرضا(ع) میشود باید متناسب با خود سهمی برای رونق اقتصاد شهر داشته باشد؛ بهعنوان مثال، سوغات میتواند بازار خوبی برای شهروندان مشهدی ایجاد کند و به برکت وجود زائر بتوان اشتغالزایی نمود و ایجاد درآمد کرد.
حجتالاسلام منصوریان با بیان اینکه یکی دیگر از نکات مدنظر شورای ششم شهر مشهد در بحث زیارت، ماندگاری زائر است، تصریح کرد: به میزانی که ماندگاری زائر افزایش پیدا کند، رونق اقتصادی نیز بیشتر خواهد شد و ظرفیتهای کارآفرینی فعالتر میشوند.
بر اساس گزارش پایگاه اطلاعرسانی شورای اسلامی شهر مشهد، وی ادامه داد: رونق اقتصادی در مشهد باید پیرامون شان و شعور هویت رضوی باشد و برهمین اساس، شورای ششم به مقوله «زیارت» به عنوان یک پتانسیل قوی نگاه میکند تا بتواند آن را فعال کند.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/61963250.jpg359640Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2021-09-09 17:58:352021-09-09 17:58:35نیت اصلی سفر به مشهد زیارت است، نه گردشگری
دبیر ستاد اربعین فارس با بیان اینکه همه مرزهای زمینی ایران به سمت عراق بسته است، تاکید کرد: زوّار اربعین حسینی به هیچ عنوان برای عزیمت به کشور عراق چه انفرادی چه کاروانی و گروهی مراجعه نکنند.
سید مجتبی علوی بیان کرد: برابر ابلاغ ستاد مرکزی اربعین حسینی کشور و مصوبات و دستورالعملهای ستاد ملی و استانی کرونا و برای جلوگیری از هرگونه تجمع و تشکیل و عزیمت کاروانهای پیاده یا خودرویی اقدامات لازم از طرف استانداری فارس و ستاد اربعین استان انجام شده است.
به گزارش ایسنا به نقل از روابط عمومی استانداری فارس، علوی همچنین افزود: با توجه به هماهنگی انجام شده با عوامل و نیروهای انتطامی و امنیتی و نیز پلیس راهور و پلیس راه استان فارس از هرگونه راهپیمایی و حرکت افراد به سمت مرزهای غربی کشور چه به صورت انفرادی و کاروانی پیاده و چه به صورت خودرویی عمومی وشخصی برای عزیمت به کشور عراق ممانعت به عمل خواهد آمد.
دبیر ستاد اربعین فارس، از عزاداران حسینی و هموطنان عزیز خواست برای جلوگیری از بروز هر گونه مشکل و تجمع همکاری لازم را به عمل آورند.
مدیر امور فرهنگی زائرین و گردشگری استانداری فارس افزود: با توجه به رویکرد و سیاستهای دولت عراق، امسال این کشور تنها برای پذیرش سی هزار نفر از زوّار ایرانی در ایام اربعین مجوز صادر کرده که این تعداد زائرین حسینی(ع) نیز با هماهنگی کمیته اعزام، صرفا از طریق مرزهای هوایی اجازه ورود به کشور عراق آن هم مشروط به داشتن تست pcr منفی ۷۲ ساعت قبل از پرواز را دارند.
علوی عنوان کرد: با توجه به اینکه راهپیمایی و مراسم بزرگداشت اربعین حسینی به عنوان یک سنّت و فرهنگ حسنه عبادی، سیاسی، دینی و مذهبی در بین جوامع مسلمان و مخصوصا شیعیان برگزار و از تقدّس و حرمت بالایی در بین مسلمانان برخوردار است،،امسال نیز همانند سال گذشته برنامه ریزیهای مناسبی با هماهنگی ستاد کرونا و ستاد اربعین انجام گرفته که بتوانیم این مراسم معنوی را با رعایت همه دستورالعملها و پروتکلپهای بهداشتی و اولویت سلامتی عزاداران حسینی در داخل کشور و استان فارس برگزار کنیم.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/61660198.jpg428640Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2021-09-09 17:57:222021-09-09 17:57:22مرزهای زمینی عراق بسته و راهپیمایی به آن سمت ممنوع است
آب انبار همانگونه که از نامش پیداست محل ذخیره و نگهداری از آب می باشد که تا همین چند دهه ی پیش در بیشتر شهرهای کویری و کم آب ایران مورد استفاده قرار می گرفته است. آب انبار، حوضی زیرزمینی و سرپوشیده است که دسترسی به آن از طریق یک راه پله میسر می شود. آب انبارها را در دل زمین حفر می کردند تا آب های ورودی راحت تر ذخیره شوند و دمای آب نیز پایین بماند. در مناطق گرم و خشک آب باران و جویبارها در فصول پر آب در آب انبارها ذخیره می شدند تا در بقیه ی ایام سال مورد استفاده قرار گیرند. برخی از آب انبار ها عمومی و برخی دیگر نیز خصوصی بودند که آب انبار های خصوصی اغلب در زیر زمین خانه های متعلق به ثروتمندان ساخته می شدند.
قسمت های مختلف آب انبار عبارتند از:
مخزن یا خزینه: محل ذخیره کردن آب است.
پاشیر: جایگاه برداشت آب است و شیر آب انبار بر دیوار آن نصب شده است.
راه پله: برای دسترسی به مخزن آب انبار مورد استفاده قرار می گیرد.
بادگیر: هوای خنک را به داخل خزینه هدایت می کند. به لطف بادگیر ها، مردم در تابستان ها نیز از آب خنک برخورددار بودند.
گنبد: بر روی خزینه ساخته می شد تا از آلودگی و تبخیر آب جلوگیری شود.
معرفی آبانبار شش بادگیر یزد
آبانبار شش بادگیر که در زمان قاجار احداث گردید؛ به عنوان زیباترین آبانبار در شهر یزد شناخته میشود. این آب انبار در کوچه ای به همین نام، در محله تپه شهر یزد قرار دارد. همانطور که از نامش پیداست، شش بادگیر بر فراز این آب انبار خودنمایی می کنند که دورتادور گنبدِ آب انبار ساخته شده اند؛ ورود جریان هوا از درون این شش بادگیر، آب دورن خزینه را در ماه های گرم سال خنک نگه می داشته است و آبی گوارا را در اختیار مردم قرار می داده است. این آب انبار در ابتدا تنها سه بادگیر داشت و سه بادگیر دیگر بعدا به آب انبار افزوده شدند.
ارتفاع مخزن این آب انبار، 6/12 متر و ارتفاع شش بادگیر آن نیز ۱۰ متر می باشد و از این رو به عنوان یکی از مرتفع ترین آب انبارهای شهر یزد شناخته می شود. گنجایش مخزن آب انبار شش بادگیر ۲۰۰۰ متر مکعب است و دسترسی به آن از طریق 55 پله امکان پذیر می باشد. آب انبار شش بادگیر دو ورودی دارد که یکی برای استفاده ی مسلمانان و دیگری برای استفاده ی زرتشتیان بوده است. این امر گواهی بر همزیستی مسالمت آمیز بین مسلمانان و زرتشتیان و احترام به سایر ادیان در کشور ایران می باشد.
آبانبار شش بادگیر در فروردین ۱۳۵۷ با شماره ۱۶۰۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
احترام به سایر ادیان و باورهای مذهبی آنان از دیرباز یکی از ویژگی های مردم ایران زمین بوده است؛ این خصیصه ی اخلاقی باعث شده است تا مسیحیان، یهودیان و زرتشتیان در ایران، آموزه های دینی و مراسم های مذهبی خود را در اماکن مقدسشان -کلیسا ها، کنیسه ها و آتشکده ها- به راحتی و با آسودگی خاطر برگزار کنند. یکی از این اماکن مقدس که به پیروان دین زرتشت تعلق دارد و از گذشته های دور تا به امروز به بخشی از هویت فرهنگی شهر یزد تبدیل گشته است، آتشکده زرتشتیان نام دارد. این آتشکده گواهی است بر همزیستی مسالمت آمیز بین پیروان ادیان مختلف و بازدید از آن ما را تا حدودی با آموزه های دین زرتشت (مَزدَیَسنا) آشنا می سازد.
معرفی آتشکده زرتشتیان در شهر یزد
آتشکده زرتشتیان یزد که به آتشکده بهرام (وَهرام) نیز شهرت دارد، یکی از مهمترین نیایشگاه های زرتشتیانِ ایران است که در سال 1313 شمسی ساخته شد. این آتشکده با سرمایه ی یک زرتشتی پارسی به نام “هما بائی” و بودجهی اهدایی از طرف انجمن پارسیان هند، تحت نظارت و سرپرستی فردی به نام “جمشید امانت” بنا شد. عمده ی شهرت این آتشکده به خاطر آتشی است که گفته می شود 1500 سال عمر دارد و در این مدت خاموش نشده است. این آتش، بهرام (وهرام) نام دارد و والاترین آتشِ آیینی در دین زرتشتی می باشد. این آتشکده در شهریور ماه 1378 با شماره ی 2431 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
آتشکده چیست؟
مهمترین نیایشگاه زرتشتیان، آتشکده یا آتشگاه نام دارد و همانطور که از اسمش پیداست محلی برای نگهداری از آتش می باشد. آتش در دین زرتشت از قداست ویژه ای برخوردار است و آن را بهترین داده ی “اهورامزدا” می دانند. از این رو زرتشتیان نیز ارزش بسیاری برای آتش قائل هستند و مهمترین نیایش های خود شامل خواندن “اَوِستا” و “گات ها” (دو کتاب مقدس زرتشتیان) را در آتشکده ها و برابر آتش مقدس انجام می دهند.
مروری بر جایگاه آتش در دین زرتشت و معرفی آتش های مقدس
به باور ایرانیان باستان، آتش در هفتمین مرحله از آفرینش پس از آسمان، آب، زمین، گیاه، گوسپند و مرد پرهیزگار، آفریده شده است. این عنصر حیات بخش علاوه بر نقش مذهبی خود در ایران باستان در آیینها، نیایشها و جشنها نیز برپا می شده است و حتی در دوران هخامنشی به عنوان وسیله ای ارتباطی مورد استفاده قرار می گرفته است. آتش همواره مورد احترام و تکریم ایرانیان باستان بوده است و حتی یکی از ایزدان در ایران باستان، “آذر” (آتش) نامیده می شده است.
آتش های مقدس در دین زرتشت به چند نوع آتشِ آیینی گفته می شوند که هرکدام جایگاهی مشخص در این دین دارند و به شیوه ای متفاوت تهیه می شوند. مهمترین این آتش ها عبارتند از:
آتش بهرام (وَهرام)
آتش بهرام که به آن آتش مقدس نیز می گویند، با ارزش ترین و والاترین آتش در دین زرتشتی است که از آن به عنوان نگهبان همه ی آتشهای جهان نیز یاد می شود. برای تهیه ی این آتش، شانزده آتش از شانزده منبع مختلف همچون آتشهای خانگی و صنعتی گردآوری میشود. آتش بهرام به دلیل وقت گیر و پرهزینه بودن کمتر برپا می شود. هر فردی اجازه ندارد به آتش بهرام خدمت کند و سوخت آن را فراهم آورد، تنها موبدانی که دارای شرایط و درجات خاص دینی باشند، اجازه دارند برای خدمتگزاری وارد اتاق محل نگه داری آتش شوند. آتش درون آتشدانِ آتشکده زرتشتیان یزد از نوع آتش بهرام می باشد.
آتش آدوران(آدران، آدریان)
از نظر رتبه بعد از آتش بهرام قرار می گیرد و تهیه ی آن ساده تر از آتش بهرام است و از این رو بیشتر برپا می شده است.
آتش دادگاه
آتش دادگاه یا آدروگ ساده ترین نوع آتش در آیین زرتشتی می باشد. آتش دادگاه تنها یک آتش خانگی است که به وسیله ی یک روحانی زرتشتی تقدیس شده است و افراد عادی زرتشتی نیز اجازه داشتند به آن خدمت کنند و هیزم آتش را فراهم آورند.
سرگذشت آتش بهرام و ماجرای انتقال آن به آتشکده شهر یزد
همانطور که پیشتر گفته شد آتش درونِ آتشکده یِ شهر یزد بیش از 1500 سال است که قدمت دارد و در طول این زمان همواره روشن مانده است. اما ممکن است این سوال برای بسیاری از افراد پیش می آید، در حالی که آتشکده ی شهر یزد در سال 1313 شمسی تاسیس شد، چگونه می تواند میزبان آتشی به قدمت 1500 سال باشد؟
در پاسخ به این سوال باید بگوییم که در زمان ساسانیان سه آتشکده اصلی وجود داشت که شعله های آتش بهرام در آنها فروزان بود. این سه آتشکده عبارت انداز:
آتشکده آذرگشسپ: واقع در استان آذربایجان غربی، شهرستان تکاب، بخش تخت سلیمان. این آتشکده مخصوص پادشاهان و خاندان سلطنتی بوده است و نام آن نیز در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شده است.
آتشکده آذربُرزین مهر: این آتشکده بر روی کوه ریوند در استان خراسان رضوی قرار دارد و ویژه ی کشاورزان بوده است.
آتشکده آذرفرنبغ(آتشکده کاریان): این آتشکده در استان فارس، شهرستان لارستان، روستای کاریان قرار دارد و در زمان ساسانیان آتشکده مخصوص موبدان بوده است.
آتش بهرام (وَهرام) درون آتشکده زرتشتیان یزد، در واقع همان آتش بهرام درون آتشکده آذرفرنبغ است که به منظور حفاظت از آن در جریان حمله ی بیگانگان به شهر یزد منتقل شد.
این آتش نخست به شهر “عقدا” در یزد منتقل شد و در حدود هفتصد سال در آنجا روشن ماند. سپس در سال 522 شمسی از عقدا به “روستای ترک آباد(اردکان)” انتقال یافت و درحدود سیصد سال دیگر نیز در این روستا برپا بود. پس از روستای ترک آباد به شهر یزد برده شد و سال ها در خانه ی یکی ازموبدان بزرگ شهر نگه داری می شد. سرانجام پس از ساخته شدن آتشکده ی شهر یزد، سفر چند صد ساله ی آتش بهرام به پایان رسید و این آتش درون آتشدان آتشکده ی شهر یزد مامن یافت.
معماری آتشکده زرتشت و دیدنی های آن
ساختمان اصلی آتشکده در زمینی به مساحت تقریبی پنج هزار متر مربع واقع شده است. حوضی گرد روبروی این بنا قرار دارد و دورتادور عمارت نیز با درختان سرو و کاج احاطه شده است. بنای آتشکده ی یزد متاثر از آتشکده ی پارسیان هند، ساده و بدون تزئینات خاصی ساخته شده است. تنها تزئین بکار رفته در این بنا، نماد “فر کیانی” (فرَوَهر) است که در بالای آتشکده خود نمایی می کند و بازدیدکنندگان را به اندیشه نیک، گفتار نیک و کردار نیک دعوت می کند.
آتش مقدس
آتش 1500 ساله ی بهرام (وَهرام) جاذبه ی اصلی این آتشکده است که هرسال گردشگران داخلی و خارجی بسیاری را به خود جذب می کند. این آتش مقدس در اتاقی بزرگ، درون یک مجمر (آتشدان) از جنس برنز نگهداری می شود. دین زرتشت قوانینی خاص در مواجه با آتشِ مقدس مقرر کرده است؛ به عنوان مثال دمیدن بر آتش و آلوده کردن آن مجاز نیست و حتی نگهبان آتش که او را “آذربان” نیز می نامند، موظف است در برابر آتشِ مقدس دهان و بینی خود را با نقابی مخصوص بپوشاند. از این رو بازدیدکنندگان اجازه ندارند به این آتش نزدیک شوند و مشاهده ی آتش تنها از پشت شیشه امکان پذیر است.
تالار ورجاوند
از دیگر قسمت های آتشکده زرتشتیان یزد می توان به تالار و آب انبار اشاره کرد. تالار قدیمی و بدون استفاده آتشکده در سال 1387 توسط مهندس پرویز ورجاوند بازسازی شد و به افتخار وی تالار ورجاوند نامیده شد.
این تالار در حال حاضر نمایشگاهی برای معرفی آداب و رسوم و پوشش سنتی زرتشتیان می باشد.
آب انبارِ آتشکده زرتشتیان یزد
آب انبار قدیمی آتشکده در زیر تالار قرار دارد و در حال حاضر به یک نمایشگاه عکاسی با موضوعات مرتبط با زرتشتیان تبدیل شده است.
آدرس: استان یزد، شهر یزد، خیابان آیت الله کاشانی
ساعات بازدید: هر روز از ساعت 7:30 الی 21
ورودیه: شهروندان ایرانی 5000 تومان، گردشگران خارجی 20000 تومان
توجه داشته باشید ساعات بازدید و بهای بلیت ممکن است تغییر کند.
قدم گذاشتن در بافت تاریخی شهر یزد همچون قدم گذاشتن در یک ماشین زمان، ما را به یکباره به دل تاریخ می برد و داستان زندگی مردمان سختکوش این خطه از ایران را برایمان بازگو می کند. در کوچه پس کوچه های بافت تاریخی شهر یزد، در میان دیوارهای کاهگلی، زیر سایه ی خنک ساباط ها و در لابهلای طاقها و بادگیرهای این شهر نبوغ معماران یزدی و همزیستی مسالمت آمیز انسان و طبیعت به وضوح مشاهده می شود. انسان در این قسمت از خاک ایران زمین با سختکوشی، قناعت و هوش خود توانسته است بر اقلیم سرسخت کویری فائق آید و طبیعت را به خدمت خود در آورد.
یزد، میراثی جهانی
شهر تاریخی یزد که با اسامی و القاب دیگری همچون دارالعباده، دارالعلم، دارالعمل، شهر قنات و قنوت و قناعت، شهر بادگیرها، شهر شیرینی، شهر کار و کاریز و شهر کاهگِل نیز شناخته می شود، به عنوان نخستین شهر خشتی و دومین شهر تاریخی جهان گنجینه ای بسیار ارزشمند از معماری، هنر و آداب و رسوم قدیمی را در خود جای داده است. این پیشینه ی تاریخی گهربار سبب شد تا نام شهر یزد در اسفند ۱۳۸۴ با شماره ثبت ۱۵۰۰۰ در فهرست آثار ملی ایران و در تیرماه سال ۱۳۹۶ نیز در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شود.
بافت تاریخی شهر یزد، بافتی نسبتا متراکم و فشرده است که از کوچه پس کوچه های باریک و پر پیچ و خم، خانه های کاهگِلی، بنا های خشتی و دیگر عناصر معماری کویری همچون بادگیر، ساباط و آب انبار تشکیل شده است. بیشتر محله های قدیمی شهر یزد از مسجد، حسینیه، حمام و بازارچه تشکیل شده اند که بسیاری از آنها برای ما به یادگار باقی مانده اند.
معروف ترین محله های تاریخی شهر یزد عبارتند از: محله فهادان، محله قلعه کهنه، محله سرجمع، محله سر دو راه، محله یعقوبی، محله مصلی، محله لب خندق، محله چهارمنار، محله دومنار، محله شش بادگیری و محله امیر چخماق.
مهمترین عناصر و شاخص ها در بافت تاریخی شهر یزد
کاهگل
کاهگل اصلیترین و شاخصترین ملات استفاده شده در بافت تاریخی شهر یزد است که از ترکیب آب، خاک رس و کاه به دست می آید. کاهگل به خاطر ویژگی هایی همچون استقامت بالا، مقاوت در برابر گرما و سرما، عایق بودن، استفاده ی آسان و دسترسی راحت در معماری بناهای قدیمیِ ایرانی بسیار دیده می شود. رنگ روشن و خاکی کاهگل باعث می شود گرمای سوزان خورشید به خانه های مناطق کویری جذب نشود و ترکیب آن با آبی آسمان، هارمونی زیبایی پدید می آورد.
ساباط (سابات):
واژه ی ساباط در لغت به معنی “دالان، راهروی سرپوشیده، معبر مسقف، گذرگاه سقف دار و سایبان” می باشد. ساباط ها در واقع کوچهها و گذرگاه های مسقف و سرپوشیده ای هستند که اغلب در شهرهای کویری و گرم و خشک ساخته می شدند تا رهگذران و عابران را در ماه های گرم سال از گرمای سوزان خورشید محفوظ نگه دارند. به علت نیمه پوشیده بودن ساباط ها، کوران هوا در آن ها پدید می آید و از این رو هوای درون سابات به مراتب خنک تر از هوای بیرون است. ساباط ها در فصل زمستان نیز به عنوان محلی برای در امان ماندن از باد و باران مورد استفاده قرار می گیرند. ساباط ها همچنین باعث استحکامِ بیشتر خانه های اطراف خود می شوند و گواهی دیگر از نبوغ مردمان کویر نشین می باشند.
بادگیر
بادگیر، یکی دیگر از ویژگی های معماری در شهرهای کویری است که نبوغ مهندسان و معماران گذشته را به ما یادآور می شود. بادگیرها برجهایی هستند که به منظور تهویه و خنک سازی هوا در مناطق گرم و خشک بر روی بام خانهها ساخته میشدند.
بادگیرها به گونه ای ساخته شده اند که هوایِ گرمِ بیرون از خانه را به داخل خود میکشند، سپس این هوای گرم در برخورد با حوض آبی که در زیر بادگیر قرار دارد، خنک می شود و این باد خنک به قسمت های مختلف خانه هدایت می شود. شهر تاریخی یزد بیشترین تعداد بادگیرهای ایران را در خود جای داده است و بادگیر ها علاوه بر منازل مسکونی بر بام آب انبارها، مساجد و دیگر اماکن عمومی نیز ساخته می شدند و به همین دلیل است که یزد به شهر بادگیرها شهرت یافته است. جالب است بدانید بادگیر باغ دولت آباد یزد به ارتفاع 8/33 متر به عنوان بلندترین بادگیر خشتی در دنیا شناخته می شود.
آب انبار
آب انبار همانگونه که از نامش پیداست محل ذخیره و نگهداری از آب می باشد که تا همین چند دهه ی گذشته در بیشتر شهرهای کویری و کم آب ایران مورد استفاده قرار می گرفته است. آب انبار، حوضی اغلب زیرزمینی و سرپوشیده است که دسترسی به آن از طریق یک راه پله میسر می شود. در این مناطق آب باران و جویبارها در فصول پر آب در آب انبارها ذخیره می شده است تا در بقیه ی ایام سال مورد استفاده قرار گیرند. برخی از آب انبار ها عمومی و برخی دیگر نیز خصوصی بودند که آب انبار های خصوصی اغلب در زیر زمین خانه های متعلق به ثروتمندان ساخته می شدند. قسمت های مختلف آب انبار عبارتند از:
مخزن یا خزینه: محل انبار کردن آب
پاشیر: جایگاه برداشت آب است و شیر آب انبار بر دیوار آن نصب شده است.
راه پله: برای دسترسی به مخزن آب انبار
بادگیر: معمولا بر بام آب انبارها بادگیر می ساخته اند تا آب درون آن در فصل تابستان خنک بماند.
معروف ترین آب انبار های بافت تاریخی شهر یزد عبارتند از:
آب انبار شش بادگیر یزد
آبانبار شش بادگیر به عنوان زیباترین آبانبار در بافت تاریخی شهر یزد شناخته میشود که در زمان قاجاریان احداث گردید. ارتفاع مخزن این آب انبار 6/12 متر و ارتفاع شش بادگیر آن نیز ۱۰ متر می باشد و از این رو عنوان بلندترین آب انبار یزد را نیز به خود اختصاص داده است. آبانبار شش بادگیر در فروردین ۱۳۵۷ با شماره ۱۶۰۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
آب انبار ستی فاطمه خاتون یزد
آب انبار ستی فاطمه خاتون که به آن آب انبار پنج بادگیر نیز می گویند، در ضلع شمالی میدان امیر چخماق قرار دارد و به دستور فاطمه خاتون، همسر امیر چقماق، احداث گردید. این آب انبار به لطف وجود پنج بادگیر خشتی بر روی سقف آن به راحتی قابل شناسایی است. امروزه این آب انبار کاربری پیشین خود را از دست داده است و به عنوان زورخانه ی صاحب الزمان میزبان علاقه مندان به ورزش های باستانی و گردشگران ایرانی و خارجی می باشد.
آب انبار حاجی قنبر یزد
آب انبار حاجی قنبر نیز در میدان امیر چخماق و در زیر تکیه امیرچقماق قرار گرفته است. این آب انبار به دستور امیر نظامالدین حاجی قنبر جهانشاهی (حاکم یزد در دوران حکومت سلطان جهانشاه قراقویونلو) ساخته شد. امروزه در این آب انبار اشیای تاریخی مرتبط با آب و مردم یزد به نمایش گذاشته شده است.
آب انبار جِنُک یزد
آب انبار جِنُک قدیمی ترین آب انبار ثبت شده در شهر یزد است که در سال 878 قمری (851 شمسی) و در دوران تیموریان احداث گردید. این آب انبار پشت مسجد جامع یزد واقع شده است و نام آن از واژه ی جِن مشتق شده است. از آنجا که آب انبار ها اغلب زیرِ زمین ساخته می شدند و فاقد سیستم روشنایی بودند، برای بسیاری از افراد مکانی ترسناک و دلهره آور بودند و برخی نیز باور داشتندکه آب انبار محل زندگی جن ها می باشد.
آب انبار رستم گیو یزد
آب انبار رستم گیو در مقایسه با سایر آب انبار های شهر یزد از قدمت کمتری برخوردار است و در اواخر دوره ی پهلوی اول (1320 شمسی) به دستور فردی به نام “رستم گیو”، نماینده ی وقت زرتشتیان در مجلس شورای ملی، و با هزینه ی شخصی وی احداث گردید. آب انبار رستم گیو بین محله ی زرتشتیان و محله ی مسلمانان قرار داشت و از آنجا که دارای دو دهانه ی جداگانه بود، توسط پیروان هر دو دین مورد استفاده قرار می گرفت. این آب انبار با چهار بادگیر بر فراز آن در دیماه ۱۳۷۵ با شماره ثبت ۱۸۲۹ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
آب انبار گلشن یزد
آب انبار چهار بادگیر گلشن یزد در دوران معاصر احداث گردید و دارای یک پاشیر و پلکان برای استفاده مسلمانان و یک پاشیر و پلکان دیگر برای استفاده ی زرتشتیان بود . این آب انبار در فروردین ۱۳۷۸ با شماره ثبت ۲۳۰۰ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
خانه های تاریخی یزد
خانه های تاریخی شهر یزد را می توان یکی دیگر از مشخصه های بافت تاریخی این شهر دانست. بیشتر این خانه های تاریخی که هم اکنون برای ما به یادگار باقی مانده اند به تجار و افراد سرشناس یزد تعلق داشتند و اغلب از بخش های مختلفی همچون حیاط بیرونی و اندرونی، هشتی، آب انبار، بادگیر، مطبخ و اتاق های محل سکونت تشکیل شده اند.
مهمترین خانه های بافت تاریخی شهر یزد عبارتند از:
خانه ی لاری ها
این خانه ی تاریخی به مساحت تقریبی ۱۷۰۰متر و 1200 متر زیر بنا در سال 1247 شمسی (1286 قمری) در محله ی فهادان یزد در دوران قاجار احداث گردید.
خانه ی لاری ها دارای ۳ حیاط و ۶ باب خانه است و مالک آن شخصی به نام حاج محمد ابراهیم لاری، یکی از تجار برجسته ی شهر لار در استان فارس، بود. خانه ی لاری ها در بهمن ۱۳۷۵ با شماره ی ۱۸۳۷ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید. این خانه در حال حاضر به عنوان “موزه اسناد تاریخی یزد” مورد استفاده قرار می گیرد.
خانه ی هنر یزد
خانه ی هنر یزد نیز همچون خانه ی لاری ها در محله ی فهادان واقع در بافت تاریخی شهر یزد قرار دارد و تنها سیصد متر با این خانه فاصله دارد. قدمت این خانه به دوره قاجار میرسد و در تاریخ ۲۸ دی سال ۱۳۷۹ هـ.ش با شماره ۲۹۵۰ بهعنوان یک اثر ملی در فهرست آثار ایران به ثبت رسید.
خانه مرتاض یزد
خانه مرتاض یزد یکی دیگر از خانه های تاریخی یزد است که در زمان قاجار ساخته شد و در سال 77 در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید. این خانه در سال ۱۳۷۴ از طرف خانواده مرتاض به دانشکده هنر و معماری دانشگاه یزد اهدا شد.
خانه شکوهی یزد
خانه ی شکوهی جنب مسجد جامع یزد قرار دارد و قدمت آن به اواخر قاجار و اوایل پهلوی می رسد. این عمارت در مرداد ۱۳۸۴ با شماره ثبت ۱۲۶۶۵ بهعنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.
از دیگر خانه های تاریخی در شهر یزد می توان به خانه حاج کاظم رسولیان، عمارت خانه پدری، خانه ی اخوان سیگاری، خانه ی کلاهدوزها (موزه آب) و ده ها خانه ی تاریخی دیگر اشاره کرد.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/بافت-تاریخی-شهر-یزد.jpg550850Nastaran Gharachehttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngNastaran Gharache2021-09-09 08:12:082021-09-09 18:16:15بافت تاریخی شهر یزد
بدون شک با توسعه گردشگری طبیعتگردی در طی یک دهه گذشته، منطقه گردشگری کویر مرنجاب جزو مناطق کویری کشور است که بیشترین رشد کمی را در گونه گردشگری مبتنی بر طبیعت در تمامی مناطق کشور تجربه کرده، با اینحال رشد کیفی این منطقه پا به پای رشد کیفی تاثیرات مبتنی بر ساختار اجتماعی و اقتصادی مردم این منطقه ایفا خواهد داشت.
شهرستان آران و بیدگل شمالیترین نقطه استان اصفهان بهشمار میرود. این شهرستان در حاشیه جنوب غربی کویر مرکزی ایران و در پنج کیلومتری شمال کاشان واقع شده است.
منطقه طبیعی مرنجاب در محور شمال شهرستان آران و بیدگل و در ۵ کیلومتری این شهرستان واقع شده و از شمال به دریاچه نمک، از غرب به کویر بزرگ مرکزی ایران و از شرق به پارک ملی کویر محدود شده و بخشی از منطقه کویرات شهرستان آران و بیدگل بشمار میرود.
یکی از مهمترین جاذبههای طبیعی منطقه کویری مرنجاب، دریاچه نمک است که در منابع تاریخی با نامهای مختلفی از جمله دریاچه نمکقم و دریاچه چالهنمک خوانده شده و از شمال به دشت ورامین، از جنوب به شهرستان آران و بیدگل از شرق به کوه سیاه و از غرب به استان قم محدود میشود.
یکی دیگر از معروفترین جاذبههای گردشگری کویر مرنجاب، کاروانسرای زیبای مرنجاب است که در حاشیه جنوبی دریاچه نمک واقع شده است.
منطقه مرنجاب در عصر صفوی یکی از مسیرهای اصلی ارتباطی اصفهان به شمال و شمال شرق کشور و به ویژه محور ارتباطی با مشهد مقدس بهشمار میرفته، لذا با توجه به اهمیت این منطقه، این کاروانسرا در اوایل سده یازدهم هجری قمری و پس از انتخاب اصفهان به عنوان تختگاه شهریاران صفوی، به دستور شاه عباس اول بنا شد. مساحت کاروانسرا در حدود ۱۰۰۰ متر مربع بوده و در پیرامون آن یک قنات، آبگیر و پارکی طبیعی وجود دارد که زیبائیهای این محدوده را در دل کویر دو صد چندان میکند.
محور گردشگری کویر مرنجاب
در طی کمتر از یک دهه گذشته و با رشد کمی و کیفی گونههای مختلف سفر، توجه به این منطقه کویری با توجه به قرار گرفتن در میانه مسیر اصفهان به تهران (که بخشی از راههای باستانی ارتباطی شمال به جنوب کشور بهشمار میرود)، مورد استقبال گردشگران و دوستداران طبیعت قرار گرفته است.
با این وصف، رشد کمی و سریع گردشگری در منطقه مرنجاب باعث شده تا مسئولان ابتدا غافلگیر شده و کمبود امکانات و زیرساختهای گردشگری در این محور کویری باعث بروز مشکلات و حتی جان دادن برخی گردشگران هنگام کویرنوردی بهصورت غیر حرفهای در منطقه شد.
با این وصف در طی یک دهه گذشته با توجه به رشد روز افزون حضور گردشگران در کویر مرنجاب از یکسو و لزوم ایجاد زیرساختهای مناسب گردشگری بهمنظور بهبود خدماترسانی به گردشگران از سویدیگر و همچنین نیاز به رعایت خرده فرهنگهای جامعه میزبان بهویژه در محدوده شهر آران و بیدگل، کار گروههای متعددی در سطح ملی، استانی و منطقهای با هماهنگی مسئولان سازمان وقت میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی کشور، استانداری اصفهان، اداره کل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی استان و مسئولان محلی برگزار و با توجه به رشد گردشگری و رشد فزآینده تقاضای گردشگری مقرر شد تا با هماهنگی تمامی نهادهای ذیمدخل در روند توسعه گردشگری اقدامهای مناسب در راستای توسعه این محور زیبای گردشگری صورت پذیرد. برخی از این اقدامها عبارتند از:
تلاش در راستای هماهنگی با وزارت راه و شهرسازی در خصوص بهسازی جاده اصلی و پاکوب دسترسی به کویر مرنجاب و کاروانسرای مرنجاب به طول بیش از ۴۰ کیلومتر از مبدا شهرستان آران و بیدگل.
تلاش در راستای تشویق و حمایت از سرمایهگذاران بخش خصوصی ویژه حضور در منطقه و سرمایهگذاری در راستای ایجاد تاسیسات گردشگری مناسب و همچنین حفاظت از بنای تاریخی کاروانسرا.
تدوین استانداردهای مناسب حضور گردشگران در کویر مرنجاب در راستای حفاظت از محیط زیست منطقه و حفاظت از کاروانسرای مرنجاب.
ثبت ملی محدوده کویر مرنجاب و بهویژه دریاچه نمک و همچنین ثبت ملی بناهای تاریخی موجود در محدوده کویر مرنجاب همچون جاده باستانی پیرامون دریاچه نمک، کاروانسرای مرنجاب، کاروانسرای قصر بهرام و سایر مجموعههای تاریخی با مشارکت استانهای همجوار.
تلاش در راستای ایجاد زیرساختهای مناسب در مسیرهای دسترسی به کویر مرنجاب با مرکزیت کاروانسرای مرنجاب از جمله: ایجاد ایستگاههای امنیت و سلامت با مشارکت نیروی انتظامی، بهداشت و درمان و اورژانس و همچنین تقویت سیستم ارتباطی تلفن همراه در منطقه با مشارکت مخابرات استان.
تلاش در راستای آشناسازی گردشگران با فرهنگهای مردم بومی شهرستان به ویژه خرده فرهنگهای مردم آران و بیدگل و مناطق کویری در راستای لزوم احترام گردشگران به فرهنگ مردم جوامع میزبان.
تربیت راهنمایان محلی و لزوم تشکیل تورهای حرفهای کویرنوردی و جلوگیری از تشکیل تورهای غیرحرفهای به دلیل بروز خطرات پیش بینی نشده در محور کویر مرنجاب.
آشنائی گردشگران با قواعد و قوانین حفاظت از محیط زیست، در راستای بهرهمندی درست از کویر و حفاظت از مناطق کویری به ویژه گونههای گیاهی و جانوری و حفاظت از دریاچه زیبای نمک کویر مرنجاب و خودداری از آسیبرسانی به طبیعت.
جلب همکاری فعالان اقتصادی بهویژه مالکان معادن پیرامون کویر مرنجاب در راستای همکاری در توسعه گردشگری منطقه.
بدون شک یکی از مهمترین شاخصههای یک سفر استاندارد و ضابطهمند به ویژه به مناطق طبیعی، لزوم انتخاب گونه مناسب سفر از یکسو و برگزاری سفرهای حرفهای و به ویژه همراه با تور است، لذا با توجه به حضور خیل گسترده گردشگران بهصورت بیضابطه در این محور زیبای کویری، در راستای حفاظت از محیط زیست و فرهنگهای بومی منطقه از یکسو و لزوم حفاظت از جان گردشگران در طبیعت کویری تلاش شده تا در طی سه سال گذشته فرهنگ سفر استاندارد به مناطق طبیعی، به گردشگران آموزش داده شده و در بسیاری از موارد و در راستای مقابله با رخدادهای منفی صنعت گردشگری از ورود تورهای غیر مجاز به منطقه جلوگیری شده است.
با این وصف در سالهای گذشته گردشگری در این منطقه زیبا و بکر طبیعی که پیوندی مناسب میان گونههای گردشگری فرهنگی و طبیعت را فراهم آورده با تمهیدات اندیشیده شده از سفرهای بدون ضابطه و بعضا خطرناک به سفرهای ضابطهمند تغییر مسیر داده، با اینحال امید میرود تا با ادامه این تلاشهای ارزشمند شاهد رشد سفر به ویژه سفرهای هموطنان به این مناطق در ایام پسا کرونا بوده و از سوی دیگر با برنامه ریزی مناسب، محیطی ارزشمند را برای گردشگران خارجی فراهم آوریم. به ویژه اینکه عمده گردشگران خارجی که به استان اصفهان سفر میکنند از کشورهای اروپایی به ویژه اروپای مرکزی بوده و با توجه به نبود کویر در این منطقه از جهان، گردشگران اروپایی که بیشتر از گونه گردشگری فرهنگی، تحصیلکرده و آدابدان هستند، علاقمند به سفر به مناطق کویری و بهرهمندی از تجربهای لذت بخش از سفر خود هستند.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/6135cfa123fd85306e57c8ea.jpg535800Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2021-09-08 19:55:182021-09-08 19:55:18کویر مرنجاب، پیوند گردشگری فرهنگی و طبیعی
اولین مرکز واکسیناسیون کرونا درحوزه هتلداری استان خراسان رضوی با حضور مدیر کل و معاون گردشگری سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، معاون دانشگاه علوم پزشکی مشهد و ریاست انجمن صنفی آژانس های خدمات مسافرتی و گردشگری مشهد و جمعی از مسئولین، با میزبانی هتل هما احمدآباد مشهد در تالار آینه هتل هما افتتاح شد
اولین مرکز واکسیناسیون کرونا در حوزه هتلداری استان خراسان رضوی با حضور مدیر کل و معاون گردشگری سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان خراسان رضوی، معاون دانشگاه علوم پزشکی مشهد و ریاست انجمن صنفی آژانس های خدمات مسافرتی و گردشگری مشهد و جمعی از مسئولین، با میزبانی هتل هما احمدآباد مشهد در روز سه شنبه مورخ شانزدهم شهریورماه در تالار آینه هتل هما احمدآباد مشهد، افتتاح گردید.
این مرکز با همکاری مدیر کل هتل هما احمدآباد مشهد، سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان، انجمن حرفه ای هتلداران استان خراسان رضوی و دانشگاه علوم پزشکی مشهد با هدف ارتقاء سطح سلامت جامعه، بویژه کارکنان صنعت هتلداری استان و افزایش امنیت و سلامت مسافران و گردشگران، ایجاد و راه اندازی گردید.
در این مرکز بالغ بر ۵۰۰۰ نفر از کارکنان صنعت هتلداری استان و روزانه به تعداد ۳۰۰ نفر در مقابله با ویروس کرونا واکسینه خواهند شد. تجهیزات و اقلام مرتبط با واکسیناسیون نیز با مشارکت هتل هما احمدآباد مشهد و هتل سی نور تهیه گردید.
لازم به ذکر است هتل هما احمدآباد مشهد همواره حامی توریسم سلامت و پیشرو در حوزه بهداشت و سلامت بوده و با اجرای پروتکل بهداشتی ” هما به روال تازه ” ، اولین هتل در انجام واکیسیناسیون تمامی پرسنل خود در سطح کشور می باشد.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/169048685.jpg784698Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2021-09-08 19:53:002021-09-08 19:53:00افتتاحیه اولین مرکز واکسیناسیون کرونا در حوزه هتلداری خراسان رضوی
معاون گردشگری وزارت میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی گفت: پاویون گردشگری جمهوری اسلامی ایران به عنوان درگاه ورودی، نخستین بخش از ۹ بلوک غرفه کشور در نمایشگاه اکسپو دبی ۲۰۲۱ به شمار میآید که قرار است از تاریخ ۹ مهر ماه ۱۴۰۰ تا ۱۱ فروردین ۱۴۰۱ در شهر دبی کشور امارات برگزار شود.
به گزارش گروه فرهنگی ایرنا از روابطعمومی معاونت گردشگری ولی تیموری در وبینار با مدیرانکل و معاونان گردشگری استانهای کشور که با حضور شرکت مادر تخصصی توسعه ایرانگردی و جهانگردی به عنوان مجری با هدف هماهنگی نهایی برنامهها و جایگیری در ساختار کلی اکسپو دبی ۲۰۲۱ برگزار شد؛ گفت: پاویون جمهوری اسلامی ایران در متراژی بالغ بر دو هزار مترمربع از ۹ بخش یا بلوک تشکیل شده است.
بخش نخست بلوک شماره یک، محل ورود و گرفتن ویزای مجازی کشور ایران و همچنین بخشی است که اطلاعات مربوط به پاویون ایران از جمله نقشه، برنامهها و غیره ارائه میشود و سپس بلوک پاویون گردشگری کشور در متراژ ۵۷ مترمربع قرار دارد که در واقع اولین بلوک و محل ورود به سایر پاویونها به شمار میآید و بازدیدکنندگان به منظور مشاهده سایر بخشهای غرفه ایران باید از بلوک گردشگری وارد شوند.
معاون گردشگری با تاکید بر هماهنگی و مدیریت برنامهها طبق شعار واحد نمایشگاه اکسپو با عنوان پیوند اذهان و خلق آینده افزود: «ادارات کل استانی شرکتکننده در اکسپو دبی ۲۰۲۱ در تلاش باشند تا با ارائه برنامههای باکیفیت و تمرکز بر اطمینانبخشی و متقاعدسازی، ضمن ایجاد امکان معرفی شایسته جمهوری اسلامی ایران، زمینه ورود گردشگران به کشور را در آینده ای نزدیک فراهم آورند. تیموری تاکید کرد: ۱۹۸ کشور حاضر در این رویداد مهم بینالمللی علاوه بر معرفی ظرفیتها و توانمندیهای کنونی خود، آینده و چشمانداز روشن کشورشان را نیز معرفی میکنند.
وی یادآور شد: طبق برنامهریزی صورت گرفته بهرهمندی از فناوری اطلاعات در قالب اپلیکیشنها، واقعیت افزوده و مبتنی بر استارتآپهای این حوزه منتهی به ارائه محتوای جدید به روشهای نوین خواهد شد تا ظرفیتهای گردشگری کشور در بلوک گردشگری ایران به عنوان بخش نخست از غرفه جمهوری اسلامی ایران عرضه شود. معاون گردشگری با اشاره به اینکه اکسپو دبی فرصتی طلایی برای عرضه ظرفیتهای تمام دفاتر خدمات مسافرتی، هتلها و به طور کل فعالان گردشگری کشور فراهم خواهد آورد؛ خاطرنشان کرد: همه استانها و بخشهای تابعه در این رویداد باید علاوه بر لحاظ کردن شعار سراسری گفته شده، سه زیرمجموعه فرصت، تحرک و پایداری را در برنامههای خود لحاظ کنند. او تصریح کرد: محور فرصت با ایجاد ظرفیت برای آیندهای بهتر، شامل حوزههای آموزشی، اشتغال، صنایع و سرمایهگذاری مناسبتر، محور تحرک با شناسایی بخشهای تحرکپذیر و در نهایت محور پایداری با نمایش مفهوم زندگی در تعادل بر روی سیاره زمین، زیر شاخهنوآوری و شیوههای حفاظت از اکوسیستمها، مدیریت منابع و طراحی محیطها و سیستمهای اقتصادی برای کاهش تغییرات اقلیمی و ایجاد مزایای پایدار به نوعی هر کدام در ساختار پاویون گردشگری جمهوری اسلامی ایران لحاظ خواهد شد. تیموری در تشریح خدمات گردشگری نوین در غرفه موردنظر گفت: در فضای پاویون گردشگری با استفاده از پروژکتور ۳۶۰ درجه و تصاویری که با همین نوع دوربینها گرفته میشود؛ فضای دورتادور را تصاویر پر میکند به عنوان مثال اگر کاخ گلستان را در نظر بگیریم، بازدیدکننده خود را در داخل کاخ گلستان میبیند و برای اینکه فضا بیشتر القاء شود از عطرهایی که قابل استشمام و با فضای آنجا یکی هستند نیز استفاده میشود. تیموری همچنین در ادامه توضیح خدمات فناوری اطلاعات در غرفه گردشگری ایران؛ افزود: هر بازدیدکنندهای که وارد پاویون گردشگری میشود بلافاصله با یک اپلیکیشن پیامی به او مبنی بر خوشامدگویی ارسال میشود و اعلام میکند برای اطلاعات بیشتر میتواند نرمافزاری را که لینکش فرستاده شده آپلود کند و درصورت انجام آن وارد فضای مجازی پاویون گردشگری قرار گیرد. در واقع این نرمافزار بستر مناسبی به شمار میآید که برای معرفی پلتفرمهای الکترونیکی فعال در حوزه گردشگری و صنایع دستی به کار گرفته میشود. همچنین معاون گردشگری ادامه داد: در میان بلوکهای گوناگون پاویون ایران محلی برای اجرای نمایشها، موسیقی، فیلم و پرفورمنس وجود دارد که از آن برای اجرای برنامههای متنوع استانها، جشنوارهها و شرکتهای بخش خصوصی و هتلها است که تمایل برای ارائه و اجرای برنامههای خود دارند؛ استفاده خواهد شد. بنا به گفته معاون گردشگری اتاق تجارت یا B TO B نیز در حاشیه پاویون گردشگری ایران طراحی شده است تا فعالین این حوزه بتوانند با همپای بخش خصوصی و مشتریان خود ارتباط دو سویه برقرار کنند. وی ادامه داد: در اختیار گرفتن ۷ روزنه چشمی از ۱۶ مورد موجود در غرفه ایران به عنوان شهرفرهنگ به بازدیدکنندگان این امکان را میدهد تا با نگاه کردن در آن بتوانند بخشی از میراثفرهنگی هر استان را به صورت محتوای تصویری مشاهده کنند. معاون گردشگری خاطرنشان کرد: استانها، مناطق آزاد و شرکتکنندگان در اکسپو ۲۰۲۰ باید محتواهایی در ۹۰ ثانیه برای هر چشمی تولید و آماده کنند که به صورت لوپ تکرار و اجرا شود. بنا به گفته تیموری کلیه برنامهها در پاویون گردشگری به صورت عکس، تصویر، صدا و فضاهای مجازی برای بازدیدکنندگان آماده میشود و برای توضیحات شفاهی، فرد یا افرادی از هراستان میتوانند حضور داشته باشند و به بازدیدکنندگان اطلاع و توضیح دهند. وی افزود: همچنین طبق برنامهریزی صورت گرفته تصمیم بر آن است تا با استفاده از فناوری واقعیت افزوده (AR)، دیواری با عنوان دیوار برندها در غرفه گردشگری ایجاد شود. این دیوار، در حقیقت معرف مجموعههایی از برندهایی است که برای حضور در این نمایشگاه ثبتنام کرده و تمایل دارند اطلاعات مربوط به فعالیتها و تلاشهای خود را به بازدیدکنندگان اکسپو ارائه دهند. تیموری همچنین از برگزاری دو جشنواره استارتآپهای گردشگری و جشنواره هتلها و دفاتر خدمات مسافرتی و گردشگری ایران به عنوان دو رویداد مهم در حاشیه پاویون گردشگری ایران نام برد و گفت: در این دو رویداد در صورت تمایل بخشهای علاقهمند و فعال خصوصی در دو بخش استارتآپهای گردشگری و تاسیسات تخصصی مرتبط میتوانند با تمرکز بر پتانسیلهای کارآفرینی ظرفیتها و توانمندیهای خود را عرضه و امکان ارتباط با سایر بخشهای مشابه را بیابند.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/169049247.jpg420800Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2021-09-08 19:51:302021-09-08 19:51:30گردشگری؛ اولین بخش غرفه ایران در اکسپو دبی
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی استان سمنان گفت: مسجد تاریخانه دامغان در اولویت معرفی برای ثبت در فهرست میراث جهان اسلام (آیسسکو) قرار دارد.
به گزارش ایرنا، حمیدرضا دوستمحمدی عصر سهشنبه در دیدار با فرماندار دامغان و اعضای شورای اسلامی شهر دیباج افزود: بر اساس پیشنهاد و پیگیری های صورت گرفته، مسجد تاریخانه دامغان، در این فهرست جهانی ثبت خواهد شد.
وی ادامه داد: با توجه به اینکه تپه حصار دامغان جزو پنج تپه مهم مفرغ دنیاست، برداشتن ریل راه آهن از میان این تپه باستانی بسیار اهمیت دارد.
وی با اشاره به اینکه دامغان از وزن فرهنگی بالایی برخوردار است، اظهار داشت: این شهرستان دارای آثار تاریخی از دوره های تاریخی متعدد پیش از معاصر و جایگاه بالای آثار تاریخی این منطقه در کشور زبانزد است.
دوستمحمدی با قدردانی از فعالیت ها و همراهی انجمن تسنیم دامغان، افزود: گردکوه و منصورکوه و تعدد قلعههای تاریخی در دامغان بر اهمیت این شهرستان افزوده است.
فرماندار دامغان نیز در این دیدار بر حفظ داشته های تاریخی و معنوی این شهرستان تاکید کرد و گفت: حوزه های میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از جمله حوزه های اثرگذار و فاخر است و دامغان نیز دارای تمدن بالا،صنایع دستی باقدمت، فرهنگ قوی، شخصیت های مهم ، مناظر بکر و طبیعی و مردم قانع و سختکوش است.
رییس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی دامغان با اشاره به برنامه های این اداره برای رشد گردشگری در شهرستان گفت: اجرای طرح اکوکمپ حسن آباد دامغان، به عنوان پروژه پیشران مصوب شده است.
مهدی قاسمی با اشاره به اینکه دیباج بافت تاریخی قابل توجه و خانه های تاریخی متعدد دارد گفت :باید زمینه ترغیب سرمایه گذاران و مردم برای ایجاد اقامتگاه ها و زیرساخت های گردشگری فراهم شود.
به گزارش ایرنا، شهرستان دامغان با قدمت هفت هزار ساله، دارای ۲ هزار اثر تاریخی و فرهنگی است که از این تعداد ۴۰۰ اثر شناسایی و تاکنون ۱۳۱ اثر ثبت ملی شدند.
https://gashttour.ir/wp-content/uploads/2021/09/157075683.jpg533800Shahrzad Dehghanihttps://gashttour.ir/wp-content/uploads/2019/09/logo-300x138.pngShahrzad Dehghani2021-09-08 19:49:252021-09-08 19:49:25تاریخانه دامغان در اولویت معرفی برای ثبت در فهرست میراث جهان اسلام است